无锡国学馆及清华大学研究院：深度研究国学初萌

西学东来，我国旧有学术，始则受其打击，暂见动摇，继乃以彼邦科学之法，整理国学。于是途径大辟，反与西学相得益彰，而国人研究国学之声浪，亦愈高矣。

近来各处多有国学研究院、国学专修馆之设，其中内容多未深悉，不敢妄论。就我所知，最足以注意者，莫若无锡之国学馆及清华大学之研究院，深有讨论之价值。

国学馆创办于民国九年，开班于十年春季，主其事者为吾师唐蔚芝先生。肄业生定三年毕业，授以经、史、子、集。上课授受，及一切办法，均与学校无异，惟每月文课以三与十八两日为试期，颇有旧时书院之气味而已。然作文限于半日，有教师在堂监考，仍与学校无大异也。

教师虽分授经、史、子、集，然考试时教师皆可自由命题，题目多四五条，至少二三条，不必定在其所授课之范围之内。学生作文，亦极自由，止于数题之中而择其一题耳。

清华研究院始于去年秋季，主其事者为梁任公、王国维诸人，同重演讲，尤重于咨问。学生分题研究，而有专门教授为之指导，定一年毕业。

以上两者自开办以来，已成绩斐然可观。观国学馆之《演讲录》及清华之《实学杂志》，已可见其一斑。其毕业生之著述，则尤有足多者，兹不赘言。

虽然，余谓此二者规模尚未能宏大。国学馆作文必在课堂，无论一日半日，为时均太速，虽可以养成敏捷之文才，然实苦无时日以为深湛之研究，故其结果则文学之士多，而实学之人才较少。(www.xing528.com)

清华研究院之分题研究办法，固有充分研究之时间矣，然修业期限，止于一年，则未免太过短促。离校以后，贫贱者逼于饥寒，富贵者流于逸豫，此士之恒情也，能免此几何人乎。则其成就之数，当亦有限矣。

吾意当招收国学已有根柢之学生，其修业期限至少当四年。先两年如无锡国学馆教法，而稍变通之。每日授课四小时，每月月考二次。以一次在堂，有教授监考，以训练敏捷之才；以一次预先两星期出题，任其从容研究，以养成精博之才。两年以后，略如清华研究院，注意临时讲演及专门指导，而以整理国学书籍为最要之课程。

我国古籍之渊博，已为世界所以公认。考订训诂，至清代诸儒已大放光明，古籍已泰半可读，然或为专家之书，或为札记之体。札记难于采掇，专家则不便初学。今即就正续《皇清经解》而论，有极适合于中学生及大学生治学之书乎？盖亦甚希矣。故吾尝谓四书、五经，中国向来家弦户诵之书也，然至今日而欲求一适合于教学之本，不迂腐，不烦碎，提纲挈领，取精用宏者，殆甚难其选焉。如是而欲学生稍有国学之根柢，不亦难乎。

故吾谓今日而有欲设立国学研究院者，莫急于整理古籍。宜聘宏通之士为教授，发凡起例，令诸生整理，或令人为一书，或数人十数人合为一书，略如孙诒让《墨子闲诂》，王先谦《荀子集解》、《庄子集解》之类，为参互博采，由经而至子、史、集类，次弟编订，复由教授监定，刊行于世。其昔人已经整理，而历时已久，新知日益者，如《墨子闲诂》、《荀庄集解》之类，亦不妨再作补正，以便学者。如是则肄业者既有根柢，又因编订古籍，而益增其学，其所得成绩，亦于海内有莫大之供献。由是为之，十年之后，中国文化必大有进步，岂区区执书讲解与命题作课者，所能望其肩背乎。是不得不深有望于当今提倡国学者矣！

〔原载《中国学术讨论（第一集）》，群众图书公司，1927年〕

陈柱（1890—1944），字柱尊，民初国学倡导者，精周秦诸子学，曾任职无锡国学专修馆。著文漫议既有国学教育之得失，倡整理古籍为要，经验之谈，或可参借。