四是對《文心》重要術語、概念、原理内涵的揭示和闡釋，而此類揭示和闡釋往往是對大家名家說法的訂正。如《總術釋義》說“術有二義：一为道理，一指技藝。本篇之‘術’屬前一義，猶今言文學之原理也”。“‘多欲练辭，莫肯研術’云云，則斥但講枝末，而忽視本原者之辭也。講枝末者，但求敷藻設色之法、諧聲協律之功，若今傳四聲八病之說，繁苛枝碎，殆其遺矣”，“舍人論文，每以文與心對舉，而側重在心。本篇所謂總者，即以心術總攝文術而言也”。“夫心識洞理者，取捨從違，咸皆得當，是为通才之鑒；理具於心者，義味辭氣，悉入機巧，是为善弈之文。然則文體雖眾，文術雖廣，一理足以貫通，故曰‘乘一總萬，舉要治繁’也”。其說即針對紀昀“既以文章技藝視此‘術’字，又於所謂‘總’者，未能致思”，和黃侃“說猶未瑩”而發。《定勢釋義》說“統觀此篇，論勢必因體而異，勢備剛柔奇正，又須悅澤，是則所謂勢者，姿也，姿勢为聯語，或稱姿態；體勢，猶言體態也。蓋文章體態雖多，大別之，富才氣者，其勢卓犖而奔縱，陽剛之美也；崇情韻者，其勢舒徐而妍婉，陰柔之美也”。“此篇首曰：‘因情立體，即體成勢。’今析其義：情者，作者之情思；體者，作品之篇體；勢者，篇體之姿態，三者事如連環，故曰‘因’，曰‘即’，明其出於自然，未容假借也”。其說即針對黃侃“說‘勢’为法度，雖合雅詁，非舍人之旨也”。《通變釋義》說：“蓋此篇本旨，在明窮變通久之理。所謂變者，非一切舍舊，亦非一切從古之謂也。其中必有可變與不可變者焉；變其可變者，而後不可變者得通。可變者何？舍人所謂文辭、氣力，無方者是也。不可變者何？舍人所謂詩賦、書記，有常者是也。”“可知齊梁文學，已至窮極當變之會……舍人《通變》之作，蓋欲通此窮途，變其末俗耳。然欲變末俗之弊，則當上法不弊之文，欲通文運之窮，則當明辨常變之理。……其非泥古，顯然可知。”其說即針對“紀（昀）、黃（侃）所論，尚未的當”。《程器釋義》說：“（本篇）二義：一者，歎息於無所憑藉者之易招譏謗；二者，譏諷位高任重者，怠其職責，而以文采邀譽。於前義可見爾時之人，其文名藉甚者，多出於華宗貴胄，布衣之士，不易見重於世……此舍人所以興歎也。於後義可見爾時顯貴，但以辭賦为勳績，致國事廢弛。蓋道文既離，浮華無實，乃舍人之所深憂，亦《文心》之所由作也。……舍人曰：‘文武之術……豈以習武而不曉文也。’……亦深中時弊之論。……此論不特有斯文將喪之懼，實懷神州陸沉之憂矣，安可謂之不为典要哉？”其說亦針對紀昀“此篇亦有激而談，不为典要”，先生甚至稱紀說“真所謂俗鑒之迷者”。他如《宗經釋義》《史傳釋義》《論說釋義》《書記釋義》等，皆有明言紀說之非而自创新論者。
由於有針對性，其說自有脫俗超群之處，而言之深刻穩當，切合實際，令人信服。像《神思釋義》說：“此篇最要者二義：一論内心與外境交融而後文生之理，次論養心神乃为文要術之故。總此二義，而後知舍人論文之精微。……内心外境之表見，其隱顯深淺，咸視志氣、辭令为權衡：志氣清明，則感應靈速；辭令巧妙，則興象昭晰。二者之於文事，若兩輪之於車焉。千古才士，未有舍是而能成佳文者。然而能言其理者，獨於此篇見之。此舍人之所以卓絕也。其論修養心神乃为文之首術者。舍人論文，輒先論心。蓋文以心为主，無文心即無文學。然而心忌在俗，惟俗難醫。俗者，留情於庸鄙，攝志於物欲，靈機窒而不通，天君昏而無見，以此为文，安從窺天巧而盡物情哉？故必資修養。舍人虛靜二義，養心若此，湛然空靈。及其为文也，行乎所當行，止乎其所當止，不待規矩繩墨，而有妙造自然之樂，尚何難達之辭，不盡之意哉？”《聲律釋義》說：“舍人‘内聽’之說最精。蓋言为心聲，言之疾徐高下，一準乎心。文以代言，文之抑揚頓挫，一依乎情。作者用得其宜，則聲與情符，情以聲顯。文章感物之力，亦因而更大。然其本要在乎澄神養氣，不可外求。”《隱秀釋義》除於“紀、黃二氏所未及舉者”之外，“復得一證”以言其文“为明人伪託”。亦不乏精當之見。如說：“《隱秀》之義，張戒《歲寒堂詩話》所引二語，最为明晰。‘情在詞外曰隱，狀溢目前曰秀’。與梅聖俞所謂‘含不盡之意見於言外，狀難寫之景如在目前’，語意相合。然言外之意必由言得，目前之景，乃憑情顯。言失其當，則意浮漂而不定；情喪其用，則景虛設而無功。”“言外之旨云者，豈故作隱復之詞，如射覆然邪？蓋言不盡意，理所當然，一也。文章之美，貴有含蓄，二也。復以作者之情，或不敢直抒，則委曲之；不忍明言，則婉約之；不欲正言，則恢奇之；不可盡言，則蘊藉之；不能顯言，則假託之；又或無心於言，而自然流露之。於是言外之旨，遂为文家所不能缺，賞會之士，亦以得其幽旨为可樂，故意逆之功，以求志为極則也。”“文家言外之旨，往往即在文中警策處，讀者逆志，亦即從此處而入。蓋隱處即秀處也。”其說將隱秀應有之意，隱與秀的連帶關係，文中言外之旨的成因，其在文中所在，及文學鑒賞當“從此處而入”的特點，方方面面都說得十分明白、透徹。恐怕劉勰原稿所言，要義亦在先生所言之中。(www.xing528.com)
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