苗族银饰工艺的历史与发展

银饰是各族人民喜爱的传统民间工艺品，它具有一定的欣赏价值和使用价值，同时也承载着各民族的历史文化传统，成为民族文化独特的载体。湖南各少数民族自古以来就喜欢银饰，在苗族、侗族、土家族、瑶族等地区，群众对银饰都有自己独特的见解，在银饰的佩戴上也极为讲究。

苗族的银饰历史可以上溯到黄帝时期。苗族的九黎部落首领蚩尤与炎、黄二帝征战中原时穿着“铜头铁额”。《世本·作篇》中记载：“蚩尤以金作兵。”这里的“金”指的就是金属，即青铜器，因而蚩尤被人们认为是金属兵器的创始人，也说明了当时苗族先民就已经掌握了金属冶炼技术。春秋战国时期，苗族先民曾在湖北大冶的铜绿山和湖南辰溪、麻阳的交界处进行大规模的古铜矿开采。汉文献《新唐书》记载，唐贞观三年，东谢首领谢元深率各支首领进京朝贡：“东蛮酋谢元深入朝，冠乌熊皮若注旄，以金银络额，被毛帔，韦行縢，著履。”这是对当时苗族服饰的描写。明代郭子章在《黔记》中描写苗族“富者以金银耳珥，多者至五六如连环”，说明银器在苗族人民社会生活中的重要地位。苗族人民经过漫长的研究与实践，将苗族银饰的工艺逐渐完善，掌握了精湛的银饰制造工艺。苗族古歌《开天辟地》中有苗族先民运金运银铸造撑天之柱和日月星城的场景。苗族的各种酒歌、嘎别福歌、情歌、故事与传说等，都与银饰息息相关。

在“隔山听见喊，走路却要大半天”的大山深处，当生活相对安稳康定、经济有所发展之时，湘西苗民们便用山货同汉族人换取银质钱币，再请老银匠、手工艺人给家里女子制作华美富贵的银饰。这是他们一种朴素的理财观念，也是为什么苗族银饰品种、款式如此齐全繁多、内涵又是极为丰富、造型独特、工艺精湛的原因之一。从相关史料来看，苗族银饰是从明代开始大量出现并普及的，流行于清代，主要有两个原因。其一，从社会背景来看，明代以前，苗族以佩戴铜饰为主，佩戴银饰的较少，饰品款式也相对简单。明代之后，苗族聚居区的经济得到了一定的发展，以银币作为流通货币慢慢普及，大量白银的涌入为加工银饰提供了充足的材料。银饰佩戴在身上既可以作为装饰，又可以作为财物，方便携带。其二，从锻制技术上看，铜饰与银饰的制作技术大体相同，铜的冶炼工艺为后世金属银的冶炼技术提供了一定的基础。所以会制作铜饰的艺人，也较快就学会了银饰的制作工艺，加上吸收汉族发达的手工艺技术和苗家人对饰物本身的喜爱，苗族的银饰制作工艺发展迅猛。

侗族自古以来也有以银为饰的习俗，一身银光闪闪的盛装令人羡慕不已。侗族妇女头戴银花冠、银簪子、银簪花、银梳、银钗，颈挂银项圈、银项链，手戴银镯、银钏、银戒指，耳吊银耳环，全身银饰有的重达十几斤甚至二三十斤。她们的银饰佩戴以多为美，以多为富，走起路来叮当作响，显示着荣华和富贵。(www.xing528.com)

土家族历来崇尚节俭，不喜奢华，相对于苗族、侗族，土家族的银饰相对简单。但土家族的姑娘也喜欢银耳环、银手镯、银簪子、银项链等。不仅女子喜欢，男子也一样喜欢，民国时期，湘西永顺、龙山一带的男子还保留着打耳洞，戴银耳环、银手镯的习俗。男子在年满十五岁时，家长会给他打一个银戒指戴在左手上以保平安，结婚时，男子的黑色礼帽上以银链子做装饰，有时帽檐上还要插两束银花。女子成婚时，精致的银镯子、银链子、银耳环、银发饰都是娘家精心准备多年的嫁妆。有时妈妈手中的老银手镯，还会给女儿、外孙女，这样一代一代地传下去，以做留念。

在瑶族的传统文化中，银器象征着光明正气。他们佩戴的银器主要集中在头冠和衣饰上，此外银链、牙鞘、银簪等银饰工艺水平也很高。江华、宁远等处的过山瑶喜欢做一块上面有精致图案的银牌镶在胸前；花瑶妇女也喜欢佩戴耳环、锁链、银铃，腰挂银牌，胸前也佩戴錾刻有各种花纹的银牌。

这些民族的银饰工艺品非常丰富，在造型设计和工艺制作上都体现了极高的艺术价值和文化水平。每当举行盛大的民族民俗节庆或宗教集会时，就是一次别开生面的银饰展示会，各式各样或精巧、或古朴、或华丽的银饰点缀在人们的节日盛装上，千姿百态、熠熠生辉、相映成趣。