文庙：古城见证儒家文化与封建制度施行

孔庙是一种“礼制建筑”，它带有强烈的纪念性和教化性。它供奉的不是天上的神仙菩萨，也不是得道飞升成仙的凡人，而是人间的伟人孔子。虽然它也有一套祭祀仪规及节日，但它没有以此为生的宗教职业人员，孔庙也不宣传神佛信仰的义理，所以它是一种体现中国古代特有的政治制度的准宗教性建筑。

会泽文庙，始建于康熙六十年（1718年）。康熙三十八年（1699年），这一地区虽已献土设流，但“故夷窟虽贡版图，不事诗书，惟市数百户为汉人，亦皆四方游离失所及矿厂走贩之人，流户籍亦仅一二世而已”。可见，献土设流后，当时的汉族移民仅数百户，而大多数是当地以彝族为主的少数民族，“宜其文教湮塞，鄙陋之风无以移易之地。治东川者，使其人敦礼让，户重姻睦，如中州，如内地。”故康熙末年，开始建文庙，设书院，办义学，儒家文化及封建的科举制度正式向这一地区渗透及施行。

会泽文庙坐落于县城南门外的灵壁山麓，占地73亩，建筑面积3436.5平方米。康熙五十九年（1717年），东川知府任俊昉奏请于东川设置府学，经朝廷批准，于康熙六十年三月捐资动工。知府任俊昉因事留在成都，派陈起谟负责这项工程。文庙的崇圣祠、大成殿、东西两庭、大成门均还没有完工，任俊昉便死了，由原东川署理知府王廷珏替任知府，派许国祥继续建盖，用了两年时间，完成了以上工程。雍正五年（1727年），经云贵总督鄂尔泰批准，任赵淳为儒学教授（专管教育的官），改变了知府兼任的状况。次年，知府黄士杰、儒学教授赵淳新建了文昌阁、魁星阁、名宦祠、乡贤祠，改建了崇圣祠。雍正十一年（1733年）六月二十三日，东川大地震，城墙倒塌，知府崔乃镛修筑城墙，“宪以五百金偿工，余曰：籍此以修学事，机不可失也，命会泽县知县祖承祐，儒学教授梁兴祚，率诸生某等鸠工治之。始于甲寅（1734年）八月，落成于乙卯（1735年）三月。”动用修城墙的五百两银子所继续修建而成的文庙，基本形成了今天所见文庙的格局。其后，乾隆十九年（1754年），知府义宁又添建了后苍祠。咸丰八年（1858年）大成殿毁于火灾，三年后又重修。中华人民共和国成立以后，文庙为会泽一中校址，根据教学之需，于20世纪50年代初，“文化大革命”期间、70年代初，分别拆去了棂星门及乡贤祠和名宦祠、状元桥，大成门及东西牌坊。1995年，修葺了魁星阁及文昌阁。

文庙坐南朝北，以中轴线纵深发展成七进院落。依北而南的顺序首先映入眼帘的是大照壁，照壁上有五个圆洞。照壁左右两侧是围墙，两边还各树有一座高大的石座木牌坊，东牌坊上写有“龙翔”两字，西牌坊上写“凤翥”。东西牌坊气势雄壮，造型美观。大照壁后为学海，取“学海无涯苦作舟”之意。学海不大，仅占地三四亩而已，终年积水，四周种植柏树，古虬苍翠。学海与周围的平地形成一个很大的广场，广场的南边是一东西走向的大天井，两边各是栅子牌坊，西边上书“德沛天地”，东边上书“道冠古今”各四字，迎北的墙外书“太和正气”四字。门旁有“文武官员到此下马”石标。进入天井拾级而上是三面高大的门，进入大门后的正中为一方形的水池，叫做“泮池”，池上有石桥一道，俗称“状元桥”，桥栏上雕有石狮子，造型精细，小巧玲珑，颇为美观。在封建社会，考取秀才叫“入泮”，是进入仕途的开始。举行“入泮”典礼时，考取县试的秀才方能从桥上走过。平时，不论什么人都只能从两侧通过。过状元桥后即“棂星门”，为三间附两耳牌坊式建筑，它是大成殿的仪门，门上安装有木质圆顶长形铺钉，排比似星，俗称“星宿门”。棂星相传为天上文星，即天回星，凡祭天先祭棂星，象征进入仕途后即可成为国家的栋梁之才。支撑棂星门四根石柱的正中央，镶嵌了“鱼跃鸢飞”四个大字，从左到右，行楷书体。两耳是两座牌坊，低于灵棂门，东边叫做“腾蛟坊”，西边叫做“起凤坊”，牌坊两侧各为钟楼（西）和鼓楼（东），再两侧东为名宦祠，西为乡贤祠。从棂星门进去是一个大院子，上面为大成门，共五间，东、西两边有两道大门，可通东、西“明伦堂”。从大成门进去后又是一个大院子，正中间的建筑就是大成殿，为文庙的主体建筑，单檐歇山顶穿斗抬梁混合结构，面阔七间21.3米，通进间三间为13.8米，檐高9.7米，前檐半装饰性云彩斗拱挑檐，七挑十五彩。檐下正中悬挂三块匾，西边一块为雍正御书“生民未有”，中间一块是“圣协时中”，东边一块为“斯文在兹”，周围有木雕“九龙围绕”作为装饰。大成殿内正中供奉“大成至圣先师孔子之神位”的牌位，为同治元年会泽知县靖华壁所书，宋体，结构谨严，东西两旁是四配、十二哲的牌位。大成殿前为天子坛，约一米高，石栏围系，上天子坛石阶的正中有一块浮雕，上雕五龙，形状与故宫太和殿天子坛相似。大成殿前东为“东庑”，西是“西庑”，各五间。大成殿后是“崇圣祠”，为供奉孔子父亲牌位的地方，面阔五间26米，檐高9.7米，进间三间10.25米，前檐斗拱挑檐，祠前为桂花园，隐喻“仕途高中，月中折桂”，另还植有杉树72棵，代表了孔子的72位贤生。(www.xing528.com)

以上是文庙的主体建筑。另外，在棂星门的东西两侧还各有一些散落的建筑群。东面大门进去后为明伦堂，面阔三间，堂的东西侧面，一边是忠孝祠，一边是供奉创造中国文字的始祖仓颉的苍圣祠。明伦堂后是仪门，进去是“学署”（一说为祭武帝的崇宁宫）。东边大门进去后是“魁星阁”，阁后为“明伦堂”，明伦堂的正侧则是日新书院。堂内东、西两面墙上镶刻有一米多高的“忠孝廉节”四个字，为朱熹字体。明伦堂后是文昌阁，阁后是圣文祠（一说是节孝祠、忠烈祠）。

会泽文庙按封建例制为府级建筑，但从整个规模上看，却远远超过了省级的格局，大概与会泽是清政府京铜的主要供给地的“特区”性质有关。到清末，会泽文庙已形成相当大的规模，每年春秋二季的祭礼，规模宏大，气氛肃穆，成了全城人民斯文敬仰之地。它丰富的传统文化内涵，融建筑、雕刻、绘画为一体的东方建筑特色，所植的古柏桂花等配景艺术，形成了庄严肃穆、宁静幽深的建筑空间意境。