巴雷托指出，在放弃者、半途而废者和攀登者这三种人中，只有攀登者的生活是全面的。半途而废者仅仅达到了基本的物质生活，还处于生活的基层，离全面的生活还很远。但是，攀登者就不一样了。他们对自己要去干的事情具有很深刻的目的意识，并且具有很强的热情。目的和激情无时无刻不引导着他们。他们知道如何经验快乐，并且把攀登看作是对他们的礼物和恩赐。攀登者知道那山的顶峰可能是难以捉摸的，它具有一种诱人的、神秘的力量，而不是单纯的一个顶峰，并且整个攀登也充满了力量。攀登者忘不了那种力量，忘不了整个攀登过程的力量，这是一种超过它到达目的地的力量。
攀登者明白许多不同的奖赏和收获，但他们注重的是长时效的收益，而不是短期收益。他们知道现在每向前跨一小步，向上攀登哪怕一点距离，在日后都会给他们带来很大的收获。这与半途而废者是完全不同的。攀登者把满足放在了将来，而不像半途而废者仅仅对现有满足，并不敢去面对未来的可能性。攀登者从来都勇敢地面对挑战。
攀登者常常有一种强烈的信念，即相信某些事比他们自身更强大，这些更具有力量的事物正是他们想去征服的。当他们面对那些具有压倒一切以及巨大威慑的山峰时，这种信念就会让他们充满很大的力量，敢于向最大的危险挑战，并且这也是他们希望的事情。也正是这种信念使攀登者敢于做别人不敢做的事，像登山一样，有人已经确定了某些路线是不能走的，但是攀登者并不信这些，他们恰要从这些路线攀上山顶，可见，攀登者不仅敢于向可能性挑战，而且，更重要的是，他们敢于向不可能性挑战。战胜不可能性，获得真正的胜利，这是攀登者最大的特性。
像威勒斯在珠穆朗玛峰上一样，攀登者们都是坚持不懈的的、固执的并且也具有极强的体力和恢复能力。他们在进取中不断排除障碍，找寻攀登的道路。如果他们到了一个绝对无法把握的地方或者走到一条死路上，他们的方法很简单，就是原路回来。当他们累了，无法再向前跨上一步，他们仍然给自己施加很大的压力。“放弃”不属于攀登者的词语，他们是离放弃最远的人。他们具有成熟性以及理解偶尔的后退不过是为了更好地前进这一哲理。他们拥有深刻的智慧，当然明白失败是进取的极自然的一部分。攀登者并不是蛮干的，他们那种勇敢的生活无不充满着真正的勇气和科学性。他们是生命的探索者，也是成功者。
当然，攀登者也是人。有些时候，他们也会感到厌倦或担心攀登。他们可能会怀疑或者感到孤独、受到伤害。他们对自己的行为提出了疑问，有些怀疑自己的挑战。有时，你会看到他们与半途而废者混在一起。然而他们之间不同的是，攀登者正在积蓄力量，等待重新恢复活力，并将开始新的攀登，而半途而废者是不会再去攀登的，他们希望自己就呆在这儿。对攀登者来说营地就只是一个营地，而对半途而废者来说，营地是温暖的家。
与半途而废者和放弃者不同的是，攀登者拥抱挑战，与他们的生活紧紧相连的是一种紧迫意识。他们自我鼓励，具有很高的精神动力，并且努力奋斗以获得生命的极致。可以说，攀登者就是行为的催化剂，他们总是让事情得以发生。
攀登者总具有远见卓识。他们常常能够鼓舞人心。这样，他们也能成为一个好的领导者。甘地——这位印度的精神领袖，他把自己大无畏地贡献给了自由与美好生活。正因为这样，他才成为整个国家的领导者。甘地就是一个不懈的攀登者，他的事迹持续不断地鼓舞着这个世界。
诺特拉•丹蒙足球队的教练劳•荷尔兹有一段精彩的传奇，他是从来都不能容忍借口和不行动的。荷尔兹在少年时很穷，也很凄惨，并且患有严重的结巴，他非常害怕在公共场所讲话，以致到了不敢去上口语课的程度。
一天，他找到了给自己确定人生目标的力量(他学会了这种力量)，他为自己确定了107个目标，其中包括有：与美国总统进餐、漂流蛇河、会见波普、跳伞中尽量延长张伞的时间、作诺特拉•丹蒙队的教练、得年度冠军、锦标赛冠军等等。今天，荷尔兹已经完成了他107项目标中的98项。他获得了声誉，他创造了自己的能力，他可以自由地用语言表达他想要表达的一切，他不断去赢得胜利。荷尔兹不仅战胜了对自己不利的逆境，还战胜了许多我们认为或许不可能战胜的东西。
你能听到攀登者像荷尔兹那样说“立即干”、“做得最好”、“尽你全力”、“不退缩”、“我们能产生什么？”、“总有办法”、“问题不在于假设，而在于它究竟怎样”、“没有做并不意味着不能做”、“让我们干”、“现在就行动”。这些就是攀登者热爱的语言。他们是真正的行动者，他们总要求行动，追求行动的结果，他们的语言恰反映了他们追求的方向。
显然，只有攀登者才可能是日后的成功者。
没有人能保证生命是公平的，即使有人假定生命本身就是公平的，但这没有用。对于每一个人来说，生命事实上怎样也就表明生命本身是怎样的。放弃者几乎没有什么能力。这也是他们要放弃的原因。但这种情况并不是一成不变的，放弃者并不是被谁先就决定了他是永远不能攀登的。我们相信放弃者也是可以改变的，这是个好消息。通过帮助，我们发现放弃者同样回到往上攀登的路上，他们那内在的“往上爬”的力量又活过来了。这将引导他们去攀登。
半途而废者可能经受了很大的逆境才获得了他们现在的地位，他们现在所拥有的东西，也是通过努力奋斗才获得的。但不幸的是，恰恰由于那种逆境最终使他们开始权衡危险和收获。他们觉得付出太大，收获又太小。这样，半途而废者放弃了再攀登，他们像放弃者一样停止了。现在，半途而废者又来到了一种有限逆境的门口，但他们已有充足的理由放弃“往上爬”。对他们来说，存在着一种不切实际的信念，即认为经过一些年的时间或一定的努力后，生命应该相应地摆脱逆境。有了这样的信念，放弃“往上爬”便是再正常不过了。攀登的代价是很大的，谁都不要掩饰这点，但是收获同样也是很大的。那些死不悔改的半途而废者将付出比攀登者更大的代价，他们将不会知道他们能干什么以及能完成什么，他们对自己未来的可能性是不会有任何的认识了。(www.xing528.com)
攀登者整个的生活就是面对和克服无穷无尽的逆境，这种逆境像潮水一样不断向他们涌来。攀登者将继续不断地往上爬，因为他们经历了比放弃者和半途而废者多得多的逆境。攀登如同逆水游泳，它要求永不停止的能量、牺牲和奉献，它要不断向前冲击。事实上，我们可以看到，许多攀登者来自于不利的环境，他们生活过的世界也就是被逆境淹没的世界，攀登者正是从这样的世界中走出来的。这就是我们在读一些企业家的故事时所发现的一个普遍的特征：在他们生活的某一段时间里，他们经常面对重大地逆境。我们每个人都要记住这点。没有一个人是彻底一帆风顺地走过来的。攀登者很好地理解了这点，他们明白逆境是生命的组成部分——回避逆境的人，相应地他也回避了生命。
每年《成功》杂志都要刊载许多关于本年度最了不起的实业家和东山再起的致富者的故事。他们这些故事有一个共同点：也就是在他们整个奋斗过程中，他们个人经历了许多障碍和挫折，他们总是勇敢地面对这些并克服掉一个又一个困难。史蒂夫•乔布斯便是这样一个典型。
乔布斯作为苹果计算机公司的创始人之一，他开始苹果计算机的开发是基于这样一个强有力的观念——想把计算的力量放到普通市民的手中。当乔布斯被迫退出苹果公司时，他已经很富有了，也成为了一个传奇似的民间英雄。那时，乔布斯有很充分的理由放弃再努力，他可以好好地休息了。但事情与我们想的恰恰相反，乔布斯又开始了人生新的攀登，他组建了内克斯特公司。内克斯特公司是其它计算机公司强大的竞争者，它根本无视计算机硬件工业中的那些殊死竞争，以自己的方式发展着。现在，内克斯特公司正不断为苹果计算机提供操作系统，(因为苹果公司已转入软件和因特网应用上)以帮助苹果公司重新振兴起来。
乔布斯紧接着组建了“皮克萨尔电视制片公司”，这又是乔布斯引人注目的大事件。电影公司制作了《玩具总动员》，这是一部划时代的电影。在“皮克萨尔”向世人公布那天，乔布斯总资产已超过了12亿美元。在乔布斯整个的奋斗历程中，他不得不做的是：积累资金，雇佣最优秀的人，向世界证明“皮克萨尔”是一个世界级的动画片公司，签署重要合同，在公众面前代表公司等。同时，乔布斯又把“皮克萨尔”创造为一个具有一流工艺的计算机绘图生产地，这在他创立“皮克萨尔”以前，就已经考虑到了。现在，乔布斯只是义无反顾地把设想变成了现实。从这些的简单的叙述中，我们可以看出乔布斯的成功是直接与他面对和克服逆境的能力相关联着的，而这对其他许多人来说是难以想像的，他们可能早早就放弃了。最近，乔布斯的工作是帮助苹果公司开拓计算机工业，使苹果公司重新在整个计算机业中占有一定位置。乔布斯的故事表明他是个有进取心的人，他总是不懈地向上攀登。
“你属于上面的哪一种人呢？”是放弃者？半途而废者？还是强烈进取心的攀登者？
如果你想成为一个具备进取心的人，你必须克服拖延的习惯，把它从你的个性中除掉。这种把你应该在上星期、去年或甚至于十几年前就要做的事情拖到明天去做的习惯，正在啃噬你意志中的重要部分，除非你革除了这个坏习惯，否则你将难取得任何成就。
克服拖延的习惯，可以使用下列方法：
①每天从事一件明确的工作，而且不必等待别人的指示就要能够主动去完成。
②到处去寻找，每天至少要找出一件对其他人有价值的事情来做，而且不要期望一定要获得报酬。
③每天要把养成这种主动工作习惯的价值告诉别人，至少也要告诉一个人。
一个企求成功的人，他必须成为一个攀登者，在他不懈的进取中，无畏的奋斗中，梦想自然会来到他的身边。
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