随着时代的发展，如同其他一些传统地方戏曲一样，湖剧也面临着发展中的困境，要改变当前湖剧正面临着的传承与发展困境，应当加强相关资料整理与研究工作。政府的重视和关注为地方戏曲遗产的保护与传承奠定基础，提供了机遇。我国2003年启动了中国民族民间文化保护工程，设立了中国民族民间文化保护工程国家中心，连续发布了一系列的重要文件。2005年3月26日国务院办公厅又下发了《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》。“湖剧的优势还在于它是湖州文化的结晶。‘文化湖州’的建设，为湖剧的继承发展创造了有利条件，可以提供很多保护和发展的载体。”[11]湖州各部门对湖剧加大了保护传承力度，如湖州市文化部门制定并实施了“湖剧振兴计划”，同时做好普查工作，对历史档案资料进行了收集、整理，录制了各种影像资料，为湖剧保护与传承奠定了基础。
实现湖剧的“传承”，必须培养湖剧人才，激发青少年对湖剧的关注。为此，湖州市开展了“戏曲进课堂”活动，如2009年湖州市塘甸小学成为首个湖剧传承实验基地，在湖剧表演艺术家的指导下，激活传统文化，培养小湖剧热爱者们，以校本课程《菰城遗韵》为依托开展了湖剧教学与活动，使学生从小受到湖剧的艺术熏陶；2010年，“浙江省非物质文化遗产传承教学基地（湖剧）”正式在湖州师范学院挂牌，对大学生进行湖剧相关知识的普及，培养学生的学习兴趣，引导他们对湖剧进行艺术宣扬与自觉传承。2016年，基地以湖剧《庵堂相会·过桥》一出获浙江省大学生艺术节戏剧类一等奖。一些湖剧表演艺术家也积极在湖州市塘甸小学等开展教学活动。由此，湖剧走进了一些小、中、大学，向青少年普及了湖剧知识。老一代艺术家们也在努力培养着小戏迷与优秀人才，传统文化得以代代传承。
湖剧近年来涌现出一批优秀的作品，如《山里那座亭子》参加浙江省小戏曲会演获得创作、表演双一等奖和优秀导演奖，《三张火车票》《英台担水》等也分别获得了奖项；同时也在恢复排演一些优秀湖剧剧目，如《庵堂相会·过桥》《陆雅臣卖娘子》《珍珠塔·赠塔》《朝奉吃菜》等，深受好评，发挥了扩大湖剧影响的积极作用。在剧目的编创方面，应当更加努力创编湖剧精品，缺少精品便会导致吸引力弱，也难以满足人们精神文化的需求。对于传统戏曲而言，以具有文化魅力的精品剧目提升影响力与竞争力是极为重要的。
湖剧在传承与发展过程中应充分利用新旧媒体的融合与互动，积极运用互联网、移动终端等新媒体进行最大范围地传播，更精准更有效地传递给受众群体。生活在今天的全媒体时代，无论是老年人还是年轻人，获取信息的渠道变得多元化。湖剧在“走进校园”“走进社区”的同时也应当注重“走进互联网”，逐步丰富与完善互联网上的湖剧历史资料与精品剧目演出影像等，也可以将与湖剧相关的事物拍摄成纪录片或电影，并适时采取有力措施让湖剧获得广泛的关注与传播。
【注释】
[1]孙福进、邱红：《湖剧》，《浙江档案》2014年第4期。
[2]刘大海：《湖剧》，浙江摄影出版社2016年版，第12页。
[3]李合洲：《浙江湖州地区湖剧的形成》，《音乐探索》2005年第2期。
[4]嵇书华：《非遗保护与湖剧发展传承研究》，《北方音乐》2014年第6期。(www.xing528.com)
[5]参见刘大海：《湖剧》，浙江摄影出版社2016年版，第166—170页。
[6]刘大海：《湖剧》，浙江摄影出版社2016年版，第43—44页。
[7]周波：《情真才能意切——湖剧〈山里那座亭子〉导演札记》，《戏文》2007年第4期。
[8]《湖剧》，中国非物质文化遗产网·中国非物质文化遗产数字博物馆，http：//www.ihchina.cn/Article/Index/detail？id=13555。
[9]刘大海：《湖剧》，浙江摄影出版社2016年版，第101—102页。
[10]周波：《加强传统戏曲艺术的“后保护”——从湖剧表演艺术的传承说起》，《非物质文化遗产研究集刊》2011年刊。
[11]周波：《加强传统戏曲艺术的“后保护”——从湖剧表演艺术的传承说起》，《非物质文化遗产研究集刊》2011年刊。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
