我校校本课程研究成果：国德强企

纵观我校校本课程的开发和实践历程，课程改革取得了可观的成绩和经验，预期目标基本实现。在教材研发、课程结构、课程内容和课程管理方面取得了显著成绩，受到普遍好评。主要表现在以下几个方面：

1.产生了一系列标志性研究成果

①我校自主研发的国学校本教材《少儿国学读本》丛书，由暨南大学出版社公开出版。我校结合多年的实践经验在专家的指导下，编写了校本教材《少儿国学读本》丛书，2007年由暨南大学出版社公开出版。2010年9月，全国少工委、中国少先队事业发展中心决定将丛书定为“红领巾国学传承教育系列活动指定用书”，并提出了修订和改版建议。2010年9月—2010年12月，我校校本教材开发小组修订《少儿国学读本》丛书，并编写了《〈少儿国学读本〉教学指导用书》。

该套丛书以年级为单位，能充分考虑各个年级学生的特点，集名言格言、古诗词、古文、国学常识、书画学习、评价体系为一体。每一部分内容都按主题编选，所选的格言、古诗、古文等内容均遵循学生乐学、易诵的原则，注意了学习的连贯性和层次性。内容包含“名言篇”，每册20句，六册共120句；“古诗篇”，一二册各10首，三四五六册各20首，六册共100首；“古文篇”，包括需背诵的古文8篇《三字经》、《弟子规》、《百家姓》、《千字文》、《大学》、《笠翁对韵》、《论语（节选）》、《道德经》和欣赏性的古文30篇（不需背诵，侧重整体感悟）；“国学小天地”，书法、国画、京剧脸谱、中国武术、对联、古代灯谜、民族器乐、中国棋类等。

《〈少儿国学读本〉教学指导用书》以《少儿国学读本》中的内容为例，力求为教师和家长提供有效的教学指引。该书由“前言”、“说明”、“教学建议”、“评价说明”、“附录”五大部分组成。其中，“说明”对《少儿国学读本》丛书的基本结构、呈现方式、教学中要注意的问题等内容作了介绍。“教学建议”分成了名言教学建议、古诗词教学建议、古文教学建议三部分，每部分还按照年段特点细分教法，并附有课堂教学实例以供参考。“评价说明”则是结合了中国少先队事业发展中心《关于开展红领巾国学传承教育系列活动的决定》中“国学雏鹰章”细则设计了学年的总结评价。“附录”中收录了部分优秀教案和少先队主题队会，很有参考价值。

校本教材《少儿国学读本》丛书为从事国学理论研究和开展诵读实验的教育工作者提供了很有价值的参考，是少年儿童成长道路上一本不可不读的好书。它的学术价值主要体现在三个方面：

其一，博采众长。教材的编委们在多年诵读实验的基础上，翻阅了大量相关书籍，参考书目有近百本之多，加上这些书都出自名家之手，历经时间的考验。有时为判断一句格言、一首诗、一篇古文的哪个版本更有权威，要查证大量古籍。所选的内容与编排格式是比较了若干种同类书籍，取众家之长而确定。正所谓站在巨人的肩膀上看世界，使得这套书显得既有分量，又与众不同。

其二，内容系统。该丛书收录了自先秦以来中国古代传统文化宝籍中的经典之作，以古文古诗名篇为主，涵盖了儒、道、墨、法等诸子百家之学以及书法、绘画、音乐等中国优秀传统文化的基本内容，其显著特点是选材经典而广泛，编排体例科学、系统而适用。本套丛书在促进古诗文诵读与音乐、美术、书法等课程的综合开发上也有创新的意义。除了有一至六年级的教材，还有配套使用的教学参考《〈少儿国学读本〉教学指导用书》，为教师和家长提供了有效的教学指引。

其三，基于实践。我校开展经典诵读已有十多年时间，三千多个日子的智慧结晶都浓缩在这套书里。所谓实践出真知，参与编写的都是第一线的教育者、实践者，他们了解儿童、熟悉儿童，知道怎样的内容才能被儿童接受，知道怎样的教法才能引起儿童的学习兴趣，知道怎样的学法才有成效。因此，教材的基本结构和呈现方式符合小学各年级学生的年龄特征和认知特点。

2007年8月15日，《羊城晚报》以《五山小学‘金童子’，琅琅上口“人之初”》为题，报道我校开设国学课程及校本教材《少儿国学读本》正式出版情况。2009年，《少儿国学读本》丛书荣获广州市第七届教学成果一等奖。2011年，该套书被全国少工委、中国少先队事业发展中心确定为“红领巾国学传承教育系列活动指定用书”，面向全国发行。《少儿国学读本》已连续三年被列入广东教育书店有限公司“春季秋季义务教育配套教学用书征订目录”。2012年，《少儿国学读本》被列入《天河区中华文化经典教育工程实施意见》的推荐书目。2013年5月，《少儿国学读本》入选为2013年广州市教研室组织的广州市小学生“体悟经典之美，创展艺术语文”系列课外阅读活动推荐书目。

②构建了“三环七步”国学课堂教学模式。我校“三环七步”国学课堂教学模式获天河区课堂教学模式答辩一等奖。2012年4月，全区国学经典教育研讨活动在我校召开，我校李淑君老师为全区中小学老师上了一堂示范课，新颖的国学课堂教学模式得到了与会者的高度评价。2012年，由中国少先队事业发展中心组织的全国“红领巾国学传承教育系列活动研讨会”在广州召开，来自黑龙江、新疆、河南、广西等全国各地的老师参加了这次研讨活动，我校熊萍芬、贺立群、兰润花老师分别执教了低、中、高三个年段三节示范课，“三步七环”国学课堂模式受到了听课老师的好评。此外，我校李穗湘、熊萍芬还应邀到江苏、广西北海上示范课，多间学校组织骨干教师来我校学习教学经验。通过示范授课，我校的国学课堂教学模式不仅在全区内产生了一定的影响力，还辐射到了全国各地。

③形成了完善的德育课程体系。创建了一套适合本校发展的德育模式，即“感悟——明理——内化——体践行”，把传承中华传统美德与弘扬优秀民族文化贯穿于学校各项教育教学活动中。通过国学经典的学习，我校学生的人文素质得到了提高，能将经典文献与现实生活相结合，将思想观念的变化与行为习惯的养成相结合，思想道德品质也得到了提升。2012年，我校的德育模式获得了广州市德育创新二等奖。

2.校本课程开发实践促进了学校文化建设，形成了学校办学特色

五山小学开发的国学校本课程使学校办学特色日益突出，已初步形成与国家课程相整合的、对学校育人目标起支撑作用的、适应学校办学条件的、满足学生需求的校本课程结构，逐渐形成了符合素质教育发展要求的新的办学特色，学校也因此进入办学二十四年历史上发展速度最快、办学成果最丰、社会声誉最好的时期之一。在课程改革方面，天河区五山小学的校本课程开发已走在了天河区的最前列。课程改革不仅开创了我校教育教学工作的全新局面，而月对各方面工作都起到了有力的推动和促进作用，治校办学的整体水平不断提升，受到了各级政府与社会各界的肯定和好评。近年来在天河区兄弟学校及周边社区享有良好的社会声誉。

五山小学开发国学校本课程的经验还在台湾、香港、北京、山东、广州、中山等地交流。多家新闻媒体都对学校的实践经验进行了专题报道。学校还被评为广东省书香校园、全国红领巾传承教育系列活动示范基地暨东方少年国学院、国学进校园广东省国学推广示范基地。国学经典教育实验使学校各项工作广收成果，丰富了师生的人文底蕴，师生综合素质大幅度地提高，学校教育教学质量跃上新台阶，国学经典教育办学特色已成为学校一大亮点。

3.建设了一支校本课程开发的研究团队

2008年12月广州市教育系批首批创新学术团队开始申报工作，我校许凤英校长以其敏锐的科研素养捕捉到这一信息：一个学校的力量非常有限，但如果能以学术团队的形式来研究探讨国学经典教育，推广国学教学模式，一定能在研究上有所突破，并取得事半功倍的效果。于是，由我校牵头，联合汇景、石牌小学组建的《新课程背景下强化经典文化教育研究团队》申报了广州市创新学术团队并顺利立项。2010年，继续扩充研究队伍，把致力于经典教育研究的学校天河区旭景小学、御景小学以及广西北海城区第十二小学成功邀请并加入了我们的经典教育学术团队，为团队建设注入了新的力量。经过四年的努力，五山小学已经打造了一支优秀的校本课程开发的研究团队，促进了兰润花、李淑君、熊萍芬等一批骨干教师的快速成长，带动了整个教师队伍的良性发展。2011年承担国学教学任务的语文科组获得了“广州市学习型组织标兵班组”的称号。

4.促进了教师的专业发展

校本课程的开发本身就是一个教师参与科研的过程，对教师的研究能力的提高大有裨益。校本课程开发要求教师自己确定课程目标、课程内容，并负责课程实施、课程评价。因此在校本课程开发过程中教师不仅要研究学校、学生、自己，还要研究课程制度、课程理论、课程开发的方法、问题解决的方法等。从开发校本课程为开端，教师将从思想观念、知识结构、工作方式和行为方式等方面挑战自己、改变自己和完善自己。从这个意义上说，开发校本课程既是严峻的挑战也是难得的机遇，是教师提升自己素质的一个良好契机。所以校本课程开发本身就让教师在发展课程的同时也发展自己。具体表现为以下几个方面：

①教师专业思想的确立。

教师参与校本课程开发的实践带给了教师一系列的教育新理念：

一是确立“以学生开发为本”的教育价值观。校本课程开发从形式上看是以“学校为本”，但隐藏于其背后的哲学理念则是“以人为本”。学校的教学、课程设置无不以学生的全面、自由发展为最终目的。“以人为本”即强调全体学生的全面发展，又强调学生的个体差异，让每一个学生都成为与众不同的主体。校本课程开发不仅承认学生的差异，而且满足每个学生的不同发展需要，以最大限度地促进学生的发展。

二是形成新的知识观、教学观、课程观。教师进行课程开发，会面临新的教学观念、教学方法的挑战。思考、应对这些新事物的过程，有利于教师个体专业的进步。首先，教师对知识的理解将发生变化，校本课程重视的不再是现成的、静态的知识，而是强调通过学生自身的体验获取有用的知识，即知识不是静态的结果，而是一种主动的建构过程。正如英国课程专家斯腾豪斯所认为的，“知识不是需要学生接受的现成的东西，而是学生思考的对象。”

②教师专业知识的拓展。校本课程的开发与实施，对教师来说是一种新的尝试，教师参与课程开发，必然要掌握课程知识，并不断深化，需要有一定的理论基础。这就促使课题组的成员和全校教师去看相关书籍，去“充电”。五山小学校本课程开发的内容非常广泛，涉及到名言格言、古诗词、古文、书法、国画、书法、武术、对联等。教师要编写好教材、上好课，就必须自己要大量涉猎传统文化知识，这就必然会厚实教师的文化底蕴。

③教师专业能力的发展。教师专业能力就是指教师的教学能力。包括教学设计能力、表达能力、教育教学组织管理能力、教育研究能力、创新能力、反思能力等。教师在校本课程开发实践过程中不仅是课程的传递者与执行者，而且是课程的创造者、开发者与设计者。在这个过程中教师的专业能力得到了发展，主要表现在课程设计与开发技能形成，逐步树立反思意识，教学研究能力得到提高。

④教师课程意识和课程开发能力提高。校本课程的开发与实施，给教师们提出了极具挑战性的问题，它需要教师要有一种课程意识和课程开发能力。要改变原来靠教材、教教材的传统意识。教师的主要任务，不仅仅是讲授别人编写的甚至连教案也备齐的教科书，而应当是不但要会“教”教材，还要会“编”教材。教师必然要发挥主体作用，主动地去开发课程资源、实施校本课程、设计教学过程、获取较好的教学效果。因此，教师就必须要有课程意识和课程开发能力，主动地去开发和实施校本课程。

⑤国学课程提高了教师的师德修养。国学经典教育蕴含丰富的人文内涵，我校一直尝试通过经典教育改革学校管理，将刚性的制度管理转变为柔性的人文管理，提出师德建设主题——“诵国文经典，树高尚师德”，开展了主题演讲、国学课堂大练兵、师德辩论赛、国学知识竞赛等系列活动，强化教师的职业精神与职业操守，并配合专题培训、外出学习、校内定期研讨和评比激励措施促教师提升专业素养，保持敬业爱生、廉洁从教、奋发向上的工作热情。

3.促进学生的发展

五山小学多年来从未间断学生的国学经典教育活动，为验证此项活动的有效性，学校曾分别对学生在审美意识、思想品德行为习惯、学习能力等方面进行了调查检验。结果发现，国学经典教育活动对于同时提高儿童的审美意识、思想品德行为习惯、识字量、记忆力、想象力和创造力等学习能力方面都有不同程度的正相关或促进作用，是一种值得推广的教育方法。

①促进了小学生的审美意识的发展。儿童时期培养健康的、高尚的审美趣味是必要的，国学经典正好能起着这一关键作用，通过朗读经典古诗文，学生心灵得到滋润，理想得到升华，灵魂得到净化，从而审美感受能力得到培养，激发对真善美的追求，进而培养起学生较高的审美趣味；通过对古诗文的讲解和阅读，把带有浓厚的历史、人文的史例带进小学课堂，使学生发出人生思考和感慨，从而有利于调整自我心态，进而影响其理想情操以及人生追求等等。审美能力突出表现在诗词配画等美术创作、古韵新唱、自主创作等方面，如三年级的学生在学习“天对地、雨对风、大陆对长空”这些对子时，自发编排舞蹈动作来帮助记忆学习；美术课时，教师指导学生把一首首古诗、一句句格言变成一幅幅生动有趣的画面；音乐课上一首首小诗被谱成了一首首旋律优美的乐曲，这些都体现了学生良好的审美创新能力。

②培养了小学生的爱国主义精神。古诗文中琅琅上口的经典名句无时无刻不在激发着国人的爱国热情。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”等爱国主义诗人留下了许多精品佳句，至今还被国人缅怀。中国古代文人绝大多数具有强烈的修身、齐家、治国、平天下的入世境界。他们的这种精神以及发生在中国漫长古代社会的一次次历史事件，都通过其手中的笔，在文学作品中得以充分体现。

③提高了学生的品德修养。中华民族的道德至上的价值取向和人文精神，在中国古典诗词中的体现屡见不鲜，特别是以梅兰竹菊莲等作为吟咏的对象的诗词更是数不胜数，诗人通过托物言志的手法，在这些物的身上寄托崇高的理想和高尚的道德情操。梅具有清高孤傲的格调与品质，所以它被许多诗人歌颂。竹的气节，菊的飘逸，兰的多情，松的坚贞等等也被诗人赋予了人的优良品格。这样的人文精神灌输到我们的小学生身上，使他们像竹一样有气节，像梅一样清高自信，像松一样刚正不阿，何患我们的祖国不会繁荣富强。学生背诵大量的名篇佳作，潜移默化地受到影响，最终落实到了学生的思想观念和行动的转变上。他们的生活、学习、行为等习惯得到明显改善，讲文明懂礼貌，孝敬师长，对人热情大方。学生学了《论语》后能够理解《论语》经典中提到的一些做人做事的方法原则，比如“己所不欲，勿施于人”“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等。学生的涵养、品味逐渐提升，常读经典的学生普遍都很懂礼貌，讲卫生，很谦和。如二年级的一位学生自制力很差，一堂课安静不了十分钟，说话、下位、打架，时有发生，学习经典一个多月，就有了比较明显的转变，现在上课一丝不苟，经典让学生从内心深处安静下来了。在全校学生的“家长反馈单”上，95%的家长反映孩子在言行举止、文明礼貌方面有了很大或者较大的进步，在学习成绩、卫生习惯方面也有了很大提高，仅有不到10%的家长反映如常。

④促进了学生各方面学习能力的提高。在学习传统文化的过程中，学生记诵了大量的古诗文，不仅培养和锻炼了学生的记忆力，还增加了识字量、促进了语言表达能力和写作水平的提高。(www.xing528.com)

a.记忆力方面：学生通过诵读大量的古诗文，在记忆力方面有了明显提高。在反复诵读的基础上，学生有意识增强专注程度，锻炼提高自己的记忆能力，摸索适合自己的记忆方法。

b.识字数量、背诵古诗文方面：学生在诵读古诗文的过程中接触了大量的生字及生僻字，通过反复接触，辩认字体，明显增加识字量。通过每天不间断地学习，学生背诵古诗文篇目不断增加，下面是五山小学2011学年的背诵情况调查：

一年级能够背诵20句格言、10首古诗词、《三字经》全篇、《弟子规》全篇，背诵字数达2000字。

二年级能够背诵40句格言、20首古诗词、《三字经》全篇、《弟子规》全篇、《千字文》全部、《百家姓》全部，背诵字数达4000多字。

三年级能够背诵60句格言、40首古诗词、《三字经》全篇、《弟子规》全篇、《百家姓》、《千字文》全部、《笠翁对韵》4章、《大学》半部，背诵字数达6000多字。

四年级能够背诵80句格言、60首古诗词、《三字经》全篇、《弟子规》全篇、《百家姓》、《千字文》全部、《笠翁对韵》4章、《大学》半部、《论语》1—8章，背诵字数达8000多字。

五年级能够背诵100句格言、80首古诗词、《三字经》全篇、《弟子规》全篇、《百家姓》、《千字文》全部、《笠翁对韵》4章、《大学》半部、《论语》9—16章，背诵字数达10000字。

六年级最多能够背诵120句格言、100首古诗词、《三字经》全篇、《弟子规》全篇、《百家姓》、《千字文》全部、《笠翁对韵》4章、《大学》半部、《老子》20章，背诵字数达12000多字。

c.语言表达方面：小学生正处于知识输入初期，培养语言表达能力的关键阶段，在小学以前儿童时期，他们只是从直观上表达直观的事物，还没有掌握语言的运用，即是感性认识。所以小学生真正进入语言表达的时期是从小学开始的。在练习学生语言能力方面，通常是让学生去描述一个人或一件事，要求连贯通顺。由于小学生以前只是感性的学习语言，学的是口语化的语言，所以经常会出现只可意会不能言传的现象。中国古诗词以它丰富的内涵及情景交融的表现手法的特点正能够弥补这一现象。学生经常朗读大量的古诗词，不但能够积累大量的语言词汇，而且逐步培养其自己体会诗中意境，使自己得到熏陶。古诗凝练、韵律化的语言影响了学生语言的表达习惯，大量背诵古诗词必然会培养起学生丰富的语言感受力和深入的理解力，促进语言的发展。

d.写作水平：在学习古诗文的过程中，学生记诵了大量的古诗文，不仅培养和锻炼了学生的记忆力，还学习了表达方式，加强了语感，奠定儿童文言及白话文写作的基础，学生记忆了很多优美词句，充实了“信息库”，并随时在口头及书面表达中恰当地运用。

e.阅读兴趣：学生在大量接触中华优秀传统文化的同时也培养了读书的兴趣和习惯，激发探求知识的自觉性，主动拓宽自身知识面。学生对书产生了由衷的热爱之心，要读书、爱读书、学知识是他们的自觉追求。学生的求知欲明显增强，阅读的兴趣和能力大为提高，都把课外阅读时间视为一天当中他们最开心的时刻。

⑤促进了想象力和创造力的提高。国学经典中具有丰富的内涵和人生哲理，其优美的词句、丰富的内涵和精巧的表现手法正是激发人们想象力的起动器。古人云：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎！故思情为妙，神与物游。”充分地说明了古诗词中的丰富的想象力的特点。诗人李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的豪言壮语勾起学生的想象力，从三千尺的高度上直泻而下，多么壮观的画面，好像是从天上银河中流下来一样，从天到地这么大的空间跨越，只有在梦中见到。可见古典诗词在激发学生的想象力的同时，也在丰富着学生的创造力。这对于模仿力极强的小学生来说将有利于他们的想象潜能的开发和创造能力的培养。

总的来说，学校自开展国学教育校本课程开发以来，成效较明显。为对相关的效果进行检验，学校根据多年的经验设计了一些调查问卷进行检验，旨在对学校国学校本课程开发的成效和教师、学生、家长对诵读经典古诗文的态度有一个初步的了解，总结经验、发现问题，为后续的研究提供可以参考的资料。调查问卷分为教师问卷、学生问卷和家长问卷三份，虽然针对不同的人发放问卷，但问卷中有九道问题的内容是一样，只是针对不同人采取不同问法。这九道问题涉及的内容是对国学经典的兴趣，国学经典的学习对增加学生的识字量、增强学生的记忆力、提高学生的口语交际能力和写作水平等学习能力的帮助以及国学经典的学习是否对学生品德修养、行为习惯、与人交往及对今后的成长有帮助。对调查的数据利用x²进行了检验分析，其结果如表17：

表17　调查问卷分析表（数据为百分比）

结果统计分析发现，五山小学不管是教师、学生还是家长，在对经典文化的兴趣及成效上都有很高的一致性。

首先体现在对国学经典的兴趣上，三类被试者对国学经典很感兴趣的百分比分别是：教师75%、家长72%、学生64%，卡方检验结果x²=3.599，P=0.463，P＞0.05，差异不显著，说明三类独立的被试者对经典文化都很感兴趣。

其次，体现在提高学生学习能力方面，在增加识字量选项上，82%的教师、75%的家长和76%的学生都认为经典文化对增加学生的识字量很有帮助，卡方检验结果x²=2.472，P=0.650，P＞0.05，差异不显著，说明教师、家长和学生都认为经典文化对增加识字量帮助很大。在增强记忆力选项上，教师、家长和学生的回答中认为对增强记忆力帮助很大的百分比分别是80%、78%和85%，对调查数据利用x²进行了检验分析，得出的结果为：x²=9.249，P=0.055，接近0.05，差异不显著，说明教师、家长和学生都认为经典文化对增强记忆力帮助很大。在提高口语交际能力选项上，52%的教师、65%的家长和60%的学生认为经典文化对提高口语交际能力帮助很大。对调查数据利用x²进行了检验分析，得出的结果为：x²=1.865，P=0.761，P＞0.05，差异不显著，说明教师、家长和学生都认为经典文化对提高学生的口语交际能力帮助很大。

在行为习惯、品德修养的问题的回答中，三类人对经典文化提高品德修养的帮助很大的百分比分别是：56%、50%和51%，卡方检验结果表明：x²=1.088，P=0.896，大于0.05，说明差异不显著，三类人均认为经典文化对提高学生品德修养帮助很大。另外，在选项经典文化对培养学生良好的行为习惯及引导与人交往的能力上，教师、家长和学生的答案都很接近，卡方检验结果表明：x²=0.416，P=0.444，P＞0.05，说明差异不显著，三类人的选择是独立的，都认为对人的行为习惯和交往能力有帮助。

在对今后的成长选项的回答中，有90%的教师、81%的家长和83%的学生认为经典文化的学习对今后的成长帮助很大。卡方检验结果表明：x²=15.821，P=0.003，P接近0.05，说明差异不显著，说明教师、家长和学生都认同经典文化的学习对学生今后的成长有帮助。

4.提高了学校的社会声誉

我校的国学经典教育，走出了一条“科研兴校，特色立校”之路。特别是国学校本课程的开发，使学校师生素质得到了长足的发展，教育教学质量和办学实力得到了不断的提高，学校整体效能得到了提升，使五山小学从薄弱学校走向了品牌学校。

2012年，天河区教育局在全区各中小学全面启动了国学经典教育工程，我校作为天河区开展经典教育工程的先行者，毫不吝惜地把我校的成功经验向全区各中小学进行展示交流。先后派出多位国学骨干教师到天秀中学、棠下小学、华康小学、华景小学、旭景小学、侨乐小学、御景园小学、龙岗路小学介绍经验，国学课堂“三环七步”教学模式更是受到各校的高度认同。

我校国学校本课程开发的实践经验在香港、台湾、北京、山东、广州、中山等地交流并被推广、借鉴。

2010年8月23日，五山小学的国学教育特色创建经验材料“国学教育特色铸就优质品牌学校”在2010年天河区中小学（幼儿园）校（园）长会议上交流，被汇编入交流材料。

2012年4月20日，许凤英校长参加在山东淄博举办的“第六届中华诵·经典教育论坛”，并以“小学经典教育课程建设的探索与思考”为题在大会上发言，介绍我校经典教育工作的做法与成效。

2012年8月20日，五山小学的国学校本课程建设经验材料“少儿国学教育特色课程的建设与思考”在2012年天河区中小学（幼儿园）校（园）长会议上交流，被汇编入交流材料。

2012年11月27日，台湾国立暨南国际大学国际文教与比较教育学系系主任陈怡如副教授、张源泉副教授与杨武勋副教授一行七人在华南师范大学马早明教授的陪同下，来到五山小学参观交流五山小学国学经典校本课程开发和实施情况，专家们对我校国学校本课程的开发和实施给予了高度的认同。

2012年12月，许凤英校长跟随广州市教育局领导到台湾参加第八届穗台校长论坛。许凤英校长在小学组分会场以《少儿国学教育课程的建设与创新》为题发言，她从少儿国学教育课程的规划、校本教材的研发、校本课程的管理等几方面介绍了五山小学十余年来建设国学校本课程的做法和成效，引起与会代表的浓厚兴趣，很多校长向许校长索要五山小学的相关资料。

2013年4月9日上午，全国教育科学“十二五”规划2012年度教育部规划课题《传统文化与中小学生人格培养研究》开题大会暨天河区中华文化经典教育研讨会在五山小学分会场落下帷幕。我校许凤英校长及来自北京、河北等地的七所学校向与会者介绍了学校开展经典教育经验，我校熊萍芬老师执教一年级国学课《三字经--勤学篇》，受到与会者的好评。

2013年5月24日，李淑君和李维老师参加了中华书局在广东中山举办的“第八届中华诵·经典教育论坛”，李淑君老师被安排在大会上作经验交流，她以《传承国学十二载，助力雏鹰击长空》为题介绍我校经典教育工作的做法与成效。

此外，还有很多学校借鉴我校经验，使用我校的校本教材《少儿国学读本》。多家杂志及互联网上数家网站（如中华学习网、经典教育在线、绍南文化）转摘、刊登五山小学经典教育实验情况。广州电视台、广东电视台、南方电视台、《羊城晚报》、《信息时报》、《新快报》等多家新闻媒体都对这项实验进行了专题报道。对外交流和媒体报道使我校的社会声誉日益提高。