各版本教材编排的特点总结

《陈太丘与友期行》篇幅较短，人物性格鲜明，文本解读基本没有太大难度，所以在各版本教材均将此文编在七年级上册。但其单元位置、单元内容编排、预习提示和课后练习都有不同程度的差异。现以语文版教材、人教版实验教材、人教版部编教材为例进行分析和说明。

表1　各版本教材中《陈太丘与友期行》的编排梳理

由于以上三个版本的教材编写体例不同，所以《陈太丘与友期行》所处的单元位置也略有不同。语文版以文体组元，第五、第六单元为古诗文单元，《期行》收入第五单元；而人教实验版以人文主题组元，《期行》编入以亲情为主线的第四单元；部编版教材则是双线组元，但《期行》仍被定位为“从不同角度抒写了亲人之间真挚动人感情”，纳入以亲情为主题的第二单元。(www.xing528.com)

由此可见，《期行》作为初中生学习文言文的初始语料，与诚信、亲情有关的现代文或古诗文并置，教学目标基本都锁定于学会朗读和体会作者情感两个方面。此外，从课前预习提示来看，语文版和实验版分别以诚信和早慧儿童为关键词，都脱离了《世说新语》的语境；而部编版教材则有了较为明显的改进，在导语中提到《世说新语》的相关信息，同时也对学生阅读此类浅易文言文进行指导，告诉学生借助课下注释，把握全文大意。

在课后练习方面，前两个版本的教材都将主问题指向元方的言行，尤其是“元方入门不顾是否失礼？”，而部编版教材则删去了这一问题，转为注重文句意旨的把握，引导学生分析文中哪些地方能体现出陈元方的“方正”。同时，实验版教材注意到了文中的称呼语的不同，但仅仅关注到“君”“尊君”“家君”这三个词。部编版教材则列举出了古代常见的敬辞和谦辞，在知识的拓展延伸中，帮助学生更好地理解文中称呼语的用法。由此可见，教材的编者正在逐步纠正以往偏离语文本体，过度注重价值观教化的倾向，试图回到《世说新语》的语境中，重新建构《期行》的教学内容。