柯 可
国学，古指国办学校。自圣人宏论，验于惠国济民功业，证其精辟不朽，集经成典，渐与历朝立德立言，存史咨政，明志抒情之作并蓄后，国学终成以“经史子集”分列传世的中华文化宝藏。
近代以降，国学与“西学”激辩生辉，圆融互补，更显其优，至今雄健独步，瞻远法道，福泽万代，因保留了我中华文化传承体系中的生命基因密码，成为我国改革开放后，党中央大力倡导，立国德，雄国魂，实国本，扬国威，存国教，传国俗，庆国节，严国法，学国艺，习国技，练国术，寿国脉，举纲张目，扬善治乱，富民保疆，文化强国，实施国民教育的大道理大学问，故深为各界有识之士所重视。
众人皆悟，世界文明开化至今，国学作为素质教育，通识教育，思想教育，培贤育才，振兴中华的宝贵文化资源，当以立道为本，培德为基，弘文为用，以培育具有中华美德，喜爱中华国艺，誓建和谐世界的英才志士为教育宗旨，而与学校的现代课程相融通。
具体而论，国学教育，首要通过核心层的经典诵读精讲，阐扬儒释道经义，将其内涵的仁义礼智信勇、孝悌忠俭廉和，慈善报恩，尊道贵德的中华核心价值观，及其在千百年教化中所积累的丰厚文化资源，加以扬弃领会，以升华学生诚敬高尚的道德境界。继而从国学主干层的文学、史学、艺学、经邦济世学、中医学、兵学等方面的名篇佳作里，加深对民族脊梁、圣贤精英、国魂国才代表人物的感知与深刻认识。进而以国学基础层的中华传统文化为血肉，以国学创新层的中国化马克思主义为引导，将人文国学、社会国学以及自然国学等融为一炉，以造就出树国德，知国情，医国手，堪当国家栋梁的新国人。
为此目的，我们要以道祖老子上善若水，道法自然的真道学为圭臬，以援易入佛的中国化佛学为胸襟，以大教育家儒圣孔子提倡的国艺为抓手，借鉴其以道为志向，以德为根据，以仁为依托，以艺为兴趣，师传生习，乐学不疲，培养出颜回、曾参等七十二贤人的国艺教学法，将其“礼乐射御书数”之故技，化为“琴棋书画诗武花茶”之新艺，借以悦耳益智，正气养眼，舞文弄剑，格物品味，渐入那清心静气，怡情强志，聪慧明理，淳德合道的绝妙境界。(www.xing528.com)
此真可谓自《礼记·学记》强调“不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉”后，最充分体现了孔子兴艺乐学，传经修德的国学教育智慧。从历史上的众多范例看，如诗书画琴皆精，学艺双携的饶宗颐教授那样，习国艺，养国德，不仅符合德美智体兼优，循序渐进，提高素质，德艺双馨的国学育才规律，而且能实现《大学》“格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下”的国学教育目的。
热心公益，关心国学与国艺发展，在武艺、棋艺、诗艺等领域都颇有造诣，现为广东武术协会会长、广东棋文化促进会副会长的梁国德先生，所主编的这部《国德教育》的出版，是势在必然的。本书里收集的都是参加广东首届国学教育论坛的社科界、教育界、企业界的国学教育论文，旨在为中华国学教育事业申辩哲思，呐喊助威，以中华道德植花培英，育才兴邦。值此中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，为我们以弘扬中华美德《仁》、《义》、《礼》、《智》、《信》、《勇》、《孝》、《悌》、《忠》、《俭》、《廉》、《和》为主题的12册《国学》教材大开绿灯之际，我们有理由相信，国学教育的春天已经到来了！
广东省国学教育促进会会长 柯可教授
2017年春于广州天河
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