北齐颜之推《颜氏家训名实》：重德而非名

○人之内不充而惟外之饰焉，终亦必乱而已矣。宋《李觏集•礼论后语》

○人之虚实真伪，在乎心，无不见乎迹。北齐•颜之推《颜氏家训•名实》

○人生重贤豪，不在名字美。清•倪瑞璇《四弟恳予易其名字》

○人有大誉，无訾其小故。唐•魏徵《群书治要•体论》

○人贵有自知之明。《韬奋文集•无所不专的专家》

○大名之下难处。清•张伯行《学规类编》卷一六

○上士忘名，中士立名，下士窃名。北齐•颜之推《颜氏家训•名实》

○士矜才则德薄。《唐宋传奇集•飞烟传》

○凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不鹜于虚声。《李大钊全集•现代史学的研究》

○马效千里，不必骥騄；人期贤知，不必孔墨。汉•王充《论衡•案书篇》

○山不厌高，海不厌深。三国魏《曹操集•短歌行》

○不以利累名，不以位亏德。三国魏《曹操集•礼让令》

○不可无济物之志，不可有济物之名。清•梁章钜《退庵随笔•交际》

○不要靠官，不要靠职位高，不要靠老资格吃饭。毛泽东《坚持艰苦奋斗，密切联系群众》

○不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。北齐•颜之推《颜氏家训•名实》

○无实有名者，盗也；小实而大名者，幸也。明•薛应旃《薛方山纪述》

○无使名过实，守愚圣所臧。《文选》崔子玉《座右铭》

○无所不能的人实在是一无所能。《韬奋文集•无所不专的专家》

○天下最厉害的无过于天才得了真知识。 •《陶行知文集•“伪知识”阶级》

○为人若肯学好，羞甚担柴卖草；为人若不学好，夸甚尚书阁老。明•吕德胜《，J叫乙语》

○以一伪丧百诚者，乃贪名不已故也。

北齐•颜之推《颜氏家训•名实)

○以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。宋•林通《省心录)

○以智文其过，此君子之贼也。宋《欧阳修全集•与高司谏书》

○少做场面上的事，多做骨子里的事。恽代英《来鸿去燕录•勉和含学会》

○今信言以弃理，非得理者也；信名而略实，非得实者也。北齐•刘昼《刘子•审名》

○心与迹多相戾，道与名不两立。唐《白居易集•书序•答户部崔侍郎书》

○文繁者质荒，术胜者人亡。《后汉书》卷四二《光武十王列传》

○方为一事，即欲人知，浅之尤者。明•薛瑄《读书录》卷六

○宁学圣人而未至，不欲一善成名也。 清•梁章钜《退庵随笔•政事》

○平生不学口头禅，脚踏实地性虚天。宋•王楙《野客丛书•附录》

○功不可以虚成，名不可以伪立。《汉书》卷一○○上《叙传》

○功生于败，名生于诟。不有败，安有功？不有诟，安有名？明•庄元臣《叔苴子》卷四

○功未成者不可以独名，事未道者不可以言名。《管子•侈靡》

○古人必慎传名，近审其词，远取诸理。不使名害于实，实隐于名。故名无所容其伪，实无所蔽其真。此谓正名也。北齐•刘昼《刘子•审名》

○古人求没世之名，今人求当世之名。清•顾炎武《日知录》卷七

○世有雷同之誉而未必贤也；俗有欢哗之毁而未必恶也。是以迎而许之者，未若鉴其事而试其用；逆而距之者，未若听其言而课其实。晋•葛洪《抱朴子•外篇•广譬》

○世间惟名实不可欺。宋《苏东坡集•答毛滂书》

○尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。唐•杜甫《杜少陵集•戏为六绝句》

○只有人中人，没有人上人，也就没有人下人。《陶行知文集 如何使幼稚教育普及》

○可惜世间无李白，今人多少贺知章！金•元好问《遗山先生集•济南杂诗十首》

○有名有实，是物之居；无名无实，在物之虚。《庄子•则阳》

○有名而无实，天下之大患也。宋《李觏集•庆历民言三十篇》

○有名无实，出入异言，掩善扬恶，进退为巧，谨勿与谋。《六韬•文韬•上贤》

○行非为影也，而影髓之；呼非为响也，而响和之。故君子功先成而名随之。汉•刘向《说苑•杂言》

○行修而名自立。《孔子家语•困誓》

○行善不以为名，而名从之；名不与利期，而利归之；利不与争期，而争及之：故君子必慎为善。《列子•说符}

○安求一时誉，当期千载知。宋•梅尧臣《宛陵先生集•寄滁州欧阳永叔》

○好名而立异，立异则身危。故圣人以名为戒。宋•林逋《省心录》

○自以为是，是思想生命的一个病态。《徐特立文集•自以为是者的前途》

○自古虚名只误人。金•元好问《遗山先生集•怀秋林别业》

○自古及今，而能虚成名于天下者，无有！《战国策•齐策》

○自夸者近刑，自喜者不进，自大者去道远。宋•程颢、程颐《二程集•畅潜道录》

○自爱者，未有不能自治。《辛亥革命烈士诗文选》吴樾《敬告我同志》

○名之与实，犹形之与影也。北齐•颜之推《颜氏家训•名实》

○名不贵苟传，行不贵苟难。汉•荀悦《申鉴•杂言下》

○名不可以外务，智不可以从他，求诸己之谓也。《邓子•元厚篇》

○名不徒生，而誉不自长；功成名遂。《墨子•修身》

○名不可以虚伪取也，不可以比周争也。唐•魏徵《群书治要•体论》

○名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。《论语•子路篇》

○名，公器也，不可多取。《庄子•天运》

○名心胜者，必作伪。清•王豫《蕉窗日记》卷二

○名正则治，名倚则乱。《管子•枢言》

○名有三科：一曰命物之名，方圆黑白是也；二日毁誉之名，善恶贵贱是也；三日况谓之名，贤愚爱憎是也。《尹文子•大道上》

○名伪必败。《明通鉴》卷七二，李三才语

○名过其实者削。汉•刘向《说苑•政理》

○名者由实而生，非徒好而自至也。《宋史》卷二九二《吴育列传》

○名者，实之宾也。《庄子•逍遥游》

○名声的起灭，也如光的起灭一样，起的时候，从近到远，灭的时候，远处倒还留着余光。鲁迅《花边文学•略论梅兰芳及其他》

○名实当则治，不当则乱。《管子•督名》

○名实相生，利用相成，是非相明，去就相安。隋•王通《中说•问易篇》

○名实相保，之谓知道。《吕氏春秋》卷一七《勿躬》

○名到没世称才好，书到今生读已迟。清•袁枚《随园诗话》卷四

○名美而实不副者，必无没世之风；位高而器不称者，不免致冠之败。晋•葛洪《抱朴子•外篇•博喻》

○名高不宿著，易用受侵诬。《文选》应璩《百一诗》

○夸大了个人，便夸大了心灵。《闻一多全集•一个白日梦》

○夸过其理，则名实两乖。梁•刘勰《文心雕龙•夸饰》

○多识前言畜其德，莫抛心力贸才名。清•龚自珍《己女杂诗》

○论事者违实，不行效验，则虽甘义繁说，众不见信。汉•王充《论衡•知实篇》

○阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。《后汉书》卷六一《左周黄列传》(www.xing528.com)

○关在房子里，最容易高谈彻底的主义，然而也最容易“右

倾”。鲁迅《二心集•对于左翼作家联盟的意见》

○岂无材杰人，发愤起颓废。清•顾炎武《顾亭林诗文集•少林寺》

○华而不实，怨之所聚。 《左传•文公五年》

○冰炭不言，而冷热之质自明。《晋书》卷三九《王沈列传》

○观形于声，未必见形；求实于名，未必得实。明•刘基《诚意伯文集》卷入

○衣垢不湔，器缺不补，对人犹有渐色；行垢不湔，德缺不补，对天岂无愧心？宋•许莱《樵谈•序》

○君子之德三焉：其事上也密，其接下也温，其临事也断。隋•王通《中说•天地》

○君子不穷于名。《韩非子•主道》

○君子行不贵苟难，说不贵苟察，名不贵苟传，惟其当之为贵。

《荀子•不苟篇》

○我所遇见的随便谈谈的青年，我很少失望过，但哗啦哗啦大写口号理论的作家，我却觉得他大抵是呆鸟。鲁迅《书信•致曹白》

○时人未会严陵志，不钓鲈鱼只钓名。《全唐诗》韩偓《招隐》

○言太夸则实难副。鲁迅《三闲集•鲁迅译著书目》

○事者难成而易败，名者难立而易废。唐•马总《意林•文子》

○即使是鼙鼓，倘若前面无敌军，后面无我军，终于不过是一面鼓而已。鲁迅《而已集•革命文学》

○芳树虽香，难以饵烹；尸位素餐，难以成名。魏•曹植《曹子建集•矫志》

○求名而亡，欲盖而彰。《左传•春秋序》

○纵死侠骨香，不惭世上英。唐《李白集•侠客行》

○男子志功名，徒死不容悔。宋•陆游《剑南诗稿•钱清夜渡》

○声闻过情，君子耻之。《孟子•离娄章句下》

○妍皮不裹痴骨。《晋书》卷一二八《慕容超载记》

○吾见世人，清名登而金贝人，信誉显而然诺亏，不知后之矛戟，毁前之干橹也。北齐•颜之推《颜氏家训•名实》

○怀与安，实败名。《左传•僖公二十三年》

○其曲弥高，其和弥寡。《文选》宋玉《对楚王问》

○知实而不知名，知名而不知实，皆不知也。清•王夫之《姜斋文集•知性论》

○知其是不恤其非，履其实不骋其名。清•王夫之《姜斋文集•躬园说》

○实不聚而名不立。汉•刘安《淮南子•本经训》

○实胜，善也；名胜，耻也。《周子全书•务实》

○明者课言以寻理，不遗理而著言；执名以责实，不弃实而存名。北齐•刘昼《刘子•审名》

○明断少而外言人。《三国志》卷三一《蜀书•刘二牧》

○易为而难成者，事也；难成而易败者，名也。汉•刘安《淮南子•泛论训》

○易成者名小，难成者功大。汉•刘安《淮南子•修务训》

○贪夫徇财兮，烈士徇名；夸者死权兮，众庶冯生。《史记》卷入四《屈原贾生列传》

○取其实以责其名，则说者不敢妄言。《吕氏春秋》卷一八《审应》

○取所不能及而称之，犹躄者能言远，不能行也。汉•桓宽《盐铁论•论儒》

○钓名之人，无贤士焉。《管子•法法》

○拂情以沽名，名得实则亏。《清诗铎》吴世涵《杂诗》

○非其位而居之曰贪位，非其名而有之曰贪名。《史记》卷六八《商君列传》

○徇名者不以授命为难，重身者不以近欲累情。晋•葛洪《抱朴子•外篇•博喻》

○制事者因其则，服药者因其良。书不必起仲尼之门，药不必出扁鹊之方。 汉•陆贾《新语•术事》

○金玉其外，败絮其中。明•刘基《诚意伯文集》卷七

○虏自卖裘而不售，士自誉辩而不信。《韩非子•说林》

○举贤而不用，是有举贤之名，而无用贤之实也。《六韬•文韬•举贤》

○是非随名实，赏罚随是非。《尸子•发蒙》

○冠尧之冠，行桀之行，亦桀也；服桀之服，行尧之行，亦

尧也。唐•马总《意林•唐子》

○树曲木者，恶得直影？汉•刘向《说苑•君道》

○矜功者不立，虚愿者不至。《子华子•百宫子仕》

○勇多于仁谓之暴，才多于德谓之妖。 唐•皮日休《皮子文薮•鹿门隐书六十篇》

○渔利者害多，务名者毁至。清•申涵光《荆园小语》

○根深而枝叶茂，行久而名誉远。汉•徐干《中论•贵验》

○救文莫如质。《后汉书》卷四四《邓张徐张胡列传》

○泰山不自高，因丘垤以形。《清诗铎》郑世元《感怀杂诗》

○桃李不言，下自成蹊。《史记》卷一○九《李将军列传》

○惟器与名不可以假人。《孔子家语•正论解》

○虚名自古能为累。宋•陆游《剑南诗稿•高卧》

○虚名不值一钱轻，唤得呶呶百谤生。金•元好问《元遗山诗集•虚名》

○盛饰入朝者不以利汗义，砥厉名号者不以欲伤行。《史记》卷入三《鲁仲连邹阳列传》

○智出乎身，理无或困；声系于物，才有必穷。《南齐书》卷三六《谢超宗刘祥列传》

○善不由外来兮，名不可以虚作！屈原《九章•抽思》

○循名责实。《邓子•无厚篇》

○循名实而定是非，因参验而审言辞。《韩非子•奸劫弑臣》

○循序以进，不为幸获。《孙中山全集•中华民国临时大总统宣言书》

○策大功者，不为其速；图实利者，不居其名。《宋教仁集•东亚最近二十年时局论》

○禄过其功者削，名过其实者损，情行合而名副之，祸福不虚至矣。汉•韩婴《韩诗外传》卷一

○鼓钟于宫，声闻于外。《孔子集语•持盈》

○墉基不可仓卒而成，威名不可一朝而立。《文选》曹元首《六代论》

○靠着偶然的机会所得的成功，究竟没有很大的价值。《李大钊全集•现代青年活动的方向》

○影无违实之状，名无离实之文。晋•葛洪《抱朴子•外篇•博喻》

○儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。宋•王安石《临川先生文集•答司马谏议书》

赵主父困于立储 公子成趁忧进攻

在兵法上讲，敌有内忧，可以攻而夺之。其内忧是内部遇到的困难，诸如天地灾变，经济危机，政治昏暗，内战纷争等等。在封建斗争中，各种政治势力在相互倾轧时，内部的纷争相对减少；当在利益分配上不均衡时，内部的纷争就多。只要有政治权益和经济利益存在，不论是那种政治势力，都会为此产生矛盾，在矛盾尖锐时，内乱就出现了。如果在此时政敌趁机发难，本集团则难以齐心协力，其衰败也就势在必然。

公元前299年，赵武灵王为了经略西北军事，将王位传给年仅十岁的少子何，即赵惠文王，以肥义为相国辅政，自称主父。

赵武灵王胡服骑射，加强边防，充实赵军的战斗力，在诸国纷争中难以雄立一方。然而，赵武灵王作事主断，偏听偏信，宠爱不定，这就使其能去外患，而难去内忧。

少子何是赵武灵王所宠爱的吴娃所生之子，爱屋及乌，因喜其母而爱其子，把原已立为太子的长子公子章废掉，而改立少子何，为使少子何能巩固王位，又提前传位。不想吴娃不久死去，屋不存焉，乌将何及？在这种情况下，赵武灵王又可怜起长子公子章来，认为废他有些对不住他。在传位三年后，赵武灵王把东安阳(今河北阳原县境内)封给公子章，称为代安阳君，并派田不礼为辅佐，准备征服代地而封公子章为代王。本来公子章就不服其弟为王，此时有实力在手，其不臣之心顿增。这时在赵国还有一大政治势力，就是公子成。公子成是赵武灵王的叔叔，在赵武灵王欲改胡服骑射时，他持反对意见，赵武灵王亲至其家说服，可见其有相当的势力，何况他手下还有一位谋士李兑。

公子成的谋士李兑清楚地看到赵武灵王的内忧，便打到相国肥义游说道：“公子章强壮而志骄，党众而欲大，殆有私乎？田不礼之为人也，忍杀而骄。二人相得，必有谋阴贼起，一出身徼幸。夫小人有欲，轻虑浅谋，徒见利而尖了其害，同类相推，俱入祸门。以吾观之，必出不久矣。子任重而势大，乱之所始，祸之所集也，子必先患。仁者爱万物而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？子奚不称疾毋出，传政于公子成？毋为怨府，毋为祸梯。”肥义也心知此事之棘手，但以“昔昔主父以王属义”为由，不肯将辅政之权出让，而准备以身迎难。异日肥义对左右说：“公子章与田不礼声善而实恶，内得主而外为暴，矫令以擅一旦之命，不难为也，今吾忧之，夜而忘寐，饥而忘食，盗出入不可以不备。自今以来，有召王者必见吾面，我将以身先之，无故而后王可人也。”而李兑与公子成却早已作好事变的准备。’

公元前295年，赵主父与赵惠文王出游至沙丘(今河北巨鹿县境内)时，公子章与田不礼诈称赵主父之令召赵惠文王，准备借此时杀掉赵惠文王，不想肥义先来，便先杀掉肥义。因没有除掉赵惠文王，赵惠文王的部下便与公子章混战起来。就在这时，早已准备好的公子成和李兑，“乃起四邑之兵人距难，杀公子章及田不礼，灭其党贼而定王室。”于是，公子成为相，封号安平君；李兑为司寇，封号奉阳君。公子章在初败时，走奔沙丘宫去投主父，主父开门纳之。公子成和李兑就派兵围困沙丘宫，等公子章被杀死之后，公子成和李兑认为：“以章故，围主父；即解兵，吾属夷矣！”便围住主父不放。“主父欲出不得，又不得食，探雀彀而食之，三月余，饿死沙丘宫。”这时赵惠文王年少，公子成和李兑专权，尔后李兑又为相，长期专断国政。