人生在世，需要一点高于柴米油盐的品相。
——木心
在现代生活中，不管是公交车上、长途客车上、高铁上还是飞机上，密密匝匝的全是来来往往奔波的人，就这样人在旅途，奔波着，为生存，为发展，为自己，为家小，向着某个目的地。
回家！人不管是男是女，是远在天涯还是近在咫尺，是得意还是失意，在能够回家的时候，都会想着回去。我们生命中与生俱来的所有关键词中，其中一个就是“回家”。
静静观察当下那些周末回家的人，大多是家在一地而工作在另一地，年龄在二十五到四十五岁之间。这个年龄很有职场代表性——二十五岁之前的职场人，大多还走在成为骨干的路上，还未成气候，而四十五岁之后的职场人，其职场高度也基本上已经定型了。
匆匆赶路的男女比例，很明显是男性多一些，这代表了职场核心位置的男女比例。不管女人服气不服气，世界永远是男人为主。他们打天下，守天下，支撑天下，古往今来，概莫能外。
因为匆忙在路上已经成为常态，只要停下来就会比较安静，似乎有一种习惯了的处变不惊。街边、车上、车站上、机场里，等待出发的人或在安静养神，或在看手机，或在看书，或在听音乐，看上去都是那么淡定沉静。很少有人大声说话或者喧闹，仿佛一切都被预先认可了，一切都被事先预料了。
这是因为每个人心中都有一种笃定在——已经接受了生活本来的样子，有时尽力拼搏，有时沉着等待，但最终都是为了回家，就像著名小说家圣埃克絮佩里在《夜航》(9)里所说的那样：“天知道夜里起飞的航班在带着多少希望和悲伤翱翔，向着一个个亮着灯光的城镇和家园，向着一个个温暖的召唤。尤其是你在白天的世界中疲累、倦怠、困顿了的时候，你会在静静飞翔的黑夜中听到来自另一个世界的声音——每一个在夜色中从职场丛林奔向妻儿、家庭、朋友的人，他们的心都已经变得那么温柔，如一地月光……”
生活，从来都是有好有坏，有温暖也有残酷，谁都无处逃遁。一方面向往陶渊明的隐居逍遥，一方面又不得不为五斗米折腰。要活着，就得懂得应有的生存之道，心甘情愿也好，情非得已也好，都要在生活中辗转，为各种事情奔波，转山，转水，转家庭，转自己。
但是如果在琐碎繁杂的烟尘中完全迷失了自己，任凭自己被生活左右，被他人左右，被欲望左右，被社会左右，就丧失了自己作为一个生命应有的色调。
木心曾说：“人生在世，需要一点高于柴米油盐的品相。”
就像超越世俗的一个符号，“精神品相”具有明确的标识性，它们给人以象征与暗示，体现人的精神追求和精神世界。古今中外，以各种方式读书学习、拓展精进，都是超越世俗生活、走向广大世界、超越平凡自我的重要途径。
一个人要活着，谁也不能脱离物质，不能脱离衣食住行和吃喝拉撒。但是，每个人更应有自己的精神追求。也许世俗的生活重压会让我们负重而行，满脸疲惫，让我们看上去似乎只是在为获得生存的物质之需而挣扎。但是，只要有机会静下来喘口气，蕴藏在我们心底的精神就会坚韧地抬起头，寻找自己的理想、梦想、方向，寻找自己心中的那个圣地，那个神圣目标。
在这个意义之上，可以说每个人都是终其一生走在朝圣的路上，每个人都是朝圣者。(www.xing528.com)
在精神的朝圣路上，人们会和自己的精神伙伴相约相会，互相激励，共同前进，彼此就像秘密兄弟会的成员。宗教、哲学、道德、科学、艺术等，都是人们走在追求精神理想之路上共同的活动领域。但是，关山路远，时光悠长，如何才能和千百年来古今中外的人类精神精英相沟通？为此，读书学习、思考拓展，就成为绝大多数人选择的一条路径，从那里人们走向了和自己精神上的同伴相聚会的广阔场所。
米兰·昆德拉在《不能承受的生命之轻》中说：“一本书摊在他的桌子上。在这个酒吧里，还没有人在桌子上打开过书。对特蕾莎来说，书是确认一个秘密兄弟会的暗号。事实上，那些从镇上图书馆借来的书，也是她反抗那个围困着她的粗俗世界的唯一武器。尤其是小说，她读了许多。从菲尔丁到托马斯·曼。这些书为她提供了一个机会，在虚幻中逃避，摆脱那种毫无意义可言的生活。作为一种物品，这些书对于她还有一种意义：她喜欢抱着书在大街上行走。它们对她来说，就像上个世纪花花公子的漂亮手杖，使她显得与众不同。”(10)
在这里，书和读书就像是所有力图超越世俗的符号，具有与众不同的标识性，它们给人以象征与暗示，来体现人的精神追求和精神世界。正因此，它们才能够像一种神奇的媒介，在瞬间促使具有相同精神超越性的人产生彼此的吸引力，从而走向更大的世界。
从人类诞生的那一刻起，人类就面临各种伤害乃至死亡的威胁，各种来自动物的、植物的、天地的、同类的威胁无处不在。即便是在上古时代过群居生活时，人类也难逃面对大千世界时的孤独和无助，那是一种天然存在的，无可避免的孤独和无助。
为此，寻找安全感，就成了人类永远的宿命，人就像寻找家园的游子，永远在路上。
父母有老去的时候，伴侣有离开的可能，儿女有自己的生活和艰辛，还有孝顺与不孝顺之分。所以，人常常有不安全感。
人世间，拯救自己的从来都不是上帝，更不是他人，而是自己。与其到处从他人那里寻找安全感，不如自己努力营造安全感。自己让自己安全，才是真正的安全。要营造自身的安全感，我们就需要有一份稳定工作，且努力去做好。这份工作即便不能发家致富，最少可以让人衣食安定，让人能不依仗别人生活。
作为家庭成员，在保证衣食住行的情况下，还要尽量存一点钱，以备不时之需。在当下社会保障系统还不完善的情况下，天灾人祸、生老病死等种种事情对人而言都是重担，不能等到急需用钱的时候再乱撞乱求。
还要让自己的内心变得丰富坚韧一些。因为生活中的很多问题，是钱和物质不能解决的。缺少安全感，很大程度上源于我们自己内心的不安定，以及缺少足够的认知和智慧。知识和领悟会让人由混沌变得清澈，能让人知晓与自然相处、与他人相处、与自己相处的道理和常识。文化与思想会让人有洞穿生活真谛的视野和深度。
当一个人既有一定的经济基础，又有一定的精神世界，他就能安身立命，并且拥有从容、自信、独立、向上、乐观、豁达、温馨和坚韧；他就能在家庭和个人遇到灾难和变故的时候，与家人一起共同应对，渡过难关。
除此之外，每个成年家庭成员，还需要给自己找一个精神的拐棍，比如找几个知己或挚友，那是能够在你遭遇精神困难时拉你一把的人。
有人说：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。”我们作为个人活得功利没有错，但太过功利就变得庸俗繁琐。在红尘烟火的尘世中保持一点梦想、一片痴心、一方心灵净土，奋力挣得衣食所需，心存梦想却又不脱离现实，才是理智成熟的生活态度。
眼前两碗饭菜，心中一只飞鸿。
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