在大艰困大寂寞大绝望中孤守,人的精神世界、心理状态、情感需求都达到极限,崩溃是很容易的。尤其是常人珍重的那些东西都已经消失或坍塌的时候,谁还愿意苦苦坚守?坚守什么呢?
初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐。因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?前长君为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除,触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉,加以老母系保宫。子卿不欲降,何以过陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云。”武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。臣事君,犹子事父也。子为父死,无所恨,愿勿复再言!”
李陵是名将之后,他的投降也是迫不得已,司马迁因为替他说情被“割球骟蛋”(北大教授李零语)遭受宫刑。李陵还和苏武是老关系,有交情——“初,武与李陵俱为侍中”“陵与子卿素厚”。这样的人来劝降,说服力远超卫律。更难抵御的是李陵劝降所打的“感情牌”。他言辞恳切,条分缕析:先断亲情之念——说苏武的兄弟老母、妻子家人已经亡故离散;再讲人生虚幻苦短——“空自苦亡人之地,信义安所见乎”“人生如朝露,何久自苦如此”;又说自己的心路历程——“陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉,加以老母系保宫。子卿不欲降,何以过陵”;更间君臣之义,指明皇帝昏聩凶残——“法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知”。处处动人,句句有情,都是“大杀招”。
谁还能不为所动?家、国、身、心方面所有的挂牵、系念都消失了,还有什么可以支撑苦弱困顿的生存?
然而,苏武“我自岿然不动”!
陵与武饮数日,复曰:“子卿壹听陵言!”武曰:“自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之,效死于前!”陵见其至诚,喟然叹曰:“嗟乎,义士!陵与卫律之罪上通于天!”因泣下霑衿,与武决去。
威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移,真情不能改!此谓大丈夫中之大丈夫。
武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。
班固写苏武,出手不凡,截取十九年间三大事,人物风神凛然如生,引人向往。大手笔为文,即使结尾处,也是言有尽而意无穷。似乎轻描淡写,客观记叙,但读来令人百感交集:
十九载
绝域戈壁自坚守(www.xing528.com)
十九载
家园故国驻心头
十九载
苦寒困穷漫漫春秋
十九载
时光太久
白了汉臣头
十九载
千秋高义
人字大写青史名留
世人论苏武,以之为忠于祖国的楷模,钦敬他留胡十几年含辛茹苦,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫气概。苏武的形象其实要比一个坚守节操、心系故国的忠臣更高大,他身上还有为了汉与匈奴的睦邻友好、为了两国人民免受兵祸而自我牺牲的仁爱光辉,他是一位超越了狭隘民族主义立场的伟大的和平使者。今天看来,他是一名优秀而杰出的外交家,是一位伟大的和平使者,他的所作所为值得所有爱好和平的人尊敬。
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