在普遍缺乏文字记载的中国西南民族社会生活中，服饰以其传承自然、形象直观的特点，成为物质文化传承的重要载体。图案纹样作为民族服饰文化中重要的组成部分，在表现民族审美的同时，也传递着各民族不同的价值观念。[5]侗族人民利用侗锦将民族文化展示出来，侗锦中的图案记录着侗族盛衰荣辱的历史和寻根溯源的民族情感。
（1）形式独特
侗锦图案源于自然高于自然，侗族妇女得大自然之点化，依据织物经纬结构的规律和本民族的审美习惯，充分利用自身对于事物直观的感受力与丰富的想象力，对所表现物象进行高度的提炼，将日常生活中常见的花鸟鱼虫都织绘成美丽图案。侗锦图案不是写真描实，而是充分运用抽象概括与夸张变形等手法，借助点、线、面的构成关系，加以装饰，将图案按一定形式进行奇妙的分解、叠加、重构。织锦的图案受织造工艺中经纬纱的局限，多为几何图形，有菱形、四方形、圆形、三角形等等，并用绣、挑、补等手工艺呈直线形织造，重大形、重表现，删繁就简、虚实结合，提炼出一些具有代表性的图形。常见的有人字形、十字形、口字形、之字形、米字形、万字形等，采用二方连续、四方连续等表现方式。这些图案或精致古朴或繁复细密，每种形、色都有象征意义，可用作头巾、肩花、围腰、花带、背带等。
（2）内容丰富(www.xing528.com)
侗锦图案以丝线或棉纱为原料，在木机上直接织成明暗相间的花纹，大部分由一些基础图形、纹样组成，取材于人类与大自然和谐共存的环境。侗锦图案题材广泛、内容丰富，包括日月星辰、山川河流、飞禽走兽、人物和花木鸟鱼等等。侗锦图案总体来说，主要由四部分构成：动物图案、人物图案、植物图案和几何图案。前三者源于自然，是对具体物象的模拟与提炼，几何图案则源自工艺技术，是长期以来对工艺编制特点的概括与延伸，在构图上将虚幻与具象、固定与自由、写实与写意交织在一起。
（3）多元交融
长期以来，侗族妇女自种、自纺、自织，掌握了熟练的织锦工艺并不断改良织造技艺与织机构造，大大提高了织锦速度。新的时期，侗锦呈现出多元交融的趋势。由于侗族女性文化水平与审美意识的提高，为了适应现代人的审美需求，在织绣的过程中，她们不局限于传统的图案与纹样，而是打破以往的配色习惯，根据自己的喜好或是客户的要求，对传统侗锦进行改良，产生了许多新的图案、纹样和文字。
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