湖南通道的侗族、江华和隆回的瑶族、靖州和通道的苗族都有打绑腿的习俗。绑腿又称护腿,顾名思义是一种用于腿部防护的服饰配件,主要是用来保护人们的腿不受伤害。草苗的绑腿不是绑,而是穿,因为绑腿是做成圆筒状穿在小腿上的。以苗家土布为原材料,将土布做成筒状,并在筒状的土布上缝上花带。这种筒状的绑腿通常在田间劳作时穿戴,而盛装时穿的就十分讲究了。侗族的绑腿一般呈长方形,长一尺二寸,宽八寸,有前后之分,前片左正中间绣花,右边也呈对称地在右正中间绣花,后片在小腿肚的位置用针挑出一块宽两寸的小织锦,并在上端两角各钉一个圆形小布条,下端用红布滚边,最后在这些部位的反方向再钉小角钉,侗族的绑腿就做好了。侗族绑腿与苗族绑腿有着许多不同的地方,但是它们的原理都是一样的。
(1)绑腿的由来
绑腿由何而来现在已无据可查,只有相关传说。据说很多很多年以前,湘西地处潮湿之地,多蛇虫,有一条修炼百年的毒蛇盘踞于大山上。山上有一个小寨,寨上的居民自给自足不下山,倒也相安无事。有一年春夏之交,一场百年难遇的洪水使大蛇上山,让原本安静的小寨出现了危机。因为洪水,食物变得尤为稀缺,毒蛇便以人为食物,寨民的生命岌岌可危。就在这时,寨里有个聪明能干的姑娘名为小玉,她实在不忍心看到乡民们被毒蛇这般欺负,便自告奋勇准备以身犯险。她潜入毒蛇的洞穴,经过数日的观察,发现毒蛇不食同族,而且毒蛇只能看见膝盖以下的部分,太高的地方它看不着,咬人也只咬腿部。于是她受到了启发,在布上用线织满了类似蛇纹样的图案,并把布绑于腿上。果然,当她经过毒蛇时,毒蛇以为她是自己的同类,没有吃她。小玉便利用这个机会,一刀刺向了毒蛇,毒蛇便一命呜呼了。寨子里的人知道这个方法后,感叹小玉的聪明才智,也都纷纷效仿她扎起了绑腿,于是绑腿就在湘西各地流传开来。(www.xing528.com)
(2)绑腿的作用
绑腿有助于行走。苗族人出远门时将绑腿布从鞋帮处一路平裹至膝。打绑腿时以站绑为主,会将鞋口封住,松紧适中,行万里亦如初。这是苗家走远路的土方法,又省钱又有效。绑腿还可以避虫蛇、隔荆棘。湘西地处湖南西部,西邻贵州,苗乡重峦叠嶂,水气重,湿气大,气候尤其特别,盛夏不觉热,寒冬雪封山。在冬季,绑腿在一定程度上可以用于保暖。到了夏季,这种闷热潮湿的环境,却是蛇虫的天堂,绑腿在这中间也起到了很好的保护作用,避免了蛇虫的咬叮。湘西山区的地形复杂,往往多荆棘,这些荆棘扎到人后便使人苦不堪言,绑腿在其中起到了很好的阻隔作用。绑腿在关键时刻还可以救命。如果爬山负伤了,绑腿可用作固定物接合伤口与骨头。在被毒蛇咬伤时,可以用绑腿缠绕伤口,阻止毒液和其他血管之间的血液流动。攀山遇到危险时还可以将绑腿绞成绳索,用以自救。绑腿展现了湘西少数民族的勤劳与智慧,反映了当时社会人们劳动和生产的状态,同时也是勤劳能干的少数民族人民汗水和智慧的结晶,有着深远的文化价值。
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