既是旧文人中有骨气者,又在政治上与毛泽东有共同语言,还在诗词创作上与毛泽东是知音,这位柳亚子实在不一般,他与毛泽东情深谊长……
毛泽东评点原文
◎看了柳亚子先生题画,如见其人,便时乞为致意。象这样有骨气的旧文人,可惜太少,得一二个拿句老话说叫做人中麟凤…… [1] ◎亚子兄:
广州别后,十八年中,你的灾难也受得够了,但是没有把你压倒,还是屹然独立的,为你并为中国人民庆贺! “云天倘许同忧国,粤海难忘共饮茶”,这是你几年前为我写的诗,我却至今做不出半句来回答你。看见照片,样子老一些,精神还好罢,没有病罢? 很想有见面的机会,不知能如愿否? 敬祝健康!
毛泽东 上
一九四四年十一月二十一日[2] ◎亚子先生吾兄道席:
诗及大示诵悉,深感勤勤恳恳诲人不倦之意。……先生诗慨当以慷,卑视陆游陈亮,读之使人感发兴起。可惜我只能读,不能做。但是万千读者中多我一个读者,也不算辱没先生,我又引以自豪了。敬颂兴居安吉!
毛泽东
十月四日[1]柳亚子简介柳亚子(1887~1958),原名慰高,字安如;后改名人权,字亚卢;又改名弃疾,字亚子。江苏吴江人。曾任国民党中央监察委员会委员。是近现代旧体诗词的主要代表诗人之一。出身大地主家庭。他早年即投身资产阶级民主革命运动。
光绪二十八年(1902)加入中国教育会。次年入上海爱国学社求学,积极从事诗文创作,自此成为革命派文化宣传队伍中的活跃分子。光绪三十二年(1906),在同盟会江苏分会创办的健行公学教书,加入同盟会。同时又加入光复会,成为“双料的革命党”。为配合《民报》同改良派的论战,与田桐等出版《复报》。在整个南社存在期间,他始终是实干派和激进派。
五四运动时,同情新文化运动。1923年,在家乡主编《新黎里》月刊,宣称“醉心于马克思之学说,布尔萨(什)维克主义”。同年10月,与邵力子、叶楚怆、陈望道等组织新南社。次年加入改组后的中国国民党。1925年任江苏省党部常委兼宣传部长。他积极拥护孙中山联俄、联共、扶助农工的三大政策,和共产党人团结合作,成为坚定的国民党左派。1927年“四一二”蒋介石叛变革命逃亡日本。次年归国,与鲁迅、何香凝往来。1937年日本侵略军进占上海,柳亚子因病留居租界,自题居室为“活埋庵”。1940年赴港。次年因谴责国民党反动派制造皖南事变,拒绝参加国民党中央全会,被开除党籍。1944年在重庆参加中国民主同盟。
1948年在香港参加中国国民党革命委员会。
中华人民共和国成立后,柳亚子先后当选为中央人民政府委员、全国人民代表大会常务委员会委员。
柳亚子一生坚持革命,不断前进。何香凝说:“亚子先生自早年参加同盟会的活动以来,一直坚定地站在革命的立场。他一生坚贞不屈,爱憎分明,对帝国主义和国民党反动派从来没有屈服过。”(《纪念柳亚子先生》)郭沫若认为:“亚子先生是一位典型的诗人。他有热烈的感情,豪华的才气,卓越的器识。他的精神是随着时代的进步而进步的。”(《〈柳亚子诗词选〉序》)柳亚子重视文学的思想性,反对叹老嗟卑的个人主题的吟咏,也反对批风抹月的流连光景之词,主张“国恨家仇,耿耿胸臆间,吐之不能,茹之不忍,于是发为文章,噌镗,足以惊天地而泣鬼神”。在诗风上,他崇尚唐音,承继夏完淳、顾炎武、龚自珍三家,贬斥以黄庭坚为代表的江西诗派。在词风上,他推崇辛弃疾,誉之为南宋词人第一,贬斥吴文英。
对“五四”时期的白话诗,柳亚子最初持反对态度。他认为:文学革命,所革当在理想,不在形式,形式宜旧,理想宜新。白话诗断断不能提倡。到1924年前后,柳亚子转变为白话诗的热烈拥护者。
柳亚子是一个以诗歌为武器的政治诗人。他的诗,紧密结合资产阶级民主革命的发展,洋溢着强烈的爱国主义、民主主义激情,具有鲜明的战斗性。《放歌》批判封建制度,揭示祖国面临的巨大危险;“上言专制酷,罗网重重强。人权既蹂躏,《天演》终沦亡。众生何酣睡,民气苦不扬。豺狼方当道,燕雀犹处堂。天骄闯然入,踞我卧榻旁。瓜分与豆剖,横议声洋洋。”它是柳诗思想内容的一个纲领性表述。《题洪北江〈更生斋诗集〉》批判忠君思想,通过典型的历史人物揭露封建伦理对“读书人”的毒害。他的诗,既慷慨激昂,又敦厚诚挚。
他同毛泽东多有唱和,交谊甚深,传为佳话。试 析
毛泽东对柳亚子不仅有很高的评价,而且有几十年的交情,多有诗词唱和。毛泽东是在1926年5月初识柳亚子的。当时,国民党二届二中全会在广州举行,毛泽东为国民党中央候补执行委员、代理宣传部长,柳亚子为国民党中央监察委员会委员,二人都参加了这个会。当时柳亚子的政治立场是很鲜明的,他积极拥护孙中山的“联俄、联共、扶助农工”三大政策,并密切配合宋庆龄、何香凝批判蒋介石日益嚣张的反共活动。他是国民党的左派人士。这次会上,以蒋介石为首的国民党右派继3月20日制造中山舰事件之后,又提出旨在破坏国共合作的“整理党务案”。参加这次会议的毛泽东和其他共产党人坚决反对蒋介石的提案,反对陈独秀的妥协退让方针。柳亚子对蒋介石的态度失望,中途退会,行前,赋诗一首,表达了他的意见和苦闷,“潭水伊人渺何处? 苍茫万感不禁哀。”这次广州会后,担任国民党中央各部部长的共产党员全部离职。此后局势的发展,使毛、柳二人长期未能会面。
1929年,在白色恐怖遍及全国的时候,柳亚子为表达对革命者的怀念,曾写了《存殁口号五首》。其一云:
神烈峰头墓草青,湘南赤帜正纵横。
人间毁誉原休问,并世支那两列宁。
(自注:孙中山、毛润之)把毛泽东与孙中山并列推崇的,柳亚子是第一人。1932年,柳亚子再度写诗怀念、赞颂毛泽东:“十万大军统掌握,登坛旗鼓看毛郎。”他直接赠诗毛泽东,大约始于1941年。这年11月底或12月初,柳亚子写了一首七律《寄毛润之延安,兼柬林伯渠、吴玉章、徐特立、董必武、张曙时诸公》,诗中说:“云天倘许同忧国,粤海难忘共品茶。”表达了对毛泽东的思念之情。毛泽东虽没有和诗,但于1944年11月21日给柳亚子写了一封热情的信,赞扬柳亚子有骨气,斗争性强,反动派的高压没有把他压倒,“还是屹然独立的”,为之庆贺。柳亚子受到莫大鼓舞。
1945年1月,柳亚子在《新华日报》创刊纪念会上公开宣称“世界的光明在莫斯科,中国的光明在延安”。并撰《延安一首》寄毛泽东,句云“世界光明两灯塔,延安遥接莫斯科”。与此同时,他对蒋介石发动三次反共高潮极为不满,并撰《口号二首》,笔锋直指蒋介石“顽旧可怜仍反共,滔滔举世欲安之”,爱憎分明。
1945年重庆谈判期间,两人第二次会晤。中共中央为避免内战,争取和平民主团结的道路,派毛泽东等人于8月28日赴重庆与蒋介石谈判。这一壮举,使柳亚子深为感动。就在毛泽东抵渝的第三天,柳亚子到曾家岩中共办事处拜访毛泽东,相见欢然。当晚,他赋诗一首,于9月2日刊登于重庆《新华日报》。诗曰:
阔别羊城十九秋,重逢握手喜渝州。
弥天大勇诚能格,遍地劳民战尚休。(www.xing528.com)
霖雨苍生新建国,云雷青史旧同舟。
中山卡尔双源合,一笑昆仑顶上头。
毛泽东在重庆期间,同柳亚子几次见面,做推心置腹的交谈。柳每次访罢回家,都有充满激情的诗作。正是读了柳亚子的不少赠诗,在1945年10月4日的信中,毛泽东对柳亚子的诗作了高度评价,认为是“慨以当慷,卑视陆游、陈亮,读之使人感发兴起。”10月6日、7日,柳亚子又作两首诗表达他接到毛泽东信后的感受。10月7日,毛泽东又致函柳亚子,由于柳曾向他索取《长征》诗,毛泽东便把自己1936年2月写的《沁园春·雪》录下寄给了他,信中说:“初到陕北看见大雪时,填过一首词,似于先生诗格略近,录呈审正。”毛泽东说自己的这首词“似于先生诗格略近”,透露出他对柳诗的评价和他喜欢柳诗的原因。柳亚子接信与词后,捧读再三,直呼“大作,大作!”并立即交报界发表。又即兴步韵和词一首:
廿载重逢,一阕新词,意共云飘。叹青梅酒滞,余怀惘惘;黄河流浊,举世滔滔。邻笛山阳,伯仁由我,拔剑难平块垒高。伤心甚,哭无双国士,绝代妖娆。
才华信美多娇,看千古词人共折腰。算黄州太守,犹输气概;稼轩居士,只解牢骚。更笑胡儿,纳兰容若,艳想情着意雕。君与我,要上天下地,把握今朝。
与此同时,柳亚子悄悄地将毛泽东赠他的《沁园春·雪》的手迹同自己的和词一并让尹瘦石观阅。出于对毛泽东的崇敬,尹向柳索求毛词手迹,柳略一沉思,便慷慨赠与。尹又向柳索求和词手迹,柳又赠与。尹再一步请柳对毛词写一段跋文,柳稍加思索,便欣然命笔,写了一篇跋。全文如下:
毛润之沁园春一阕,余推为千古绝唱,虽东坡、幼安,犹瞠乎其后,更无论南唐小令,南宋慢词矣。中共诸子,禁余流播,讳莫如深,殆以词中类似帝王口吻,虑为意者攻讦之资;实则小节出入,何伤日月之明。固哉高叟,暇日当与润之详论之。余意润之豁达大度,决不以此自歉,否则又何必写与余哉。
情与天道,不可得而闻,恩来殆犹不免自郐以下之讥欤?余词坛跋扈,不自讳其狂,技痒效颦,以视润之,始逊一筹,殊自愧汗耳?瘦石既为润之绘像,以志崇拜英雄之概;更爱此词,欲乞其无路以去,余忍痛诺之,并写和作,庶几词坛双壁?瘦石其永宝之。
一九四五年十月二十一日,亚子记于渝州津南村寓庐。
柳亚子是第一个评说《沁园春·雪》的诗人;这篇《跋》是第一篇评《沁园春·雪》的文章。柳的和词和跋文,都高度评价了毛泽东词的豪放气概。
毛、柳二人的第三度见面,是在解放后的北平。1949年,党中央筹备召开新的政治协商会议,邀请大批民主人士参加。柳亚子应邀于2月27日夜与陈叔通、马寅初、叶圣陶等登华中轮离开香港,3月18日到达北平。25日,毛泽东等从石家庄抵北平,柳亚子去车站迎接。当晚,柳亚子参加了在颐和园益寿堂举行的宴会。次日,他咏诗三首录呈毛泽东,其一云:
二十三年三握手,陵夷谷换到今兹。
珠江粤海惊初见,巴县渝州别一时。
延水鏖兵吾有泪,燕都定鼎汝休辞。
推翻历史三千载,自铸雄奇瑰丽词。
3月28日,柳亚子又撰《感事呈毛主席》一首,诗中流露出虽全国解放在望,万众欢腾之时,而他个人却有一种“退缨”之意。他竟以出无车而弹铗的冯"自况,准备步严子陵的后尘回江南故乡隐居了。这反映出柳亚子还没有脱尽旧知识分子的诗人气质。
柳亚子的思想情绪引起了毛泽东的重视,尽管他当时很忙,仍于4月29日写一首《七律·和柳亚子先生》,以诤友的身份婉言相劝:
饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄。
三十一年还旧国,落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。
柳亚子当天读到了毛泽东的和诗。蕴涵在诗中的友情、慰勉、挽留和开导,使他大受教育,深为感动。当即写了两首七律寄呈毛泽东,以抒发自己读毛泽东诗后所受的教益和感激的心情。
5月2日,毛泽东到颐和园访柳亚子。在益寿堂里休息喝茶时,两人又谈论起诗词。毛泽东说:柳先生既有清醒的政治头脑,是一位政治家,也是一位大诗人。你写的诗,我爱读,有趣味,有意义。有千百万读者喜欢你的大作,我就是这千百万读者中的一个。柳亚子说:我写的是老一套。我很想写与现实生活紧密结合的诗,但是很不成功,我自己也不满意。最近,我拜读了毛主席写的诗词,心里真是痛快。这些诗词通俗易懂,而且寓意深长。
毛泽东与柳亚子,他们在政治上有共同的语言,在诗词的写作上,彼此是知音。柳亚子是一个与时俱进的革命者,他是旧知识分子中的一个范例。毛泽东对他的高度评价,他是当之无愧的。
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