土家锦织纹样：服饰民俗中的特色

土家织锦纹样具有抽象性、装饰性、秩序性的特点，大多以对称和谐的构图结合写意的手法，设计出丰富的纹样，配色艳丽、造型敦实、画面充实、构图饱满。它在纹样组织上，以菱形结构为主要框架，斜线交织，以对称、重复、相似的形式组织排列，也不乏表现生动、形象的几何图形，还有近似主题性的独幅装饰构图等；在纹饰底色和骨架上，一般都作暗色处理，以衬托出花纹的明丽。织盘内的图案自由灵活、艳而不俗。很多都做底色和边饰，起到骨架支撑和色相对比调和作用。

土家族人把对自然界的观察以纹样图案的形式织在土家织锦中。纹样包含动物、植物、天地、民俗风情、文字以及几何图纹等，题材丰富，多达四百多种。土家织锦的图纹命名，一般可分成7 个大类，360 余种。动物类有阳雀花、蛇花、实毕等41 种。植物类有麻叶花、棱罗树纹、九朵梅等66 种。生活用品类有船船花、椅子花、神龛花、土王一颗印等38 种。天象地属类有岩墙花、千丘花、太阳花等11 种。钩纹几何类有八钩、二十四钩、四十八钩等16 种。文字类有喜字花、万字流水纹、福禄寿喜纹等13 种。综合类有凤穿牡丹、老鼠嫁女、台台花等24 种。现代作品有张家界风光、岳阳楼等百余种。土家织锦的纹样蕴含深刻的民族文化内涵，是土家族人民勤劳与智慧的结晶。土家织锦的代表性纹样主要有四十八钩、台台花、扎土盖（万字纹）、椅子花、岩石墙等等。

（1）四十八钩

四十八钩纹样是土家织锦最具有代表性的图样。四十八钩系列纹样种类繁多，有“八钩”“十二钩”“十六钩”“二十四钩”“四十八钩”，还有在此基础上演变而成的“双钩”“单钩”“箱子八钩”等特色钩纹，不管这些钩纹如何变化，但万变不离其宗，都是以最基本的菱形为中心再逐层扩散、渐变。这种扩散对称结构强调主体纹样，可以形成统一稳定的画面。钩状的图纹重复出现并且有层次地扩大，反复又具有变化。很多专家学者认为，四十八钩纹蕴含了太阳崇拜的意义，中间的菱形代表太阳；还有的认为四十八钩主纹样形似“蛙”，被视为“蛙人合一”的图腾符号；另外还有女阴说、螃蟹说、蜘蛛说等等，具有消灾纳吉、祈子求昌、兴旺种族等含义。

（2）台台花

台台花是主要用于土家族儿童盖裙上的特定装饰纹样，是一种二方连续式的组合纹样，具有抽象的效果，是土家族在清朝改土归流之前的传统图案。流行于龙山、永顺、保靖和古丈一带。台台花图纹以桃红、浅绿、淡黄等色彩为主，小块而艳丽的锦条包围着盖裙上大面积的黑色，显得雅致又富有生机。台台花有多种构图形式，主要以水纹、船纹、面纹三种图纹构成方式为主，蕴含着丰富的民族意识，陪伴着一代又一代土家族子孙的成长。(www.xing528.com)

（3）扎土盖

“扎土盖”即“卍”（万字纹），是土家织锦中最常见的纹样之一。“卍”是以“+”字为中心，四边旋转90 度而得，是一个在世界上分布非常广泛的古老文化符号。土家族人认为“+”象征着太阳和火，旋转的四方象征着太阳照射的东南西北四个方向，还象征着万事万物的循环反复。扎土盖表现了土家人对太阳的崇拜，并因太阳崇拜而衍生出火崇拜。扎土盖象征光明、吉祥，大量地用于土家织锦中。扎土盖既可以单独展现，也可以按规则有序排列或者成为底衬的花纹，成为土家织锦中的特色图纹。

（4）椅子花

椅子花是一种高度几何化、意象化的纹样，也是土家织锦中最经典的纹样之一，同时也是纹样中最难织造的，土家族流传着“四十八钩名堂大，最难岩墙椅子花”的说法。椅子花的两头为平纹，主体图案以斜纹为主，又在水平纬线上左右相间进行抠斜，用十八种以上的色线在斜纹和平纹织物结构上多次纵横转化，工艺复杂，织造起来难度大。