和平主义的基本主张与类别—来自《世界百年大变局》的结论

和平主义作为一种理念和运动，其基本主张有如下几点。一是反对包括战争在内的暴力与强权。和平主义者认为，战争不能作为解决国家间矛盾的手段，也不能用暴力方式解决国内冲突，战争与暴力无法实现追求国际和国内正义价值的目标。和平主义把生命、和平与非暴力视为最重要的价值。因此，大多数和平主义者都反对使用或威胁使用暴力，希望建立一个没有战争、免除暴力威胁的世界。他们主张以平等尊重原则解决价值冲突问题，以公益优先原则解决利益冲突问题，以互助友爱原则来化解社会敌意。^[8]二是致力于裁军运动，追求建立维持和平的体制、制度。和平主义者认为，军备竞赛是战争制度的必然结果。^[9]军备竞赛只会使国家间互信降低，不安全感加剧，引发冲突可能性增强。即便没有爆发战争，维持庞大的军事力量和升级军备也会耗费大量的国家实力，并对人民生活构成直接影响。因此，和平主义者主张大力裁减军备，并构建世界和平与安全的制度安排。例如，英国学者罗素秉持完全和平主义的立场，希望通过在军事上全面裁军、在经济上更加注重平等、在政治上建立世界政府和军队、在心理上消除种族仇恨以培育国际正义，从而实现持久和平。和平主义者除了关注人类社会和平相处关系外，还将关注点进一步延伸至人类与自然的和谐共生关系。例如，日本学者池田大作便奉行彻底的和平主义，主张把和平的理念贯彻到人与自然的关系中，应用于人类社会和自然世界，认为“自然界”也是一种“生命”，和平应遍及整个地球。同时，他认为和平应该包括过去、现在和将来，是可持续发展的过程。

“绿色和平主义”的兴起更加集中地体现出和平主义者关注领域的广泛性。绿色和平主义又称“绿色政治”，是20世纪六七十年代以来西方发达资本主义国家兴起的一种思想意识形态和政治运动，其思想主张涵盖了经济发展、环境保护、国内政治、国际关系等领域。在经济领域，绿色和平主义追求“可持续发展”目标，即经济发展要既能满足当代人的需要，又不损害子孙后代的发展，在促进经济增长的同时还要注重经济系统与环境系统的相互作用，力求实现一种比较协调、均衡、有连续性的发展。在环境领域，绿色和平主义尤为注重保护自然环境，秉持生态中心主义，甚至以“自然”为中心，强调人类活动要顺应、服从自然。在国内政治领域，绿色和平主义将“非暴力”视为实现绿色和平的途径，主张建立绿色和谐的社会关系，强调社会的公平正义，保护弱者，倡导以渐进、缓和的方式改造社会和国家，反对用暴力手段解决国内矛盾，支持用合法方式斗争。在国际关系层面，绿色和平主义谴责工业资本主义的“生态殖民主义”，主张建立平等的国际经济秩序以维护世界和平，倡导解决全球问题方式的系统性和整体性，将非政府组织等非国家行为体作为维护国际和平的重要力量。(www.xing528.com)

“非暴力原则”是和平主义的基本主张，也是其重要特点。但在实践中，并非所有和平主义者都拒绝使用武力。根据对待武力使用持相对性与绝对性的态度不同，和平主义可以划分为两大类别，即绝对和平主义与积极和平主义。绝对和平主义者反对一切形式和种类的战争，无论战争性质如何，而主张通过和平谈判和协商来解决争端。日本学者池田大作即持此主张。他以佛法为基础，倡导人性主义，秉持“非暴力文化”论，认为维持和平与安全不仅要消除恐怖和战争这些直接的暴力，而且要根除贫困和压迫这些引发暴力的深层次因素。池田大作把战争看作是绝对的恶，反对一切战争，倡导“慈悲与宽容的绝对和平主义”。^[10]这种绝对和平主义的主张尽管具有强烈的和平愿望，但过犹不及，在实践中可能会导致更加暴力的后果，如二战前英法等国对法西斯德国的绥靖政策就说明了这一点。积极和平主义者强调保持与维护和平是根本目标，但不反对在必要的前提下使用武力，只要该武力的使用是维持与保障和平所必需的，且是最低限度的，即“以戈止武”为手段，以最终实现“止戈为武”的目标。与绝对和平主义相比，积极和平主义也可以称为有条件的和平主义或实用和平主义。