人生价值观的概念、层次和评价标准

1）人生价值观的概念

人生价值观是因为人不同的世界观而产生的对人生不同的看法,是人们在认识、评价人生活动所具有的价值属性时持有的根本观点和看法,即人生价值何在,什么样的人生是有价值的。对这些问题的回答,就反映出一个人的人生价值观。

人生价值观与人生观是不同的两个概念。人生观是人们对人生的看法,而人生价值观是人们对人生价值的看法和评判标准。总体上讲,人生观包括人生价值观,人生价值观只是人生观的一个组成部分或者延续,是人生观的具体体现形式之一。

2）人生价值观的层次

按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度,可以把人生价值观分为4个层次,即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。

（1）欲求境界

最低的境界,称为欲求境界。人在刚出生时,没有自我意识和自我观念,不能说出“我”字,也不能区分主与客,更不能区分我与他人、他物。人在这种境界中只知道满足个人生存所必需的最低欲望,所以称为欲求。据心理学家测定,人一般在两岁以前处于这种状态。当人有了自我意识以后,才开始进入更高级的境界。

（2）求知境界

第二种境界,称为求知境界（或求实境界）。处在幼儿阶段,自我与无生命的客体世界是不分的。在达到主客二分的阶段以后,自我作为主体,不再仅仅满足于最低生存的欲求,而有了认知客体世界基本规律的要求。此种要求是科学的求实精神的萌芽。有了知识,掌握了规律,人的精神自由程度、人生的意义和价值大大提升了一步。

（3）道德境界

个人的道德意识在上述个人成长的“遵奉阶段”就已出现。在这个阶段,个人的独立意识已处于突破遵奉意识的过程之中,从而逐渐产生了区分“好人”与“坏人”的意识,以至达到对他人负有责任和义务的真正意义的道德意识。发展到这一水平的“自我”有了责任感和义务感,有了自我选择、自我决定的能力,把自己看作命运的主人,而不是听凭命运摆布的卒子。从实现人生意义的价值和实现精神自由的角度而言,道德境界高于求知境界。

（4）审美境界

人生的最高精神境界是审美境界。审美境界之所以最高,是因为审美意识完全超越了主客二分的思维方式,而进入了主客融为一体的领域。首先,审美意识把对象融入自我之中,从而达到一种情景交融的意境。其次,审美意识也超越了求知境界和道德境界中的实践关系。

◆课堂讨论◆

大学生的人生价值观应该处于哪个境界?

3）人生价值观的评价标准(www.xing528.com)

我国社会正处于转型时期,人们的观念发生了巨大的变化。如何评价人生价值观?这就需要评价标准。

评价一种人生价值观是进步的还是落后的,根本标准在于它是否符合社会发展的要求。落后人生观的特点是个人主义,即一切从自我出发,一切以个人为中心,把剥削他人和追求最大限度的自我利益视为人生的根本目的。无产阶级是人类历史上最先进的生产力和生产关系的代表,它代表着广大民众的利益,担负着建设社会主义和共产主义的伟大历史使命。因此,无产阶级的人生价值观是革命的、科学的人生价值观,其特点是集体主义,即一切为了无产阶级和人民群众的集体利益,把大公无私、舍己为人、全心全意为人民服务视为人生的根本意义和价值,把实现社会主义和共产主义理想视为人生最高的目标。

从无产阶级人生价值观角度看,责任和贡献是评价人生价值的重要标准,衡量人生价值的主要标准是个人对社会的责任感和贡献而不是个体是否有权有势、舒服安逸。这是因为:首先,人们生存和发展所需要的物质和精神条件需要人们的创造性劳动。只有每个成员为社会提供财富,社会才能根据财富的总和,扣除社会总体发展所需要的部分,剩余部分用于满足每个人享受的需要。所以,贡献是享受的前提。其次,作为社会的成员,在个人和社会的关系上,必须承担一定的社会义务,如果一个人只向社会索取,却不尽义务、不负责任,那就毫无价值可言。因为这样的人生不能给社会带来任何益处,反而消耗他人提供的劳动成果。责任和贡献是评价人生价值标准的两个不可分割的部分,一定的责任要求做出一定的贡献,而一定的贡献又反映一定的责任,两者是相辅相成的。

4）人生价值观的管理

人生价值观的管理,是指个体要认真思考、正确定位自己的人生观念、价值观念和人生价值观念,使自己能够与社会融合、与他人和谐相处,从而促进社会的发展,最大限度地实现人生价值。

时下有些人不择手段地追求享乐,把评价人生价值的标准定位为人生的“含金量”大小,即看一个人是否能够挣大钱、发大财。在这种思想的侵蚀下,一些年轻人动辄讲“钱”,先收钱后做事;动辄与人攀比物质享受,追求“名牌人生”。这是违背社会发展趋势的。一个人如果能够为社会创造足够多的物质财富,他的人生当然是有价值的,这是个体奉献社会的一种形式,社会将予以积极的评价。一个人能够为社会创造足够多的精神财富,他的人生也是有价值的,同样应该得到社会的积极评价。努力创造更多的物质财富与贪财、贪权不是一回事。贪财、贪权是建立在盘剥他人劳动成果基础上的,这种思想和行为不能给社会带来任何帮助,最终也不能给自己带来长久的满足和幸福感。所以,个人的人生“含金量”多少不是评判一个人的人生价值高低的标准。

管理人生价值观,要处理好人生价值的个人定位和社会定位的关系。人生价值的个人定位与社会定位是辩证统一的关系。一方面,个人定位与社会定位有区别,不能等同,它们具有各自特殊的规定性。另一方面,个人定位与社会定位又相互依存、相互影响、相互制约,它们密不可分。个人定位也会给社会定位造成影响。在进行人生价值定位的时候,我们应该既考虑个人定位,又考虑社会定位,将两者结合起来,有利于在实现个人定位的同时,满足社会的需求,获得社会的认可和支持,同时也有利于社会的有序发展。

◎实训

通过所学知识,小组讨论如何树立正确的人生价值观。

◎案例

材料一:2009年,“中国航天之父”钱学森先生溘然长逝,给人们留下无限追思。有报道称钱学森曾经提及自己最激动的3件事。他说:“第一件事是在1955年,我将一本自己刚出版的《工程控制论》交到老师冯·卡门手里。他感慨地说:‘你在学术上已经超过了我。’我为中国人争了气,我激动极了。第二件事是新中国成立10周年时,我被接纳为中国共产党党员,我激动得睡不好觉。第三件事是我读了王任重同志为《史来贺传》写的序。在这个序里,他说中央组织部决定雷锋、焦裕禄、王进喜、史来贺和钱学森这5位同志作为新中国成立40年来在群众中享有崇高威望的共产党员的优秀代表。我能跟他们并列,心情怎不激动?！”这3件事让钱学森激动,由此可以组合成钱学森的生命价值观:一是为事业;二是为党;三是为人民。

材料二:一个经济欠发达地区的市长,出生于普通工人家庭,下过乡,36岁就当上一个县级市市长,39岁晋升为市委组织部部长,48岁任地级市市长,有30多年的党龄,也有过勤奋学习、努力工作、有所作为的昨天。然而,随着职务的升迁,他逐渐放松了对自己的要求和改造,放纵自己对权力和金钱的欲望,导致思想蜕变,人生观与价值观严重扭曲。6年间,他涉嫌狂敛钱财约3200万元。他在忏悔书中说:“我不是个庸官,却是一个贪官。”

思考题:

1.钱学森的价值观对他的成就与我国航天和导弹事业起到了什么作用?

2.比较钱学森和那位市长的不同价值观,说说其对人生道路选择的导向有何不同?