婚外恋从字面通俗解释为已婚者与配偶之外的人发生恋情，俗称外遇、出轨等。但具体定义依不同的研究领域有所不同，大众文化中，已婚者与配偶之外的人交往超出男女正常友谊的即为婚外恋，包括精神出轨。在社会学辞典中，外遇即有发生性交，传统文化下有个贬义的称呼——“通奸”，法律上，性关系被视为是外遇的必要因素，此性关系是指已婚者与非配偶发生自愿性的性行为。上海社科院社会学研究所徐安琪研究员对500位离婚当事人的调查结果显示，主要的离婚原因为一方或双方有婚外恋占40%以上。
对婚外恋行为的研究在中国相当困难，除了社会道德的压力，还有人们对调查人员保密性的不信任。因此我们在问卷中只设置了对婚外恋态度的调查，不涉及行为问题。不少中国人认为西方人对婚外恋态度开放，其实不然，20世纪90年代末，美国人重申家庭价值，成千上万的男性参加了“许诺运动”，许诺做个好父亲，好丈夫，回归家庭的价值。宁波对婚外恋的反对态度，与全国“2005—2006全国公民道德状况调查”数据中全国平均三分之二人持反对态度相比[10]略高一些，可能反映了宁波人婚姻道德感略强于全国平均水平。
1.城乡的态度差异
如表4-11所示，在对婚外恋的态度的方面，在城市被调查者中，有72.59%的人表示不赞成，有12.36%的人持保留态度，有11.97%的人表示“理解，但自己不会”，有1.54%的人表示“喜欢就可以”，仅1.16%的人表示“感情有了看得到未来是可以的”；在农村被调查者中，有76.27%的人表示不赞成，有13.56%的人持保留态度，有5.08%的人表示“理解，但自己不会”，有3.39%的人表示“喜欢就可以”，仅1.69%的人表示“感情有了看得到未来是可以的”。
从这张表中，可以看到宁波农村地区对婚外恋态度选择“喜欢就可以”的比例高于城市（当然，流动人口最高）。这一结论与我们惯常理解的农村地区更保守相矛盾，但选择“不赞成”的比例，农村地区也高于城市，这体现了农村地区态度上的两极化。据我们小组成员在农村的多次访谈，听到的村民八卦，证实了“农村人保守的很保守，但开放的比城市还开放”的结论。另一方面，从我们SPSS软件的分析来看，对婚外恋的态度跟教育程度有一定的相关性，而农村教育程度普遍低于城市。
表4-11 不同居住地对婚外态度的交互表
2.不同性别的态度差异(www.xing528.com)
表4-12 不同性别对婚外恋态度的交互表
如表4-12所示不同性别对婚外恋的态度上差别还是比较大的，男性不赞成的比例略高于女性，但女性普遍自我约束的态度要高于男性（选择“理解但自己不会”的比例高于男性），而男性选择“喜欢就可以”的比例也高于女性。
3.不同年龄的态度差异
下表（表4-13）中很明显地看出，随着年代的变化，年轻一代对婚外恋的理解和接纳态度也随之增加，而1955年之前出生的宁波人，几乎全部是反对婚外恋的，无一人赞成“喜欢就可以”。1976—1985年出生的人又是过渡的一代，持保留态度的比例是最大的，选择“喜欢就可以”的比例位居第二。选择“喜欢就可以”比例最大的是1956—1975年出生的人，这些人在填写调查问卷时的年龄在35～54岁的中年人，也是现实中出轨比例比较多的一个群体。1986—1992年出生的年轻一代，选择“喜欢就可以”的比例为0，少于前面几代，体现了向传统回归的趋势，当然还有一个因素可能是年轻一代普遍对爱情怀有理想主义色彩，随着年龄的增长，会不会变得“油腻”[11]起来尚未可知。
表4-13 不同年龄、不同性别对婚外恋态度的交互表
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