的正确性切利尼凭借自己的魅力,毫不掩饰地表达自己的观点,态度颇为张扬,极具超凡脱俗的艺术气息。由于他的自负,表现出来的就不仅仅是个人主义,更是与人文主义共生的现象。这种从古罗马复兴的自我欣赏观念,在西塞罗那里并没有表现出多么和谐。因为他对自己艺术的过高欣赏,现代批判主义并不认同。作为铁匠,他的劳动很真实。现存的主要实例主要有法兰西斯一世的盐瓶,摆放在维也纳的皇家宫廷,创作一般化,文风也过于浮华。
在切利尼大量作品里,有一座是宾多奥托维特半身铜像。美国很幸运,拥有波士顿的约翰·L.加德纳女士的许多著作,她没有像自己对手那样受到过多的影响,在十六世纪上半叶随着意大利艺术的衰落而没落。与早期文艺复兴时期或她同期的米开朗琪罗相比,加德纳女士更具有广泛的影响力和魅力,具有优秀的品质。她结束了依赖古代文化的传统,更关注与细节和精心布局,作为珠宝商,其作品与广泛意义上的永恒的雕塑艺术不同,她更趋向于招摇而奢华的装饰风格和致命的嗜好,结果在创作忽视了美学意义,所有被关注的细节和布局特点在她的书中都被放大了,这些在她自传里也有体现。技巧展示在珀尔修斯著作的描述中格外引人注意。整体统观其艺术形式几乎涵盖了十六世纪晚期的主要艺术,表现出一种消极敷衍的感觉,同时与他笔下的自发性互相映衬。这种感觉与他这个时期对自己的过度宣扬显得很不合时宜,使人们对他素为以勇气及成就为主题故事的真实性产生怀疑。其中有一些细节,如他因为经常恶心,便吐出蠕虫的部分,还有在罗马圆形大剧场看到恶魔的场景,实在让人难以置信。但是我们还必须认识这个人,他紧张而敏感,有些神经质,想象力使他的思想变为现实,还有一些,如毫无缘由的争吵,曾被怀疑是杀人犯,试图从圣天城堡逃走,这些在我们常人看了似乎难以发生。多数自传作品得到了那个时代其他作品的印证,文章的主要结构是可靠的,虽然存在过度渲染,但是艺术价值还是有所提升。而且充分利用了作品的中心人物。(www.xing528.com)
本韦努托也是一位高产作家,他也是文艺复兴时期个人主义快速发展的产物,他多才多艺,仅位于诸位天才大家之后。如阿尔贝蒂、列奥纳多·达芬奇以及米开朗琪罗。他也是一位才华横溢的音乐家、金匠、雕塑家,还是一名剑客、神枪手,他的外交手段就像把自己当成小丑让大家开心的方法一样多。他今天是一名含情脉脉的情主,明天可能就是一个冷酷的刺客;他在被囚禁期间还精心策划,企图逃跑;他沉迷于神秘的宗教;他甚至可以为你呈现一首人们争相传诵的十四行诗或者较多的艺术研究文章;最后就是他留给人们的这本现存的最伟大自传著作。
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