从“好邻居金不换”“邻居办喜事，当面来贺喜”，到“亲仁善邻，国之宝也”；从“朋友越走越近，良言越说越亲”，到“衡量朋友真正的标准是行动而不是言语”；从“永远做可靠朋友和真诚伙伴”，到“客观理性地看待世界，包容友善相处”……新时代的一系列古语新解，对友善观做出了最好的解读、诠释和构建：从个人层面的“自我修养和品格”，到社会层面的“友善社会建设”，再到国家层面的“中国态度和作为”——新时代中国友善观正在形成。
没有一颗友善的心，社会就没有温暖。心长存友善，温暖你我他，社会更和谐，人生更幸福。全社会形成积极向善的良好氛围。这才能在实现中华民族伟大复兴的中国梦的道路上走得更远。我们翘首期待的和谐社会、和谐世界才能建设成功！
生养我的是父母，最了解我的是鲍叔牙。
这就是世人都在称颂的管鲍好交情。这个故事来自《列子·力命》。
春秋时，少年管仲出身卑微，家里很穷；鲍叔牙是贵族出身，家里很阔绰。这两个人条件差距挺大，看似不可能相交，却对彼此友善，成了最好的朋友。
这两个人各具特点：一个有经天纬地之才，才华无处施展；一个宅心仁厚，慧眼识英雄。
两人一起经商，管仲出资很少，然而到年底分红的时候却拿大头。鲍叔牙手下的人看不过去，都说管仲是个贪财的小人。鲍叔牙却说，你们不知道他家里非常困难吗？他是需要钱，而不是贪财。我还怕他拿的钱不够呢！
他们一起入伍参军。每次厮杀的时候，管仲都躲在后面，而撤退的时候却跑得飞快。士兵们都讥笑他贪生怕死，长官想处决他，鲍叔牙却替他辩解：管仲的为人我最了解，他家里有八十多岁的老母无人照顾，他不能不苟且偷生，以尽孝道。
管仲做生意“贪财”，从军不是“好战士”，做官也不是“好官员”：三次做官，三次被国君驱逐。鲍叔牙却认为管仲所处的时机不对，没有遇到赏识他的君主……
没有遇上明主之前，这些都是小问题，虽然糟糕，却还可以忍受。但遇上了所谓的明主，又会怎么办？那就是真正糟糕的考验！
管仲和鲍叔牙后来各事其主也就罢了，可他们的君主居然是对头。鲍叔牙辅佐公子小白，管仲辅佐公子纠。这两兄弟在齐国朝政内乱时，逃到别的国家，等待争夺齐国国君位子的机会。
机会终于来了。齐国发生暴乱，国君被杀死。国内众大臣分为了两派：一派拥立公子纠为君，一派则秘密联系公子小白。两派力量正在紧锣密鼓地较量着。
听到消息后，公子小白和公子纠马上出发。不同的是，鲁庄公亲自率大批人马送公子纠回国继位，大队行进速度比较慢；公子小白则轻车简从，昼夜兼程。
管仲为阻止公子小白回国，亲自带领一支军队，想在半路上拦截小白。终于追上公子小白后，管仲见硬拼不行，便弯弓搭箭，瞄准小白射去。
只听见公子小白惨叫一声，口吐鲜血，倒在车上。
“不好！”众随从顿时慌作一团。
管仲以为功成，趁乱退走。
实际上，管仲只是射到了公子小白腰带上的挂钩。但公子小白急中生智，假装死去，骗过了管仲，随即快马加鞭，赶回齐国继位——公子小白就是历史上有名的齐桓公。
姗姗来迟的鲁庄公和公子纠不甘失败，与齐桓公进行了一场正面战争。齐桓公胜利了。被吓破胆的鲁庄公无奈，只得杀掉公子纠。管仲被囚车押回齐国。
管仲心里很焦虑，不知道未来会是什么命运。
然而，等待他的并不是死，而是他的好朋友鲍叔牙。
鲍叔牙跟管仲一番深谈，希望他能辅佐齐桓公成就一番大业。管仲的心情很复杂。虽然“定国家，霸诸侯”是他终身的抱负，但他还是放不下当时人人奉行的“子无二父，臣无二君（一个儿子没有两个父亲，一个臣子不能效命于两个君主）”的道德标准：我没能辅佐公子纠登上君位，现在苟且活着，已经很羞愧了，现在又去侍奉他的仇人，岂不是让天下人耻笑？
鲍叔牙当头棒喝：你是个明白人，怎么说起糊涂话来了？！
自古以来，做大事者，不拘小节；立大功者，不需他人谅解。你有治国的不世奇才，桓公有称霸的远大志向，如你辅佐他，日后不难功高天下，名扬四海！
听完这席肺腑之言，管仲泪奔了——这就是自己的好朋友啊！
管仲不知道，为了他的前程，鲍叔牙可是押上了自己的前程……
话说齐桓公登上王位后，为报答鲍叔牙的大功，打算立鲍叔牙为相。然而鲍叔牙想都没想就拒绝了——拒绝就拒绝了呗，他还大力推荐管仲。
这真是哪壶不开提哪壶！齐桓公一听管仲，顿时就愤怒了：他射的箭至今我还留着！我恨不得剥他的皮，吃他的肉，你还想让我重用他？做梦！
鲍叔牙苦心劝谏：那时各为其主，管仲射您，是因为他心中只有公子纠。您要是想实现富国强兵、建功称霸的梦想，没有能人是不行的。
齐桓公说：能人不早就有了吗？你最忠心、最能干，因此请你做相，帮助寡人实现富国强兵吧！
鲍叔牙摇头：我与管仲相比差远了。如果您想治理好齐国，用我和高傒就够了；如果您想称霸天下，非得用管仲不可。您要是重用他，他将为您射得天下，哪里会只射中一个衣带钩啊！
……
齐桓公终于被说服了，同意用管仲为相。
从此，管仲从阶下囚变为相，鲍叔牙甘居管仲之下，不但开创了齐国贤人当政的新时代，也揭开了各路英雄争霸、齐国率先称霸天下的春秋时代的序幕……
汉字精灵让你想一想，你怎么看？
A.鲍叔牙和管仲，两个出身相差如此之大的人，却做到了肝胆相照。在中国古代，朋友有所谓八拜之交、刎颈之交、生死之交、鸡黍之交、金兰之交等，管仲之交位列其中。你认为，是什么能够使他们拥有这样的友情？
B.管仲临死前，齐桓公去看望，问他：如果您一旦不起，我将国政托付于鲍叔牙如何？管仲回答，鲍叔牙是君子，不适合担任相位。他善恶过于分明，容不得人的一点瑕疵；一旦知道某人有什么缺点，他一辈子也不会忘记。这样的性格不适合担任相位。奸臣易牙就跑到鲍叔牙那里搬弄是非：想当年要不是你力荐，管仲哪能坐上相位？现在主公想让你接替相位，他却认为不合适，反而举荐隰朋！他不思图报，连我都为你打抱不平。鲍叔牙却笑着说：这就是我当初为什么举荐他的原因啊！管仲为国家着想，不因为我是他的挚友就偏向我。如果我管理国家，还能让你在这里说话吗？……“管仲之交”，超越于友情之上的，还有对国家利益的考虑。这对我们交朋友有什么启示？你喜欢结交什么样的朋友？你有什么样的交友原则？(www.xing528.com)
C.通过管鲍之交的故事，结合我们当下正在倡导的社会主义核心价值观中“友善”的个人要求，你认为应该怎样与朋友友善相处，怎样与周围的人和谐相处？你认为如何才能构建一个人与人之间充满友善的关系？
这就是历史上著名的“管鲍之交”。
这对朋友心心相印，彼此无猜，创下了千百年来友谊的佳话。管仲创造了彪炳史册的辉煌成就，被誉为千古名相，被后世的智慧化身诸葛亮等奉为典范。
然而当人们谈起这段往事时，更多的不是赞扬管仲的成就，而是褒奖鲍叔牙的慧眼识人与信任和支持——种种表象都在说，管仲这个人很糟糕，但鲍叔牙却一直信任管仲，把他当作最好的朋友，无怨无悔地支持他。
管仲自己曾说过，吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。
意思是：当初我贫困的时候，曾经同鲍叔一道做买卖，分财获利往往自己多得，鲍叔不将我看成贪财奴，而是知道我家贫负担重。我曾经替鲍叔出谋办事，结果把事情弄得更加困窘，无法收拾，鲍叔不认为我愚笨，他知道时机有利和不利。我曾经多次做官又被多次斥退，鲍叔不拿我当无能之人看待，他知道我没遇上好时运。我曾经多次打仗多次退却，鲍叔不认为我是胆小鬼，他知道我家中还有老母。公子纠争王位失败之后，我的同僚召忽为此自杀，而我被关在深牢中忍辱苟活，鲍叔不认为我无耻，他知道我不会为失小节而羞耻，却会为功名不曾显耀于天下而耻辱。生养我的是父母，了解我的是鲍叔啊！
后来，中国人常常用“管鲍之交”来形容自己与好朋友之间彼此了解、相互信任、亲密无间的关系。
这就是朋友。
从友到朋，从两人之善到众人之善；从传统友善到现代友善，就出现了“雷锋精神”：
“雷锋精神，人人可学；奉献爱心，处处可为。积小善为大善，善莫大焉。当有人需要帮助时，大家搭把手、出份力，社会将变得更加美好。”
比如，“郭明义爱心团队”，努力践行社会主义核心价值观，积极向上向善，从“赠人玫瑰、手有余香”中感受善的力量，以实际行动书写新时代的雷锋故事，为实现中国梦有一分热发一分光。
郭明义是谁？他只是鞍钢一名普通的矿工。
1994年，他和妻子每月的收入还不到600元。上有年迈的父母，下有上学的女儿，正是家庭负担最重的时候。但是，当他在电视短片里第一次看到失学儿童渴望读书的眼神后，心情就再也无法平静。他觉得自己应该做点什么，于是第二天就给一名失学儿童寄去了200元钱……从此，资助失学儿童，就成了他的一项事业和义务。
这一坚持就是十多年。这十多年里，他为希望工程捐款10万余元，先后资助180多名特困生，为这些穷孩子送去希望……从“郭大傻”到“爱心使者”，再到“雷锋传人”，人们逐渐认识了这个平凡的“当代雷锋”。
但是，雷锋又是谁？
雷锋，生于1940年的湖南。对于自己的出身和经历，他后来在日记中写道：“我家里很穷。爷爷、父亲、哥哥，都死在民族敌人和阶级敌人的手里。这血海深仇，我永远铭记在心中！”
1949年8月，湖南解放，家乡的群众翻身做主人。雷锋也被送去免费读书，后来他加入少先队，毕业，工作，当兵……在快乐的成长中，他决心要做一个对社会有用的人，尽自己所能多去帮助别人，把帮助别人作为自己最大的快乐！
于是，他处处行善、与人友善、热心助人……雷锋坚持着这个信念，走到哪里就把好事做到哪里。他帮助丢了钱包和车票的大嫂买票；帮老大娘背包；到工地上义务劳动；为灾区捐款；团结战友；积极工作，为国家和社会尽一份力量……他成为一名乐于助人的战士。
一个人做一件好事不难，难的是做一辈子好事。雷锋抓住一切能利用的时间，把有限的时间投入无限的为人民服务中。俗话说得好，雷锋出差一千里，好事做了一火车。雷锋成了“做好人好事”的代名词……
1962年8月，雷锋不幸逝世，年仅22岁。他生前的事迹经过媒体广泛宣传后，毛泽东更是欣然题词“向雷锋同志学习”，全国迅速掀起学习雷锋的热潮。
在雷锋精神的激励下，一代又一代的“活雷锋”践行着雷锋的事业。他们就像种子一样，不断地传承着雷锋精神所代表的社会主义核心价值观：“雷锋精神是永恒的，是社会主义核心价值观的生动体现。你们要做雷锋精神的种子，把雷锋精神广播在祖国大地上。”
郭明义就是这样一颗“优良的种子”。因为他的撒播，“郭明义爱心团队”——这支以郭明义名字命名的志愿服务团队，才能在祖国广阔的大地上撒播雷锋精神：
自2009年成立以来，“郭明义爱心团队”由最初的三千多名志愿者发展到近2万人，并在全国有六百多支分队，志愿者总数超过130万人……他们就像郭明义一样，做着平凡的小事情，却处处透着伟大；他们都是一群很普通的人，但他们的精神却闪耀着人性的光辉。他们每一个人，做的每一件事，都渗透着流动的雷锋精神。
正是因为到处都有这样“优良的种子”，在社会主义核心价值观的培育和践行下，才能培养出一代又一代“中国的脊梁”：雷锋、郭明义、罗阳身上所具有的信念的能量、大爱的胸怀、忘我的精神、进取的锐气，正是我们民族精神的最好写照。他们都是我们“民族的脊梁”。
新时代中国好少年，你愿意做一颗“雷锋精神的种子”吗？
汉字精灵让你想一想，你怎么看？
A.改革开放后期，有人曾经质疑雷锋精神，认为雷锋精神在市场经济大潮中已经过时了。甚至，有一些中国人对一年一度的“学雷锋日”已经有些麻木了——雷锋没户口，三月来了四月走。当下，你认为应该怎么学雷锋？
B.著名作家周国平认为，人的全面发展离不开善良、丰富和高贵这三个方面。这三种品质在当今社会却十分匮乏，甚至渐行渐远。比如说，现在老人摔倒没人扶也不敢扶的现象很严重，因为有人把老人扶起来后反而被讹诈。学雷锋的内涵正在逐渐发生变化。雷锋是个好人。他告诉我们，与人为善、对他人发自内心地关怀、崇德向善是做人的基本要求。我们应该如何在最基本的做人要求上学习雷锋？
C.心怀善念，充满爱心，人人都如此，再辅以法治的引导，社会才会变得有秩序，才能形成积极向善的良好氛围。因此，“复兴雷锋精神”势必成为中国人越来越强烈的渴望——2013年3月5日学雷锋日，1000名大学生穿着老式军装，站在上海地铁站外宣传雷锋精神；一些人在地铁车厢内讲解文明的重要性；还有一些人主动与陌生人拥抱——这都是“雷锋之爱”。你觉得，这种“雷锋之爱”，如何才能恢复人和人之间的友爱和善的力量，像一颗优良种子一样，培育出社会主义核心价值观的大树之花？
中国好少年，今天，你怎么做一个友善的人？
《国语·周语下》，从善如登，从恶如崩。意思是：从善就如登山一样艰难，屈从邪恶就如山崩一般迅速。这是从自身修养层面讲“友善”——新时代中国好少年应克服行动和道德上的惰性，护持一颗善心。
《论语》里说，见善如不及，见不善如探汤。意思是：见到善的东西，就如同赶不上似的，急切地去追求；见到不好的，就如同用手试开水一样，急忙避开。中国好少年要自筑“防火墙”，自套“紧箍咒”，自设“高压线”，时时拂去心灵上的杂草，日日修炼高尚的道德情操。
这只是其中的两个小例子。
从“好邻居金不换”“邻居办喜事，当面来贺喜”，到“亲仁善邻，国之宝也”；从“朋友越走越近，良言越说越亲”，到“衡量朋友真正的标准是行动而不是言语”；从“永远做可靠朋友和真诚伙伴”，到“客观理性地看待世界，包容友善相处”……新时代的一系列古语新解，对友善观做出了最好的解读、诠释和构建：从个人层面的“自我修养和品格”，到社会层面的“友善社会建设”，再到国家层面的“中国态度和作为”——新时代中国友善观正在形成。
没有一颗友善的心，社会就没有温暖。心长存友善，温暖你我他，社会更和谐，人生更幸福，全社会形成积极向善的良好氛围。这才能在实现中华民族伟大复兴的中国梦的道路上走得更远。我们翘首期待的和谐社会、和谐世界才能建设成功！
“国际社会日益成为一个你中有我、我中有你的命运共同体。面对世界经济的复杂形势和全球性问题，任何国家都不可能独善其身、一枝独秀。这就要求各国同舟共济、和衷共济。”
新时代的中国友善观，正在影响和改变世界：穷则独善其身，达则兼济天下——这是中华民族始终崇尚的品德和胸怀。中国一心一意办好自己的事情，既是对自己负责，也是为世界做贡献。随着中国的不断发展，中国已经并将继续尽己所能，为世界和平与发展做出自己的贡献。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
