汉晋时期的西南夷地区民族及其文化影响

秦、汉时期，随着“五尺道”（由今四川宜宾到云南曲靖的一条宽五尺的古道）的开凿和郡县的设置，四川的铁器及内地的物资沿着川滇古道运进滇东北的昭通一带。中原先进的文化及技术的传入，促进了云南经济和文化的发展。

当时，今云南、贵州、四川西南部，在《史记》和《汉书》中被称为“西南夷”。汉、晋时期，西南夷地区居住着氐羌、百濮和百越等族群，随着社会的发展，一些分散的部落又重新组合，结为永久性的联盟，成为最初的民族。当时的西南夷就有二十多个部落，其分散布局以滇池为中心，在滇中和滇东北地区有滇、劳浸、靡莫、叟等部落。这些部落的名称，有的是族名，有的是地名，有的甚至是“国”名。

西汉元鼎五年（公元前112年），年仅二十四岁的司马迁，随军到达西南夷。一年多的时间里，他对西南地区氏族部落的分布与社会生活情况作了调查和了解。其后，根据他实际考察的结果写成了《西南夷列传》，为我们后人了解秦汉时期会泽的民族部落提供了翔实的史料。据《西南夷列传》记，当时居住在会泽境内的民族主要有两种，其“魋集，耕田、有邑聚”的“靡莫之属”就是会泽境内的僰族；“编发，随畜迁徙，毋常处，毋君长”的游牧民族就是会泽境内的昆明族（民族称谓，不作地名讲）。

僰族为“羌之别种”，是西南地区吸收汉文化最早的民族，故称“夷中最仁”者。秦、汉修“五尺道”，从四川宜宾经滇东北直抵滇中地区，沿途都有僰人居住。《华阳国志·蜀志》载：“会无县（今会理），路通宁州，渡泸（金沙江）得堂琅县，故濮（濮古读作僰）人邑也”，可见当时僰族普遍居住在会泽地区，他们于平坝地区以氏族形成村社，“皆同姓相扶”，生产方式较为先进，从事农耕，已能灌溉种稻。与会泽毗邻的昭通，僰人修了“千顷池”，引水种稻，“其民好学，滨犍多为土人，为宁州冠冕”。(www.xing528.com)

秦、汉时期，“昆明之属”或“昆明诸种”是云南境内人数最多和分布最广的一个民族集团，《华阳国志》说：“夷人大种曰昆”，昆即“昆明”族。他们多分布于金沙江以南，滇池以西，“地方数千里”，当时会泽的昆明族和其他地方的昆明族一样，活动于山区和半山区，从事游牧生活，无固定居住的地方，随畜迁徙，食肉衣皮，生产生活方式较为落后，还没形成较大的氏族统治，处于原始公社制阶段。

历史上把这种山居的昆明族和居住平坝地区的僰族称做“上方夷”和“下方夷”，这种垂直分布状态的部落结构，形成了西南地区固有的民族特色。在漫长历史进程中，随着民族的融合和战乱，僰族大量迁徙，成了今后的白族，昆明族则成为了会泽的主要民族，即后来的彝族。