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每天用一点读心识人术:揭秘孔子对子路的真实态度

时间:2023-08-09 理论教育 版权反馈
【摘要】:可以说,在这个版本的解读中,翻译人的倾向是使孔子对子路的态度尽量贴近为人师表的形象。第二种看法倾向于认为孔子是在褒奖子路,认为他勇敢。还有一种说法认为孔子是要开启“红顶商人”的传统,下海经商去。我们中国人一向很推崇沉默是金的品质,认为君子要慎言。

每天用一点读心识人术:揭秘孔子对子路的真实态度

君子慎言?

论语公冶长第五》

子曰:道不行,乘桴(fū)浮于海,从我者其由与!子路闻之喜。子曰:由也好勇过我,无所取材。

译文:

孔子说:“如果我的主张行不通,我就乘上木筏子到海外去。能跟从我的大概只有仲由吧!”子路听到这话很高兴。孔子说:“仲由啊,好勇超过了我,其他没有什么可取的才能。”

评析:

孔子在当时的历史背景下,极力推行他的礼制、德政主张。但他也担心自己的主张行不通,打算适当的时候乘筏到海外去。他认为子路有勇,可以跟随他一同前去,但同时又指出子路的不足乃在于仅有勇而已。

我们一开始就搬出孔老夫子的这句话是什么意思呢?这里绝没有要新解《论语》的意思,只是打算拿此句的几种流行解读来讲我们要说的事情。算是《诗经》常用手法中的“兴”吧。虽然讲得有点牛头不对马嘴的样子,但还是让我们回到《论语》这段话中来。可以说,在这个版本的解读中,翻译人的倾向是使孔子对子路的态度尽量贴近为人师表的形象。但在更为众多的解读里,显然大家不是这样理解孔子和子路的反应的。主要有以下几种解读的角度:

第一种看法倾向于认为孔子绝无刻薄子路的意思(由也好勇过我,无所取材),也并不是真的坚持不下去了(道不行,乘桴浮于海),而只是发牢骚罢了。要知道孔子对自己的学说,一向主张邦有道则进、邦无道则退或隐,用之于庙堂、藏之于深山,这都是归宿。只不过孔子还是“知其不可为而为之”的人,因而少不得“累累若丧家之犬”,因而有时候难免要讲些丧气话,牢骚话,诸如“道不行,乘桴浮于海”,想漂洋过海去。但是圣人毕竟是圣人,还没等被点名的子路同学高兴完,孔子又说了:由也好勇过我,无所取材。即是说选你也没有别的原因,不过是因为你勇猛过人,最堪此任罢了。这样讲就有点狠了。但是大家把它理解为这是一个老师的谆谆教诲、委婉提醒,他怕学生太得意,不能继续上进。

第二种看法倾向于认为孔子是在褒奖子路,认为他勇敢。当然,也有观点认为孔子在这里用了一点活泼的形式,即调侃说你太勇猛了,其实是表示不赞同,是说子路太轻率,不注重思考。

还有一种说法认为孔子是要开启“红顶商人”的传统,下海经商去。当然,这样讲就有点牵强附会了。而第一、第二种解读的差别或者分歧之处就在于孔子是不是真的要放弃了,他对子路是不是有告诫甚至微讽之意。

提出这些,并不是要来解决它。只是想说,看,这就是言简意赅的坏处。我们中国人一向很推崇沉默是金品质,认为君子要慎言。但是,有时候简简单单讲完话,其实并未把意思表达清楚。话讲到那儿就卡在那儿,就会造成许多误读。

有这样一个故事:说是几个孩子在山上采桃子,他们把采来的桃子放在一起。采的时候大家都非常快乐,完全没有意识到桃子采完后分桃是个大问题。果然摘完桃子后,大家为了怎么分桃子吵了起来。有的孩子觉得自己出力最多,理应多分一些。有的孩子主张有福同享,应该公平地分配,每个人都应一样多。一帮孩子吵得不可开交的时候,看见了一位神父。于是孩子就说神父你来帮我们分桃吧,你最公平了。这个提议得到了所有孩子的赞同于是就由神父来分配他们每个人该拿几个桃。(www.xing528.com)

神父问孩子说你们希望我用上帝的分法,还是用人的分法。孩子们说当然是上帝的分法,上帝是最公平的。神父数了数地上的桃子,一共有30个。他先把20个桃子分给第一个孩子,再把6个桃子分给第二个孩子,第三和第四个孩子各分得两个,最后一个孩子,半个桃子也没分到。除了第一个孩子开心地笑,其余4个孩子都不高兴地问这是为什么。

神父说:“这就是上帝平常的分法,有的人拿得多,有的人拿得少,有一些人则是什么也没有。”孩子们于是就说那还是人的分法好。

最后的最后,神父把桃子分成5份,每个孩子得到了6个桃子,他们都开心地笑了。

好了,故事讲完了,其实只为了讲一句话,那就是:看别人的话里有多少你完全不会想到的东西啊。你以为那是好的,其实在别人的语境里那是坏的。如果我们还是天真无邪的孩子又或者我们的生活像分桃子这样美好和不值得斤斤计较,那也就算了。可是不是。我们需要听清别人的每句话,乃至于话外之意。

可是有些人就是讲话讲得很少,以至于我们有心去听,都完全无法获得足够的信息量。你有没有想过他为什么讲话讲得那么少?这主要有以下几方面的原因:

习惯。他天生不爱讲话,尤其是在一群人面前。他不太有自我表达的欲望。

旁观。他习惯了做一个旁观者,不参与,不讨论,不将感情放进去,不把自己暴露给别人。

伺机。他在默默观察情势,情势还不明朗,他不急于讲话,他需要再看看。他一向是谋定而后动的人,他认为夸夸其谈于做事无益。但适当的情况下,他也清楚怎样用语言为事情造势。

藏拙。他是一个笨嘴拙舌的人,他深深地了解自己的缺陷。他把自己藏起来,好不让别人发现他的不擅长。他可能会用微笑、点头等与讲话者进行互动和交流。

只要对你面前的那个人遵照以上几条细细的进行分析,你就知道他为什么会讲话那么少了。重要的是,你可以通过这样的解读,从而获得至关重要的关于他的信息:他究竟是无害的还是有害的,富于攻击性还是极其友善。

知晓了这些,你就可以更轻松地对一个人讲的话的内容作出更为精确的解读了。所以,接下来,你要做的就是永远对他的话作出两种以上的解读。

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