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如何避免得罪更多人:态度决定他人对待

时间:2023-08-08 理论教育 版权反馈
【摘要】:如果能同时照顾到这三方的需求和感受,萨提亚女士称为“一致性”。萨提亚强调,人有着固定的生命力。而且,讨好只能让你获得表面的和谐以及短暂的利益,你不愿意得罪眼前人,很可能正在得罪更多的人,包括那些重要的人,还有你自己。当你能够把视野扩大一点,不单只看到眼前人,还能看到其他利益相关者,同时把时间的焦点由现在扩展到未来时,我想,你自然会找到一个你好、我好、大家好的处事方式。

如何避免得罪更多人:态度决定他人对待

如果你觉察到自己有这样的模式,该怎么办呢?前文说过,人与人的关系包括三个元素:他人、环境及自己。在关系中,这三者缺一不可。如果能同时照顾到这三方的需求和感受,萨提亚女士称为“一致性”。

讨好的模式就是在与他人互动时,只关注到了他人和环境两个因素,却忽略了自己。所以,只要能够把“自己”放回到应有的位置,同时看到经常被自己忽略的自我的需求,并合适地表达出来,就可以让自己跳出这个模式,走向你好、我好、大家好的“一致性”整体平衡。

舞蹈彩排的事件为例,当舞蹈团领队拒绝同事的彩排要求时,我的同事忽略了自己的需求,满足了领队的需求,这就是典型的讨好。如果当时他能够大胆地跟领队说:“我知道你可能有重要的事情无法在上午过来彩排(关注到对方),只是这场大会对我们很重要,我们一年才办一次,并且有1000多人参加。任何闪失都会影响我们公司的形象,那样的话老板会批评我没做好,我也无法面对全公司的小伙伴(关注自己)。你能否把你的事情做些调整,优先我们这边的彩排(关注环境,提出解决方案)?”

也就是说,当你在与人相处时,能够照顾到别人的需求和感受,同时又能照顾到自己的需求和感受,且符合当时的环境范畴,这就是我们常说的动之以情,晓之以理。既满足了自我的需求,又能与他人及环境和平共处,这样有效地沟通,又何须得罪谁呢?(www.xing528.com)

萨提亚强调,人有着固定的生命力。我们的自我有没有价值,我们能否感觉到生存的意义,我们的内心是否平静、和谐以及喜乐,这一切,我们的内心是知道的,并且能感受得到。如果我们为了讨好他人而压抑自己,付出的可能是生命力的代价。

而且,讨好只能让你获得表面的和谐以及短暂的利益,你不愿意得罪眼前人,很可能正在得罪更多的人,包括那些重要的人,还有你自己。当你能够把视野扩大一点,不单只看到眼前人,还能看到其他利益相关者,同时把时间的焦点由现在扩展到未来时,我想,你自然会找到一个你好、我好、大家好的处事方式。

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