书法教育路径揭秘-书法教学论：怎样教书法

书法学习是一条很漫长的路，而且还要走正路，不走弯路、小路、歧路、邪路。书法教育的一个重要作用，就是老师为学生指路，指一条正确的光明大道，而不是偏邪的羊肠小道。

什么是正路呢？古人说：“取法乎上，仅得其中。”什么是上呢？古人又说：“书不入晋，终为下品。”所以，从晋人取法，是一条取法乎上的大道。说到晋人，人们自然会想到一个人，一个晋人书法乃至中国书法的旗帜性、代表性人物—王羲之，被后人誉为“书圣”。晋人书是中国书法的峰值时代，而王羲之是众峰高耸中的最高峰。晋人书所以是最高峰，王羲之所以成为晋书的代表，是有历史和现实原因的。书法至汉末，所有的字体已经齐备，此后再无新创，这是历史传承的原因；同时，两晋的时代，进入了新一轮的百家争鸣，开创了全新的文化局面，儒道释开始融合，人们的思想追求更加多元和解放，同时伴随着新一轮的文化繁荣，有顾恺之的画、谢灵运的山水诗、陶渊明的田园诗、竹林七贤的诗酒品题和嵇康的琴，以及农学、历法、医药、地理等著述。正是在这样的时代背景下，加上王羲之的家族文化传承，才有了王羲之及王氏一门的墨迹风采，从而成为难以逾越的高峰。就书法而言，晋以降不是没有高峰，如唐人的书法、宋四家的书法，等等，但没有能超越王羲之的。取法乎上，入晋人格，就要走近王羲之，接触王羲之，领略晋人的逸韵风采。这时就会发现：王羲之是一个高峰，高山仰止，其投下的巨大的、长长的阴影，将永远笼罩着你。不走近，则不能得识庐山真面目；走得越近，便被笼罩得越深，便越难转出高峰投下的阴影。所以，取法乎上，入晋人格，是一件很难的事，是正途，但维艰。

要想走出阴影，大概有两条路。一是爬上顶峰，站在峰尖之上，山高人为峰。迄今为止，还没见到哪个老师告诉学生说：你跟我学书法，咱们超越王羲之。前不久有位当代书家称当代书法已超过古人，已然大哗，因为这个评价不合实际。要超过王羲之，谈何容易！王羲之距今一千七百年，他还是高高在上。这条路走不通了，怎么办？老师会告诉你一个走出阴影的好办法，从山下穿过去，那里有一条古往今来开通的隧道。(www.xing528.com)

任何一个学书者，都要走进这条隧道。不知道这条路有多长，没办法判断要经过多少时日。这条路不仅幽暗深邃，中间还有岔路，稍不注意，还会误入歧途，永远不见光明。但这是走出阴影的唯一通道，必须摸索着向前走，老师只能把你领到隧道的洞口。走进去，走下去，克服困难，耐住寂寞，摸索前行，久久为功。忽然有一天，你看到了光亮，你走出了阴影，你迎来了光辉灿烂。当你回味反思的时候，你会陡然发现：你只记得走进去的路径，但分不清什么时候开始走出来的。只知进，不知出，只知前行，不明分界。这就是书法学习的漫长之路。