此殷代卜时命龟之辞，刊于龟甲及牛骨上。光绪戊戌、己亥间始出于河南彰德府西北五里之小屯，其地在洹水之南，水三面环之，《史记·项羽本纪》所谓“洹水南、殷虚上”者也。初出土后，潍县估人得其数片以售之福山王文敏（懿荣）。文敏命秘其事，一时所出。先后皆归之。庚子，文敏殉难，其所藏皆归丹徒刘铁云（鹗）。铁云复命估人搜之河南，所藏至三四千片。光绪壬寅，刘氏选千余片影印传世，所谓铁云藏龟是也。丙午，上虞罗叔言参事始官京师，复令估人大搜之。于是丙丁以后所出多归罗氏，自丙午至辛亥所得约二三万片。而彰德长老会牧师明义士（T.M.Menzies）所得亦五六千片。其余散在各家者尚近万片，近十年中乃不复出。其著录此类文字之书，则《铁云藏龟》外，有罗氏之《殷虚书契前编》《殷虚书契后编》《殷虚书契菁华》《铁云藏龟之余》、日本林泰辅博士之《龟甲兽骨文字》、明义士之《殷虚卜辞》（The Oracle Records of the Waste of Yin）、哈同氏之《戬寿堂所藏殷虚文字》。而研究其文字者，则瑞安孙仲容比部始于光绪甲辰撰《契文举例》，罗氏于宣统庚戌撰《殷商贞卜文字考》，嗣撰《殷虚书契考释》《殷虚书契待问编》等，商承祚氏之《殷虚文字类编》复取材于罗氏改定之稿。而《戬寿堂所藏殷虚文字》余亦有考释。此外孙氏之《名原》亦颇审释骨甲文字，然与其《契文举例》皆仅据《铁云藏龟》为之，故其说不无武断。审释文字自以罗氏为第一，其考定小屯之为故殷虚及审释殷帝王名号，皆由罗氏发之。余复据此种材料作《殷卜辞中所见先公先王考》，以证《世本》《史记》之为实录；作《殷周制度论》，以比较二代之文化。然此学中所可研究发明之处尚多，不能不有待于后此之努力也。(www.xing528.com)
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