实用能力与审美能力的重要性

文字书写的首要意义是工具性、实用性。它是刻在甲骨上的卜辞，是写在竹简上的历史，是作战双方下的战表，是臣子给皇帝上的奏折，是经生们抄在硬黄纸上的经文，是记录一生功绩盖棺论定的碑志书丹，是“烽火连三月，家书抵万金”，是举子们春闱时写的卷子。汉字书写的实用性，表现为信息传递、记录的工具。因此，实用书写的能力，要求的是清楚、美观、易识和有一定的速度。最典型的例子是馆阁体，写得乌、光、亮，规范、标准，千篇一律、千人一面。为什么会这样呢？因为这是实用的、工具性的，就是要规范和标准。秦朝的小篆、唐人的《干禄字书》、明清的馆阁体，都可归到此类。历史上有很多科举时因字迹不合格而落第的例子，不是因为他们写得不好，而往往是因为不规范。浙江有个梅调鼎，若说到他的书法价值，现代书法家沙孟海先生认为“清代二百六十年没有这样高逸的作品”^[1]，但就是因为书写不合格、不规范，被取消了乡试资格，最终没能取仕。

梅调鼎作品

审美能力则完全不同。首先，书法审美是以书法作为艺术为前提的，可以说，中国书法从汉末完成了体式的创制后，到了晋代，以王羲之为代表的书法艺术，便有了自觉的艺术追求。所以，中国几千年的文明史、文字史、书法史，既是一个实用文本的历史，也是一个艺术文本的历史。既然是艺术，就是可欣赏的、供欣赏的。书法的审美能力，就是以书法为对象发现美、欣赏美直至创造美的能力。而欣赏书法之美，就在于取法自然的形态之美、情感投入的风韵之美和个人心性的神采之美。(www.xing528.com)

可见，实用的书写能力和作为艺术的审美能力，是在不同的层面和境界上体现出来的。