“诚”是由篆文字形“
”（见图14）演变而来的：“
”表示“言”，谈话谈和；“
”表示“成”，停战媾和。
“诚”就表示当着神灵的“面”，双方愿意相信对方，进行谈判；最后遵守约定，实现停战和平。
为什么要当着神灵的面“诚”呢？
中国现存最早的史书《尚书》里提到，“诚”最初指的就是人们笃信神灵的虔诚心理：鬼神无常享，享于克诚。因为鬼神不是一个两个，他们也不能经常享受到祭品。只有那些经常来的虔诚信徒供奉的祭品，他们才能享受到。因此，“诚”最初就是要求人们对鬼神言行一致、笃信不二。
原始先民相信神灵的存在，相信在神灵面前说的话必须算数，不然会受到严厉的惩罚。所以，他们通过隆重、虔诚的祭祀活动，当着神灵的“面”发誓，企图得到神灵的庇护，让双方能够遵守约定，即“
”（见图14）（《说文解字》中的“诚”）。所以，《说文解字》里说：诚，信也。字形采用“言”作偏旁，采用“成”作声旁。后来，隶书“誠”就将篆文的“
”简写成“言”。
图14 “诚”字的篆文写法
在汉字中凡是与说话有关的动作，都是以“言”作为偏旁，当“说”讲——如成语“一言为定”。而“成”从与战事有关的“平定”“讲和”，变成“做好”“做完”，或“事物发展到一定阶段的形态和状况”——当你把说出来的话做完了、做好了，会是怎样的一种情况呢？
我们首先想到的是“诚实”“真诚”。它的意思是“真心，不虚伪”。当我们说一个人诚实，不说谎话，就是形容这个人说话出自真心、说真话，内心与言行一致，很真实。
这也是爸爸妈妈对你的要求吧？
当你考试成绩不太理想时，要诚实地告诉我们，让爸爸妈妈帮助你认真分析出错的原因。这样下次考试才能避免出错，才能取得理想的成绩。而不是去遮遮掩掩，一句谎言敷衍了事。
《韩非子·说林上》里说：巧诈不如拙诚。一个人再怎么巧舌如簧，狡诈如蛇，也不如一个“笨拙”诚实守信的人，更容易获得别人的信任。
像诚实一样，你在生活中经常会遇到这样一系列词组：诚恳、真诚、恳切……例如，“他诚恳地对你说……”。(www.xing528.com)
“诚朴”，真诚而质朴——著名诗人艾青在《公路》这首诗里说：可怜的心，诚朴的心啊，终于从单纯与广阔，重新唤醒了一个生命的崇高与骄傲。
“诚心”，真心诚意——“要诚心诚意对待周边国家，争取更多朋友和伙伴。”
但请注意，“诚心”这个词，就像一个硬币，还有另一面：“存心”和“故意”。杜鹏程在《在和平的日子里》里写道：多少年来，他从来没当着这么多的人，这样对待我。是的，这是诚心拆我的台。
“诚意”，真诚的心意——“你这样说，毫无诚意……”
你还能联想到多少有关“诚”的词语？
每一个词语背后，其实都是一种做人的态度和处事的原则：一个“言”加一个“成”，说出去的话，就像泼出去的水，不能收回来，只能把它做完、做好。言必行，行必果。你做到了吗？
说真话，做实事，“诚”是一种真实不欺的美德。
在中国传统思想里，“诚”既是修德做事的为人之道，更是这种为人之道所效法的“天道”——《礼记·中庸》中说：诚者天之道也，诚之者人之道也。“诚”是天的根本属性，努力求“诚”，以达到合乎“诚”的境界，则是为人之道。“诚”是顺应天道与人道的基本法则。
所以，《大学》引申《中庸》关于“诚”的学说，以“诚”为治国、齐家、修身、正心的根本。成己，成人，成事……都取决于能不能顺应天道的“诚”。
看，立身处世，老天爷都要喊你讲诚信！
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