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浙东学术文化名人:20世纪幼教巨擘张雪门

时间:2023-08-10 理论教育 版权反馈
【摘要】:——著名幼儿教育家张雪门20世纪的三四十年代,我国的幼教界涌现了两位开拓性的人物,并称为“南陈北张”。

浙东学术文化名人:20世纪幼教巨擘张雪门

——著名幼儿教育家张雪门

20世纪的三四十年代,我国的幼教界涌现了两位开拓性的人物,并称为“南陈北张”。“南陈”指上虞的陈鶴琴,“北张'"即为鄞县人张雪门。

张雪门(1891~1973),早年毕业于浙江省立第四中学。1912年任鄞县私立星荫小学校长,这是他从事教育的开端。他在家乡眼见一些儿童缺少教育,深感痛心,开始关注和思考幼儿教育问题。1917年,张雪门有机会参观了无锡竟志女学的蒙养园、苏州景海幼稚园,亲眼目睹了日本式蒙养园和教会办幼稚园带给幼儿的不良影响,以为扼杀了“孩子的跳跃的生命和烂漫的天真内心受到极大刺激。他意识到要使中华富强,儿童教育者的责任非常重大。从此他抱定了献身幼教的決心,立志改变中国幼教的落后面貌。1918年,私立星荫小学校董蔡琴荪出资创设了本市第一所由中国人自办的幼稚园一星荫幼稚园,张雪门为首任园长,开始了对幼稚园教育的探索和实践。星荫幼稚园的开办在当时的宁波无疑是一大创举:采用欧美式教育模式,设备适中,但内容完全没有宗教色彩。1921年,张雪门深感师资的缺乏严重限制了幼教事业的发展,遂发起募捐筹办幼稚师范。翌年,在宁波城内创办了本市第一所两年制的湖西幼稚师范学校,张雪门被公推为校长,开始了幼师的培训工作。他认为比较理想的幼稚园,“有完全的训练,而却无宗教的束缚发挥福禄培尔的精神,同时又可以吸收蒙台梭利的血液”。他以此为指导思想,在幼稚师范搞起了幼教实验。

1924年,张雪门进入北京大学,系统研究世界著名学前教育家福禄培尔、蒙台梭利的思想,并详尽考察世界各国的幼稚教育。1928年,张雪门主办了孔德学校幼稚师范科,次年主持北平香山慈幼稚教育,并主编《幼稚师范丛书》。后又在香山见心斋开办北平幼稚师范学校,开始深入探讨幼稚园行为课程,为开拓中国化的幼儿教育理论作出了不懈的努力。1946年7月张雪门赴台从事幼教工作,最后病逝于台湾。张雪门一生致力于幼稚教育晚年曾作诗云“愿为儿童共珍摄”,深情地表达了他对儿童的热爱。他先后撰写了幼儿教育的论著计二百万字,对我国的北方和台湾地区产生过很大的影响。

在不断的探索过程中,张雪门的幼教思想也不断得到充实和完善,并形成鲜明的自我特色。他认为教育是改造中国的关键,幼儿教育应居其始且是造就优秀民族之基。他认识到幼儿教育的目的不应完全是以儿童为本位,而要根据目前中国的需要指导儿童的生活。而目前中国的需要就是改造民族,培养将来优秀民族的一分子。具体说来有四项目标:铲除我民族的劣根性;唤起我民族的自信心;养成劳动与客观的习惯态度;锻炼我民族为争中华之自由平等而向帝国主义作奋斗之决心与实力。为了实现造就中华民族新一代的宏伟目标,他认为幼儿教育不能完全抄袭照搬国外的那套,而应创造中国化的幼儿教育。他主张幼儿教育要适合中国的国情,必须立足于中国的传统文化、国家民族的需要,并顾及儿童的身心发展,只有这样才能培养儿童的伦理观念、民主生活和科学大脑。当然,这一伟大的目标为儿童所不易想到,因此,教师必须做基础的训练,以引导儿童的成长。(www.xing528.com)

20世纪30年代,正值行为主义学说在我国传播之时。张雪门为贯彻其幼儿教育之目的,开始了对幼稚园行为课程的研究,先后出版了《幼稚教育概论》、《幼稚教育新论》、《新幼稚教育》等著作。张雪门很早就发现无论日本还是西欧的幼稚园课程,都是从儿童生活中取材。所以他认识到中国的幼稚园课程也理应从我国国情出发,并结合幼儿的年龄特点。因此他着手进行社会调查,访问了孔德学校的老听差,到隆福寺、白塔寺等地去观察北京的风俗人情以及老百姓的生活。在此基础上他于1926年拟定了一份“幼稚园第一季度课程”,在《新教育评论》上发表,很快引起了同行的注意。同年,他的《幼稚园的研究》专著也由北新书局出版。这可以说是张雪门最早探索幼儿教育中国化的有益尝试。1966年在台湾出版《增订幼稚园行为课程》,标志着他的幼稚园“行为课程”理论体系的基本形成。张雪门首先对“课程”作了界定,认为不应当把课程仅视为“知识的积体”,而应当把“技能知识、兴趣、道德、体力、风俗、礼节种种的经验,都包括在课程里”。他提出的幼稚园“行为课程”理论有两个基本思想:一是“生活即教育”,二是“行为即课程”。他认为这种课程“完全根据于生活,它从生活而来,从生活而开展,也从生活而结束,不像一般的完全限于教材的活动”。因此,凡扫地、抹桌、熬糖、爆米花,以及养鸡、养蚕、种玉米和各种小花等,能够让幼儿实际行动的,都应该让他们实际去行动。他提出从行动中所得的知识,才是真实的知识;从行动中所发生的困难,才是真实的问题;从行动中所获得的胜利,才是真实的制驭环境的能力。幼儿只有通过这种实际行为,才能使个体与环境接触,从而产生直接经验;幼儿一定要先有了直接经验,然后才可レ补充想象。他要求教师一定要注意儿童的实际行为,要“常常运用自然和社会的环境,以唤起其生活的需要,扩充其生活的经验,培养其生活的能力”。

张雪门又认为,研究幼儿教育如果仅限于幼稚园教育,不是彻底的办法,还必须进一步研究师范教育,才能见其整体。实践性可以说是张雪门幼儿师范教育思想的最鲜明特点。他提出幼师生应在中心幼稚园、平民幼稚园、婴儿教保园、小学等场所进行见习和实习,以充分了解婴幼儿的身心特点,获得教育幼儿的实际经验和独立从事幼稚园各种工作的能力。张雪门不但把幼师生的实习场所从幼稚园扩大到婴儿园和小学,还从校内扩大到了校外,从城市扩大到了农村;实习的时间增扩到三年六个学期,实习的内容也不限于幼儿教育本身,并向两头伸延至婴儿保育和小学教育,又兼顾行政管理及缝纫炊事等技术的学习。张雪门这种“有系统组织的实习”计划确实富有特色,也培养了大批出色的幼师生,大大促进了中国北方幼儿教育的发展。

(张如安)

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