汉字的象形特性 - 国德强企

汉字符号最显著的特征就是象形，所谓造字的“六书”：象形、指事、会意、形声、转注、假借，原是指：象形、象事、象意、象声、转注、假借（《汉书·艺文志》），或者又称：象形、形事、形意、形声、转注、假借。汉朝许慎将这造字规律归之为“六事”，今人称之为造字“六法”。近人考证“转注、假借”不是造字方法，而是用字方法。古人在前四种造字方法基础上利用字形、字音、字义等互为转注、假借方法来说明事物的互相联系，也不愧是“二手”造字法。既有造字法，当有识字法，即掌握识别事物符号的“六法”：一、谁画的符号，二、在什么时候画的符号，三、为什么画符号，四、画什么符号，五、怎样画符号，六、画出的符号有什么意义。

汉字符号，史载由双瞳四目的仓颉所画，仓颉是黄帝的史官，应是渔猎时代向农业时代过渡的半原始社会时期，为总结华夏民族老祖先生存的经验，帮助记忆，为当时能生活得更好，为子孙后代的幸福，画了象形的汉字符号，用的是“六书”的造字法，从而使中华民族由野蛮社会进入到文明社会。由文字到文句到文章到文学到文化到文明，这是文明时代发展的过程。在文字之前，由最古老的爻号，再演绎为八卦，再重叠为六十四卦，即是中国的亚文明时代。亚文明时代的历时，肯定远比文明时代至今的时间要长久得多。因此，识别汉字符号很重要的是把握象形符号的特征。汉朝许慎在《说文》中叙述仓颉造字有两段话：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄之迹，知分理之可相别异也，初造书契。”“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字。文者物象之本；字者言孳乳而寝多也。”然后概括仓颉造字的“六书”：指事、象形、形声、会意、转注、假借。下面对“六书”作简要的了解，以便对汉字的本源有大致的认识。

1.象形：“画成其物，随体诘诎”。象形，是汉字最基本的特征，也是造汉字最基本的方法。杨桓曰：“凡有形而可以象之者，摹其形之大体，使人见之而自识，故谓之象形。”象形文字就是用图画把事物的形状简单地勾划出来，人们最容易识别。如“本”、“未”二字，有不少文字学家把这两个字归为“指事”、“会意”，其实是记识象形字。从这两个字的图形来看，树木的底部和树木的高梢部共同点是“木”，一在根底的“本”部，一在高标的“末”部，“本”要正、要深，“末”才能长、才能高。汉字的“本”在于“六书”，在于象形，而不在于拼音。

2.指事，原意为“象事”，又称“形事”：“视而可识，察而见意”。譬如“串”字，内有“口”、有“彐”（古为“手”的意思）、还有“十”构成。意思是动口又动手，且东西南北、上下左右勾起来，就有“事”了。再如“正”字，形由“—”、“二”、“工”、“上”、“下”、“止”这几个字重叠而成，其“正”的意思可识可察：上下停止于此才能正，但天地人是不断变动的，上面的“一”代表“天”，下面的“一”代表“地”，中间的一竖代表人去打“工”，当然要注意天时地利，中间往左的一横代表横的方面，下边靠右的一竖代表纵的层面，所以，只有考虑到天地人，注意到纵横各方面，这才是真正的“正”。

3.形声，又称“象声”，“象音”。“以事为名，取譬相成”。形声是造汉字的主要方法。因为文字是一种信息符号系统，既是表形意的符号，又是表声音的符号。“形声”中的“形”，不只指象形，也指形事（指事）和形意（会意），它为主，声为宾。杨桓曰：“主为形，宾为声也。盖有此形，必有以为之称呼，而转注不足以明称呼之义，故必于形之旁，取一文一字，直附以声，使人呼之，而自知其何意也，故谓之形声。”如“清”字，它是由“水”形旁和音“青”旁构成。实际上音旁的“青”，也是会意字。“青”是蓝色和绿色的概念中扩展出来的，古人分不清这两种颜色，而用“丰”和“月”合成，意思是可与比较的月色来“取譬相成”。当“青”字中的“月”小篆体写成“井”，这是取其音。“清”，像水一样绿净。要保持汉字的清纯，首先要明白汉字是以表意为主的象形文字信息符号。(www.xing528.com)

4.会意，又称“象意”，“形意”。“比类合谊，以见指”。如前已无形可肖，无事可作，无声可托，不得已用两个或两个以上的字会合而成。“意”字，可以说由“立”、“日”、“心”三字会成，也可说由“音”、“心”二字构成。“意”是即将要从思维心田里升立起来的日（太阳），“日”要出了口就成为“音”，而现在的“日”从“心”田“立”起未有出口成音，所以人们可领会到这是“意”。又如“源”字，它不是“形声”字，而是“会意”字，因为“原”字里的“厂”、“白”、“小”三字，或是“泉”字的读音都无“原”字音。所以从“原”字字形来领会它的意思就显得十分重要了。“厂”是悬崖的形状，人类早期生活在悬崖下，因为它可以御风蔽雨，提供栖身之所。下面“白”、“小”是“泉”字的古代写法，表示泉水慢慢流入那块栖身之所。追本溯源，是人类的一项重要精神活动。不但要追溯文字之源、语言之源，还要追溯人之源、水之源，这是科学的任务。

5.转注。“建类一首，同意相受”。即用一字辗转注释另一个字。

6.假借。“本无其字，依声托事”。本来就没有那字，有因义假借、因声假借、借复借、俗字借、联字借，借出另一个字。其实，严格地说，“转注”和“假借”不是造字，而是用字。如前所述，“二手造字法”。