世界文化遗产的保护与开发实践

1994年，武当山古建筑群被联合国教科文组织作为“文化遗产”列入《世界遗产名录》。“世界遗产”是被联合国教科文组织和世界遗产委员会确认的，具有突出意义和普遍价值的自然景观与文物古迹，是人类罕见的目前无法替代的遗产。世界遗产是过去献给未来的丰厚礼物，自然遗产是大自然对人类的馈赠，文化遗产是全人类文明发展的轨迹，双遗产是现代人类形成后，人类社会进步的历史积淀和此消彼长的各种文明的纪念碑。因而，武当山古建筑群在人类的文明史上具有极为独特的地位。

武当山古建筑群在建筑设计和营造上集明、清建筑技术、艺术之大成，是研究古代建筑艺术和生态环境的典型样本，是皇家建筑群与宗教建筑群相结合的杰出典范，极具科学价值和艺术价值。武当山古建筑纵横八百里，规模宏伟，被誉为“峭壁上的故宫”。它依山就势，演绎了道家“玄而又玄”的思想，体现出中国的阴阳五行思想、风水理论、象数思维以及天人合一的理念，是皇权与神权的完美结合，显示了皇家气派和仙家气象。它把宗教的精神空间、建筑的形制空间、山体的自然空间结合得精妙、和谐，构筑了一个天、地、人、神共存的逻辑空间。

当前，我国的世界遗产的发展面临着商品经济和旅游经济错位开发的严重威胁，有时甚至面临存亡的抉择。20世纪90年代以来，掠夺性开发、破坏性建设以及出让所有权等行为，已成为文化遗产遭受破坏的主要原因。当前遗产保护的问题突出表现在管理者的认识错位上：一是功能错位，世界遗产的功能主要是文化精神功能，而不是经济功能；二是性质错位，将世界遗产错误等同于一般旅游资源；三是空间开发错位，在保护区内搞经济开发、旅游开发。(www.xing528.com)

保护武当山古建筑世界文化遗产的责任主体是谁？我国文物保护法和《世界遗产公约》都明确规定，政府是“遗产”的保护主体。政府要加强规划，严格立法，变功能错位、性质错位、空间开发错位为三个到位，做到政府保护、专家保护、民间保护三管齐下。

专家保护的一条重要措施就是加强文化研究，挖掘文化内涵，增强文化影响。因此，武当文化研究具有世界遗产文化研究的意义。尤其要加强横向研究，借鉴世界各国开发利用世界文化遗产的经验，开发和利用武当山遗产资源。古埃及、古罗马、古希腊等文化在被保护的同时都得到了有效的开发利用。埃及的金字塔、狮身人面像，意大利的斗兽场等，已成为许多人向往的著名景观，它们不仅以历史遗迹的面貌呈现在人们面前，还经常出现在世界文学名著、电影、戏剧、传奇小说、科幻作品等各种不同的文化载体中，吸引着人们的眼球。武当文化研究要向它们学习，使武当文化走出国门，走向世界。