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主题情感:培养爱心,关爱弱势群体

时间:2023-08-09 理论教育 版权反馈
【摘要】:(一)体察不幸,培养爱心很多老师上课时将《老王》的主旨确定为“关爱像老王那样的弱势群体,让世界充满爱”,涉及主题情感的提问几乎都是“你们的周围有没有像老王这样的不幸者?你是怎样对待他们的?”虽然从文章的字里行间我们很容易读出这样的主题——“以老王为代表的弱势群体,在不幸生活中不改善良秉性,确实需要和值得全社会的关爱”,但是将《老王》这一课的情感主旨仅仅归结为此,定然是不够深入的。

主题情感:培养爱心,关爱弱势群体

(一)体察不幸,培养爱心

很多老师上课时将《老王》的主旨确定为“关爱像老王那样的弱势群体,让世界充满爱”,涉及主题情感的提问几乎都是“你们的周围有没有像老王这样的不幸者?你是怎样对待他们的?”虽然从文章的字里行间我们很容易读出这样的主题——“以老王为代表的弱势群体,在不幸生活中不改善良秉性,确实需要和值得全社会的关爱”,但是将《老王》这一课的情感主旨仅仅归结为此,定然是不够深入的。

(二)平等观念,人道主义

世俗社会中,社会地位高、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者,但作者一家为什么对老王那样的不幸者能那么关爱呢?《教师教学用书》(人民教育出版社,2007年3月第2 版)八年级上册中是这样说的:“最主要的是平等观念。在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差别很大,不过是幸运与不幸造成的差别……有平等意识,才会平等对话,才会感觉人家上门来‘没请他坐坐喝口茶水’是很抱歉的。”再者是人道主义精神。这种精神要求社会关心、同情、尊重个人。老王死了好几年了,作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者,总觉得在他生前对他的关爱不够,这是人道主义精神。[1](www.xing528.com)

(三)拷问灵魂,反思自省

随着王荣生教授对散文教学教什么的深入研究以及孙绍振等名家对《老王》一文的重新解读,绝大多数老师对《老王》的主题理解也渐渐变化——从“人性的赞歌”到“灵魂的拷问”[2]。由此,大家不再认为老王是该文真正的主人公。正如孙绍振、孙彦君在《隐性抒情意脉和叙述风格——读杨绛〈老王〉》中所说:此类散文,并不是平面的而是具有三个层次的立体结构。如果只是停留在表层,那就是杨绛在文中刻画了一个穷苦卑微但又心地善良、老实厚道的老王形象;但这不是文章精华所在。文章的动人之处,更在于作者从容、精致、深刻地表现了自己对这个不幸的下层人物精神品质的发现过程,表层意象的感染力是由其深层情感决定的。[3]作者的“不安”和“愧怍”就是基于良知的反省意识与担当精神的表现。

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