清代繁峙关帝壁画及其与其他地区的对比研究

FANZHI·QINGDAIGUANDIBIHUA

繁峙县遗存清代寺庙中绘有大量关帝类壁画，可见关公信仰在清代繁峙地域的流行程度之广，关帝壁画是重要的历史资料和视觉艺术财富，不同寺庙遗存的关帝壁画在内容和艺术特征上都有所差别。繁峙县地处五台山北麓，寺庙艺术有五台山寺庙的共性特征，也有自身的地域特色。我们通过对繁峙县遗存清代关帝壁画的整理分析与对比研究，总结了作为共性的时代特征和作为个性的艺术价值。

清代，众多寺庙中绘制关帝壁画是关公信仰在繁峙盛行的重要标志之一。之所以本地盛行，首先是因为关公精神符合当地政府管理的价值观，其次是因为关公精神能满足民众的心理需求。关帝壁画中绘制了关公故事，传达了关公精神，壁画内容主要以“桃园结义、三顾茅庐、大破黄巾、水淹七军、平原赴任、刀劈远志、活捉王忠、生擒刘岱、三战吕布、单刀赴会、廖化献功、华容释曹、西川托梦、攻打樊城、刮骨疗毒、秉烛夜读、敕封关帝、写表辞曹、造置刀剑、许田打猎、大宴关公、曹赐袍印、怒诛文丑、河梁保驾、挂印封金、威震华夏”等关公故事和《三国演义》情节为主题，以达到教育民众、度化世人的目的。

繁峙县遗存的清代关帝壁画，历经沧桑风雨，得以留存，为专家学者研究清代关公信仰的历史和绘画水平提供了重要的图像学资料，极具学术意义，是宝贵的精神财富。通过繁峙县清代关帝壁画与其他地区壁画的构图、线条、设色、人物造型、服饰装束等方面的对比研究，总结出繁峙县清代关帝壁画的属性特征。

第一，关帝壁画多数存在于主供奉“关帝”的庙宇

繁峙县清代关帝壁画遗存较多，一般都在关帝庙中大殿内壁绘制，例如南龙兴关帝庙、下角峪关帝庙、圣水头关帝庙、前所关帝庙、贾家井关帝庙、大宋峪关帝庙、小宋峪关帝庙，这些是主供奉“关帝”的庙宇，主要宣扬关公精神，传达关帝信仰，对关公有至高无上的敬畏感。繁峙县域属五台山北麓，自古是著名佛教圣地之一。五台山寺院中常建有专门供奉关公的伽蓝殿，内设关公彩塑和壁画，如五台山塔院寺。繁峙也有类似情况，将关帝壁画绘在寺院殿宇中，如梨峪龙兴寺、海眼寺、西文殊寺、真容寺等。

第二，壁画内容是以“关公故事”为主的《三国演义》故事

繁峙县清代关公壁画中的关公故事丰富全面，但不局限于关公故事，有些扩展至《三国演义》人物故事。而其他地区的关帝壁画内容以关公故事为主要描绘对象，故事皆为人熟知，对于《三国演义》人物故事较少涉及。现将繁峙县清代关帝壁画的内容与其他地区进行比较。繁峙县关公壁画涉及到的故事有：酒店初会，写表辞曹，桃园结义，辞曹不见，苏张进马，挂印封金，造置刀剑，怒斩门官，大破黄巾，灞桥辞别，平原赴任，廖化献功，鞭打督邮，东岭关斩孔秀，三战吕布，洛阳关斩孟坦、韩福，生擒刘岱，汜水关斩卞喜，活捉王忠，胡班夜袭，温酒斩华雄，荥阳关斩王植，土山观兵，黄河口斩秦琪，刀劈远志，大战夏侯惇，议允三事，卧牛山收周仓，秉烛夜读，古城斩蔡阳，大宴关公，古城聚义，三顾茅庐，怒斩杨龄，攻打樊城，曹赐袍印，河梁保驾，曹公进马，华容释曹，许田打猎，义释黄忠，曹进美女，单刀赴会，曹托付金，威震华夏，请给刘表，大战庞德，怒诛文丑，怒斩庞德，刮骨疗毒， 西川托梦，叱退诸葛瑾，敕封关帝。这些故事题材不仅涵盖关公戎马一生的经历，还囊括诸多三国故事。而其他地区关帝壁画以忠义、结义、勇猛为主题，如秉烛达旦、关公辞曹、挂印封金等描绘关公忠义的主题；三战吕布、五关斩六将、单刀赴会、怒诛文丑、大破黄巾等表现关公的勇猛精神；三顾茅庐、桃园结义等结义情节的故事。相对繁峙县域关帝遗存壁画，其他地区关帝壁画内容更为纯粹，这与地方关公信仰程度和地域文化有一定关联。

第三，构图上以连环画形式为主，较为单一(www.xing528.com)

构图是各种绘画作品中首先考虑的造型语言，繁峙县遗存的清代关帝壁画均采用“连环画”构图形式，比较单一。一般绘制关帝壁画，先在墙壁地帐上勾墨线或者树木、山石等划分若干单元格，再将不同关帝故事绘制在单元格内，呈“连环画”式展开。壁画中关公故事逐一展现，从左至右、时间有序，再从上至下层层落幕。这样的构图方式优点明显，内容可一目了然，尽收眼中，观者阅读方便。不足之处在于陈列方式中规中矩，缺少变化，缺少动感，视觉冲击力弱。而其他地区关帝壁画采用变化多样的构图形式，自由灵活。主要有“S”型、连环画式、三角形、分镜头式、上下平行式等构图形式，每处殿宇中壁画的构图都各有特色，各不相同。甚至在同一个大殿内各墙壁画所采用的构图形式都不同。例如：稷山三义庙，西墙关帝壁画主要采用“S”型构图形式，充分描绘了空间的深远，而东墙壁画采用三角形构图形式，画面效果平衡感足，并呈现气息上升之感。构图形式的多样性，使观者拥有较强的视觉刺激，阅读体验也会与众不同，但缺乏严肃性，反而弱化了精神信仰。

第四，简约富有节奏感的线条表达

繁峙县域內的清代关帝壁画，线条简约，寥寥几笔勾画出人物动势，生动且富有节奏感。人物形象传神，飘逸的线条，挥洒出历史人物的风云变幻。关帝壁画人物皆偏小，但人物表情、仪态、动作都精准刻画得非常精准。而山石、树木等作为背景，为凸显人物形象，线条更为简单，烘托出人物活灵活现的存在环境。线条虽为简单勾画，但也可见画师的功底。多数画师为民间匠人，画面人物造型、色彩都具有浓浓的民俗感。线条节奏韵律皆依据故事情节表达自如，民俗化的画面风格有较强的带入感，使普通百姓易于观看和阅读。

第五，暗色系主色与繁峙县域特色相呼应，点缀艳色，突出中心。

繁峙县关帝壁画在设色选择上，背景皆偏暗色系，以艳色系来点缀突出主题人物。善于利用搭配不同色彩烘托不同的故事气氛，为主题人物提供特定的心理活动场所。关公长袍常施墨绿色，着装鲜艳，红脸与绿袍补色对比，视觉冲击力自然提升。其次，红色、蓝色也是画面主打颜色之一，画面人物更为显露，跃然墙上。

第六，情节各不同，人物相依附，衬景有变化

繁峙县的关帝壁画，各故事情节都由不同的人物造型表现完成。有文有武，有动有静，人物组合多种多样，传达情绪丰富多彩。征战打斗情节主要通过大幅度动作的刻画，武器衣饰配合动作，动感十足。叙事交谈场景主要凸显文雅之风，建筑形制、家具文案讲究法式，人物自然畅聊。表情刻画准确到位，有悲有喜，有怒有伤，嘴巴、胡须无不细致入微。山石、树木等背景配合故事变化，线条疏密、笔墨浓淡，与主题人物遥相呼应。