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李义府:笑里藏刀,毛泽东评

时间:2023-08-08 理论教育 版权反馈
【摘要】:被李义府迫害的人不计其数。高宗后期,李义府因卖官被揭发,被高宗治罪罢官流放州,朝野庆贺。毛泽东在这段话旁边批注:“笑里藏刀李义府。”毛泽东认为李义府口蜜腹剑,阴险狡诈,是一个“笑里藏刀”的小人。他用“笑里藏刀”四个字评价李义府,十分精当形象,很好地勾勒出了李义府当面一手、背后一手的弄臣嘴脸。

李义府:笑里藏刀,毛泽东评

李义府是唐高宗武则天时的大臣,当时便有“人猫”的绰号,而毛泽东更是用“笑里藏刀”来勾勒他的嘴脸,那么,李义府是个怎么样的人呢?

毛泽东评点原文

 ◎笑里藏刀李义府。[1]李义府简介李义府(614~666),嬴州饶阳人,客居永丞县。唐太宗贞观年间,被推荐补官门下省典仪,后升为监察御史,陪侍晋王李治,取得了李治的信任。唐太宗晚年,废除太子承乾,改立李治为太子。

公元650年,唐太宗逝世,李治即位,是为唐高宗。李义府调任为中书舍人,兼修国史,进弘文馆学士。长孙无忌认为李义府品质低下,不适合在京为官,奏请高宗贬其为壁州司马。诏旨还没有下,李义府便得到消息。当时,高宗宠信武昭仪(则天),想立则天为后,却又怕大臣反对。李义府探知这个情况后立即奏请高宗废黜王皇后而立武昭仪。高宗大喜,收回发贬他为司马的诏书,李义府转祸为福。武后被立,李义府仰仗武后之势,拉帮结派,结党营私,排斥忠义之士,一时间权倾朝野。

李义府外表柔顺谦恭,脸上时刻带着微笑,但内心阴险歹毒,时人骂为“笑中刀”。他善于逢迎,深得高宗与武后宠信,并连连获得提升,先后任中书郎参政知 事、中书令、右相等高职。与许敬宗同执朝政,权倾一时。他主持铨选,惟“钱”是举,“专以卖官为事”。他弄权朝野,“入则谄言自媚,出则肆其奸宄,百僚畏之,无敢言其过者”。被李义府迫害的人不计其数。

后来,李义府因为官狂妄贪婪、生活奢侈腐败,逐渐失去高宗的信任。高宗后期,李义府因卖官被揭发,被高宗治罪罢官流放州,朝野庆贺。乾丰元年(664)大赦,惟独被流放者不许归还,李义府愤恨而死,年53岁。

试 析李义府是唐高宗和武则天时的大臣。《旧唐书·李义府传》记载:“义府貌状温恭,与人语,必嬉怡微笑,而褊忌阴贼。既处权要,欲人附己,微忤意者,辄加倾陷,故时人言义府笑中有刀。又以其柔而害物,亦谓之‘李猫’”。毛泽东在这段话旁边批注:

“笑里藏刀李义府。”毛泽东认为李义府口蜜腹剑,阴险狡诈,是一个“笑里藏刀”的小人。他用“笑里藏刀”四个字评价李义府,十分精当形象,很好地勾勒出了李义府当面一手、背后一手的弄臣嘴脸。

关于李义府,《新唐书》也说他“貌柔恭,与人言,嬉怡微笑,而阴贼褊忌于心,凡忤逆者,皆中伤之”,当时人们就送给他绰号“笑中刀”。又因为他柔媚而害人,人们又称他是“人猫”。他倚仗武后之势而起,阳奉阴违,弄权朝野,权倾一时,是唐朝有名的奸臣之一:

① 极善度势,长于逢迎。李义府深谙官场之道,善于审时度势,长于逢迎。(www.xing528.com)

高宗继位之后,大臣长孙无忌厌恶李义府的为人,奏请贬他为壁州司马。李义府得知高宗宠信武昭仪,欲立其为后,却怕大臣反对,便连夜叩阁上表,奏请废黜王皇后而立武昭仪。高宗大喜,召见面谈,赏其珍珠一斗,停止颁布贬他为司马的诏书。李义府转祸为福,逐渐得到高宗与武后的宠信。武后被册立后,李义府更是极尽巴结奉承之能事,使得高宗、武后将他引为股肱之臣。而他也得攀强援,从此扶摇直上。毛泽东一向欣赏有真才实学的人,对于靠阿谀奉承,靠阴谋诡计爬上官位的人,一向鄙视。李义府无德无能,所倚仗的不过是脑中一部“官场厚黑学”,毛泽东自然深恶痛绝。

② 结党营私,排除异己。李义府仰仗高宗与武后之势,在朝中拉帮结派,结党营私,排斥正直忠义之士,与许敬宗、王德俭、崔义玄、袁公瑜、侯善业等一批贪官污吏互吹互捧,狼狈为奸。他“入则谄言自媚,出则肆其奸宄”。翻手为云,覆手

为雨,凡是与他意见不合的,全被他肆意诽谤诬陷,大有顺我者昌,逆我者亡之势,一批忠直刚正的大臣或被他们废黜,或被他们罗织一些莫须有的罪名诛杀。一些与他臭味相投的人则迅速得到他的提拔,他的儿子们还在襁褓中便都补授了官职。“君子当权积福,小人祸国殃民。”李义府等人党同伐异,诛杀栋梁的行径使得唐朝元气大伤。以后,高宗大权迅速旁落,武后顺利掌权与此有很大关系。

③ 卖官鬻爵,惟“钱”是举。由于唐高宗的宠信,李义府曾很长时间把持人才的鉴别和官吏选拔大权。但是,据史书记载,他根本不具备鉴别人才的能力。他主持铨选以后,“专以卖官为事”,不分良莠,只以钱的多少为标准,闹得怨声载道。

甚至他的母亲、妻子、儿子也都出卖官爵,以钱定狱。唐朝自永徽年间以后,御史多由皇帝亲自选任。李义府竟然自己诠注御史、员外、通事舍人等,门下省畏于他的淫威,不敢退回。毛泽东对干部的选拔工作一向很重视。他曾经说过,政治路线确定以后,“干部就是决定的因素”。李义府惟“钱”是举,不分良莠地选拔官吏,而置江山社稷于不顾,毛泽东自然深恶痛绝。

④ 耍权弄术,势倾朝野。李义府攀得高位后,更是滥施淫威,弄权朝野。有一次,洛州有一名女子淳于氏因奸情被关押于大理寺狱中。李义府听说她生得美,托大理寺丞毕正义把她释放,自己纳为妾。后来,事情败露,李义府竟杀人灭口,逼迫毕正义在狱中自杀。侍御史王义方在殿廷前指责李义府,李义府却作无辜状,连声呵斥王义方,并急步离去,使得高宗信以为真,将王义方逐出朝廷。他与给事中李崇德不睦,便设法罗织罪名,逼他自杀。诸如这样的劣迹还有很多。

但是,群臣畏其淫威,均敢怒不敢言,偶尔有挺身而出的也都被李义府设法陷害。

而李义府便也更加狂妄,甚至达到眼中只有武后而没有皇帝,连高宗也不放在眼里的地步。有一次,唐高宗善意地告诫他:“闻卿儿子女婿桡法多过失,朕为卿掩覆,可少勖之。”李义府倚仗武后撑腰,没想到高宗会知道,竟反问高宗从哪里知道,高宗不答,他竟傲然不肯谢罪,从容而去。高宗很生气,从此不再宠信李义府了。李义府一生专横跋扈,狂妄自大,奢侈腐化,最终也因此而败亡。李义府被流放后,朝野相贺,有人竟写篇《河间道元帅刘祥道破铜山大同贼李义府》的游戏文章贴在大路上。在他流放期间,朝野内外都担心他重新被起用。直到他死了,才算放心。可见他为害之烈。

毛泽东对李义府这类人是极其鄙薄的,他尤其不喜人耍两面派,搞阴谋,多次表示过对这种人的厌恶之情。他认为一个人不能见利忘义,假公济私,搞阴谋诡计。他一贯重视共产党员特别是领导干部的思想政治和道德修养建设。他认为共产党员应该正确处理义与利、公与私的关系,只有这样才能成为一个有益于人民的人。在《纪念白求恩》一文中,他更是号召全体党员都要全心全意为人民服务,做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。但是党内还是出现了一些“笑里藏刀”的李义府式的阴谋家,使党的事业遭受损失。这不单是由于毛泽东个人的失察,还有体制的原因。

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