宾阳炮龙节：龙腾百业兴，广西节日节庆

炮龙节是宾阳县的传统节日，每年农历正月十一，各家各户都会涌上街头，外地游客也会慕名前来，共同欢庆这一盛大节日。

宾阳炮龙节具有悠久的历史，相传起源于宋代，与狄青和侬智高在昆仑关之战有关。北宋皇祐年间（1049—1054），朝廷命狄青为将领，率军征伐侬智高。狄青至昆仑关时，正值元宵节，为迷惑侬智高，他命令驻守士兵大闹元宵。狄军按传统习俗，用稻草扎成龙，以燃烧竹子发出的噼啪声当作爆竹，一边燃烧竹子一边舞龙。侬智高得知狄军在闹元宵，便放松了警惕。狄青趁乱连夜突袭，大败侬智高。

从此以后，舞龙的习俗就被保留下来，并被赋予了新的寓意，寓意祈求新年风调雨顺、五谷丰登。

炮龙节的重点是制作炮龙，炮龙的制作工艺复杂，用时较长，只有技术纯熟的师傅才能做出既坚固又好看的炮龙。制作炮龙的师傅一般从9月就开始准备。先要把制作龙身的竹子备好，新鲜的“牛筒竹”经过切割晾晒，是制作炮龙的最好材料，这种竹子的竹节长、韧性大，经过切割晾晒后最适合制作龙身。制作龙骨架的竹子是经过精挑细选的，一般只使用中间竹节最长的一段。竹条切割好后，就开始扎龙身。龙身由麻绳串联7个或9个竹篓而成。龙身的骨架搭好后，就开始一层层地把纸糊上去，先糊砂纸，再糊牛皮纸，最后糊宣纸，每糊完一层都要等晾干后再糊下一层，如此反复，龙身的框架才算做好。之后就是给龙身上色。先用笔画出基本轮廓，再涂上相应的颜色，贴好龙鳞，并粘上棉线做成的龙须，贴黄色龙须的是老龙，其他的为红色龙须。炮龙制作完成后，还要用喷洒了盐水的布包裹，避免爆竹引燃龙身。俗话说“爆竹不止，舞龙不停”，舞炮龙是一项体力活，舞龙队需要人手替换，一个七节龙，就需要30多个舞龙人。

炮龙节主要有“游彩架”“灯酒会”“舞炮龙”三个部分。

“游彩架”即彩架游行，据史料记载，至今已有100多年的历史，是兼顾技巧和造型的表演形式。每台彩架由几个大人推着前进，彩架上站着2～3个小孩。根据不同的故事，小孩装扮成不同的形象，其中有历史故事，也有现代故事。彩架游行队伍一般还伴有舞龙队、舞狮队和乐队。

“灯酒会”又称“灯会”，以自然村为单位，全村推选一名上一年生男丁的家长担任“头人”，负责灯酒会的一切事宜。每家选派一人参加村社的集体聚会，共同商讨当年农业生产等重大活动，并进行聚餐。这也是联络邻里乡亲感情的一种形式。灯酒会的活动场所设在本村社坛附近。举办灯酒会的经费由各家集资。取灯即为了求嗣。灯会前，想要求嗣添丁的人家可以报名取灯，灯会组织者根据报名人数的多少提前制作好“莲花灯”。灯会当天，由“抱花岳父”手提“莲花灯”，在“头人”等众人簇拥下，敲锣打鼓把“莲花灯”送到取灯人家。拜祭后，众人欢唱祝贺歌，“头人”带领灯会参加者去赴宴，其他人留在取灯者家里闹宴。

“舞炮龙”是炮龙节的高潮所在，主要包括开光仪式、舞炮龙、送龙仪式等环节。(www.xing528.com)

开光仪式在寺庙举行，众人把炮龙引到寺庙，一名长者把鸡血涂到龙珠和龙眼上。涂好鸡血后，炮龙在鞭炮齐鸣、锣鼓喧天中离开。至此，开光仪式圆满完成。

舞炮龙开始，由一人手持龙珠做引领，炮龙追着龙珠在各家各户门前舞过，身后跟着锣鼓队和火把队。为了吸引炮龙在自家门前停留时间长一些，家家户户都在门前点燃鞭炮，竞相吸引炮龙。大家认为，鞭炮燃得越多越响，炮龙在家门口停留的时间就越长，这一年的运气就越好。为了求得一年的顺顺利利、好运连连，大家围着炮龙你争我抢。人们认为炮龙全身都是宝，不管抢到龙须、龙鳞还是龙珠，都能带来好运，得到庇佑，心想事成。

炮龙在舞动时，男女老少纷纷在龙肚下穿梭，意为“钻龙肚”，以此祈求吉祥如意，希望大人平安顺利，生活幸福，小孩聪明伶俐，健康成长。伴着噼里啪啦的鞭炮声、人们的欢呼声和锣鼓的喧嚣声，男女老少在龙肚下钻来钻去，丝毫不畏惧鞭炮在身边炸响。

待舞龙队从村头一直舞到村尾，舞炮龙已接近尾声，舞龙队来到既定位置，举行传统的送龙仪式。在燃烧的熊熊烈火和人们的欢呼声中，舞龙队把炮龙投到燃起的大火中，炮龙一边燃烧，人们一边敲锣打鼓。大家会在大火上熬一锅“龙粥”，分食完“龙粥”，舞炮龙仪式就圆满结束了。

炮龙节现场

抢龙须盼好兆头

宾阳炮龙节于2008年6月被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。一年一度的炮龙节活动成为宾阳县社会经济发展的“助推器”。为了进一步扩大炮龙节的影响力，宾阳县人民政府在传统的民俗表演基础上，增加了美食节、歌舞晚会表演、文化体育节等活动。如今，宾阳炮龙节已成为广西宾阳的文化名片，享誉海内外。