家庭美学：美思随时生发，风起雨落自有生机

我相信家庭与外界是截然不同的，它可以充满爱，关怀及了解，成为一个人养精蓄锐的场所。

——［加拿大］维吉尼亚·萨提亚

出门在外，是现在许多人生活的常态。很多人都有这样的现实体验——在外期间，不管是停留一天，还是停留一年，很多时候会无来由地升起伤感——就要离开了。

也有这样共同的情形——每次走出暂住的酒店房间，走出酒店大堂，都会忍不住回头再看一眼，心，满满的不舍，尽管有时早已思归心切。挥别一地，回家，在飞机升空的当儿，也总是深深看着舷窗外，微微心酸——我和这地方，是否还能再见？

还有些时候，走在山野里、草原上，看着一平如镜的河面、湖面，旅行的欢愉正满天地。忽然间，我们因着一只飞鸟、一声虫鸣、一片落叶，就有伤感涌出来。在餐厅、茶楼、咖啡馆，正和三两知己相聚甚欢，对着美酒佳肴、香茗咖啡，莫名其妙的，突然就难过起来。看着熟悉的笑脸，听着亲切的声音，顷刻间魂游天外。

也还有些时候，在QQ上，在微信里，在聊天群中，和知己隔着屏幕畅聊。因彼此段位相近，棋逢对手，一路激浊扬清，顺流而东，波涛汹涌向前。可是，正值酾酒临江，横槊赋诗的飞扬中，却眨眼间平地起风雷，说不清地如雾伤悲——我们，我们和这世界，是否能够一直相随相伴？

人生，犹如旅程，本来就是无数个相聚和离别。有多少相聚，就有多少离别。有有必有无，有聚必有散，这是人间的必然，你无能为力。

茫茫大块洪炉里，何物不寒灰。古今多少英雄豪杰、绝代佳人，都已了无痕迹，只落得荒烟废垒，老树遗台。况人生苦短，似水流年，常常是几番离别已是中年暮年。即便是和家人相守生活，未来悲喜祸福也充满太多不确定因素。

那些林林总总的家庭温暖，以及家人各自在生活中的友情、山水游览、花鸟虫鱼欣赏以及思想情怀，都是一种与孤独作战的武器。茫茫人海中，芸芸众生里，衣食住行和各种柴米油盐酱醋茶间，能够彼此惺惺相惜，就是一家人的最大慈悲，最大温馨。

有位作家曾说：“树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还想要怎样更好的世界？”

人心都是肉长的。抛却各种差异，世上人对人、人对家庭、人对社会的回报，大致是一样的：你敬我一尺，我敬你一丈。即便是家人，也一样。

这不仅关乎人性中回报这一行为的必然存在，更关乎一个人生于斯、长于斯的能力呈现。当一个人受别人一尺，而回报一丈时，也是在以一种方式表达：“哎，你很棒，我也不怂，我值得你信任，值得你关怀！”

能够在一个家里生活的人，不只是一个个社会成员、人生伙伴，更是他自己。所以，对每个家人都要尽量体恤、宽容、支持、协助，尽可能避免打击、压抑、控制。温暖与自由、良善分明、天朗气清，其实是我们最好的面对世界的策略。这包括各种形式的设身处地，感同身受；己所不欲，勿施于人；关心、爱护、尊重。

从社会到家庭，有多不信任，就有多控制，多压抑。有多控制，多压抑，就有多失去，多远距。有多远距，就有多障碍，多沉重。障碍、沉重，于人、于己、于家、于社会，百害而无一利。

每个勤恳奋进的人，心底想得到的，不只是物质享受，还有更重要的东西。比如尊重、理解、认同、宽容、关心、怜惜等。这些远比衣食、物质、金钱更重要。(www.xing528.com)

在家中，在社会，要做到勤恳很容易，要真正的独立很难，要做到宽容更是难上加难。哪怕有一点点的理解和宽容，都是在深刻理解人之为人之后才会有，懂得应有的尊重之后才会有。人的心底是多么珍视这样的自由、独立、宽容，哪怕一点一滴。

一个人最难受的，是过得不开心。在家里，开心不开心与挣多少钱，处于什么职位，在什么样的公司和部门关系不大。在家里让人最难受的，不是家人提供多少金钱物质，而是家人的怒形于色、颐指气使、不讲道理、自以为是、目中无人。

彼此温暖、顾惜、宽容，你敬我一尺，我敬你一丈，就是家庭最好的凝聚力。

这样的个人和家庭，才会随时生发美思。因为一切都是大爱与欣赏的根须，风起雨落自有生机。

在时空阻隔的情形下，我们对人的欣赏与喜欢甚至爱，常常带有诗意的想象成分。读其文，观其画，赏其书，看其舞，到心动处也会陷入一连串对其人的诗意空间的想象建构：

他们所处的地域空间，大漠沙如雪，江南雨似烟，那么唯美；他们所在的时间空间，空山新雨后，天气晚来秋，那么静谧；他们的行动空间，朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，那么洒脱；他们的建筑空间，长安回望绣成堆，山顶千门次第开，那么壮丽……

在此之上，还会延伸想象其人之潇洒美丽，其生活之飘逸超越，其感情之率真赤诚，其为人之可信可依。而家人，在柴米油盐酱醋茶的琐碎日子里，好像就没有多少过人之处，常搞得一地鸡毛，偶尔还会鸡犬不宁到无法收拾。

实际上，每个人都有生活本真的一面，也有碌碌不堪的一面。那些我们为之激赏、心驰神往的一面，不过是某些他们在深夜里一个人独奏的灵魂吉他曲，一个人翩然的华尔兹。待到雄鸡一唱天下白，朦胧夜色消散去，他们就和我们、和我们的家人一样，又开始了急急忙忙与按部就班，砍柴担水做饭，做饭担水砍柴，该干啥干啥去了。

“在人生的舞台上扮演怎样一种悲伤的精灵，我没有翅膀。但是请允许我有眼泪，请允许我有沉重的步履和苍凉的手势。”米兰·昆德拉在《生活在别处》中如此说。

父母生我们在世，上苍怜惜让我们安康，就是让我们良善、独立、奋斗、成功，成为各自最好的样子的。

同在一个家庭，每个人所要努力的，是只管朝着既定方向尽力走。只要身心健康，一家人都自动跟着走在前面的人。而对那跟不上的，也需微笑面对——他们自有其好。安然当下，不争先、不恐后，真的能安贫安困，是另一种好，山居秋暝一样的好。

每个人骨子里其实都轻视那如烂泥般扶不起来的人。即使这样的人是我们的亲人，甚至是伴侣、孩子，也不会在心底认同。真正独立于世、深爱家庭的人，都会时常鞭策自己，努力进取，为家人、为自己创造美好和幸福。

不能因为金钱物质，就丢了自己的理想、自己的擅长、自己的价值。家庭与家人的意义，自我的意义，就在于，不管你何时何地因倦怠疲惫，想退出小小江湖，它们都是你安居一隅坐看云起的最好院落。

安然当下，不争先，不恐后，笃定工作，淡定生活，就是最好，就是王维那种山居秋暝一样的好。