《孙悟空三打白骨精》是绍剧经典剧目，改编自中国古典四大名著之一《西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》的故事片段。此剧戏剧情节紧凑，故事跌宕起伏，人物形象鲜活有趣，构思完整独特，猴戏热闹而精彩。该剧讲述了唐僧师徒四人一路历经艰辛苦难，途中遇到千年尸魔白骨精，白骨精施展妖术幻化为村姑、妇人和老者接近唐僧，然而被孙悟空的火眼金睛识破，死于金箍棒下。肉眼凡胎的唐僧因不识妖术幻化而责怪孙悟空不守戒律，连伤人命，便将其逐出师门，赶回花果山。孙悟空走后唐僧落入白骨精魔爪之中，猪八戒上花果山请回大师兄，孙悟空感念师恩不计前嫌，设计白骨精在唐僧面前重新幻化成村姑、妇人与老者，唐僧痛悔错怪孙悟空。孙悟空随后击毙白骨精，救出唐僧，师徒冰释前嫌，继续踏上取经的征程。
绍剧悟空戏表演艺术在本剧中展现出其非凡的魅力，特别是六龄童饰演的孙悟空恰如其分地表现出孙悟空的神性、猴性，形象十分动人，具有很高的审美价值。1961年，浙江绍剧团携此剧进京演出，引起轰动。同年10月10日，绍剧《孙悟空三打白骨精》在中南海怀仁堂演出，毛泽东、刘少奇、董必武等国家领导人观看了演出，毛泽东还曾作《七律·和郭沫若同志》。此后，剧团先后在各地剧院上演，座无虚席，声誉高涨，本剧也被拍成了绍剧电影。“绍剧是流行于浙江、上海一带的地方性剧种，由于其语言的关系，在北方流行不广。但是通过这个剧和电影得到了更广大的观众的认识。”“由于这部影片的题材特殊性，所以是在当时戏曲电影中运用电影特殊技术手段较多的一部，也为戏曲电影的创作手法创造了新的可能。”[12]1963年此电影获得第二届大众电影“百花奖”的最佳戏曲片奖。
《孙悟空三打白骨精》以其独有的艺术魅力享誉全球，令绍剧猴戏成为典范，在众多的地方戏剧中独树一帜。此剧获得众多的赞誉离不开艺术家们的辛苦付出，《孙悟空三打白骨精》剧本修改了很多次：“该剧原是四十年代由绍剧著名演员七龄童编排的幕表戏《西游记》中的一折，1957年剧作家顾锡东和七龄童整理改稿；1960年成立《孙悟空三打白骨精》整理改编小组，由贝庚执笔，对剧本又做了大幅变动。改之又改，经过了24次再易稿后剧目才日臻完善，形成了一个好的剧本。”[13]从此成为剧团通行的演出本。艺术家们对剧本改编与创作精益求精，特别是对孙悟空的形象塑造一再经过细致的琢磨与研究，例如“孙悟空在‘三打’后被师父贬逐一场，原剧本的描写虽有动人之处，但孙悟空此时却一味地哭涕哀求。这就有损于他乐观刚强的性格。我们将这一情节也做了适当的处理，避免了过多的哭哭啼啼，强调了孙悟空中道与师父及师弟分离时的依依惜别之情”[14]，这一“恰当的处理”更加强调了孙悟空的坚定果敢、重情重义。(www.xing528.com)
绍剧《孙悟空三打白骨精》不仅在剧本上精雕细琢，而且在造型、表演及服装上也具有独特的风格与美感。在造型上，孙悟空的面部造型采用了“勾脸”，红底、白边、尖鼻形，金线框突出火眼金睛，显得孙悟空神采奕奕，衬托的眼睛顾盼有神，对此后的猴戏具有深远的影响。在表演上，绍剧《孙悟空三打白骨精》注意发挥舞台表演艺术之魅力，通过人物肢体语言及动作展现人物内心。在服装上，绍剧《孙悟空三打白骨精》中孙悟空身着一袭黄衣，显得精神抖擞，神采奕奕。
在本剧主演孙悟空的六龄童演技出色，他所扮演的孙悟空爱憎分明，出神入化，人物性格鲜明，深深地将孙悟空的生动形象刻画在人们的心中。绍剧《孙悟空三打白骨精》有浓郁的地方特色，别具一格，所到之处受到广泛欢迎，直至今日，仍能令人感受与体会到绍剧艺术的独特魅力与审美价值。
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