外国古代军事思想：扩张、霸权、战争与军事代表

公元前8世纪至公元5世纪，是西方古代的奴隶制社会时期。在这个时期，古希腊、古罗马等奴隶制国家为了扩张领土、建立霸权、掠夺奴隶和财物，频繁发动战争。在长期的战争实践中，涌现出许多著名的将领和统帅，产生了丰富的古希腊和古罗马的军事思想。

古希腊的军事思想主要散见于希罗多德的《希腊波斯战争史》、修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》、色诺芬的《远征记》、艾涅的《战术》，以及普鲁塔克、伯里克利、亚历山大等人物的历史著作和军事实践中。他们的军事思想概括起来主要有：认识到战争是由根本利害矛盾引起的，战争的目的是为了征服对方，谋求城邦、国家利益和霸主地位；战争的胜败取决于政治、军事、经济、精神等条件，作战前必须对双方的军力、财力、人力等方面的长处和短处进行认真的分析对比；注意激励军队的士气，立足以优势力量建立己方胜利的信心，采取出乎敌人意料的行动使敌惊慌失措，然后战胜敌人。

古罗马的军事思想体现在恺撒的《高卢战记》，阿里安的《亚历山大远征记》、弗龙蒂努斯的《谋略》、奥尼山得的《军事长官指南》、韦格蒂乌斯的《论军事》以及历史学家波里比阿、阿里安、塔西伦、普鲁塔克等有关古罗马历史的著作中；体现在许多军事家如迦太基统帅汉尼拔，古罗马统帅费边、恺撒，古罗马帝国的第一个皇帝屋大维等的军事实践中，历史上闪烁过他们的重要的军事思想之光。古罗马军事思想源于古希腊而又有所发展，主要表现在：进一步认识到战争有正义与非正义之分；把军事作为实现政治目的的工具，而政治又配合军事行动成为达成军事目的的手段；通过外交途径广泛联盟，孤立对手，恩威并举，实现自己的军事目的；主张以进攻为主，防御为辅；在被迫处于防御地位时，也总是通过向敌后等薄弱处进攻，力求改变攻防态势，变防御为进攻；主张建立一支忠于自己的部队，以金钱、土地、房产等物质利益保证部队将士的忠诚，以精神鼓励，严格的纪律来保持部队的战斗力。(www.xing528.com)

从公元476年西罗马帝国灭亡，到1640年英国资产阶级革命之间的时期为欧洲的中世纪。在这长达1100多年的“黑暗”时代，由于封建割据的庄园经济、宗教思想和经院哲学的禁锢，极大地限制了军事思想的发展。“整个中世纪在战术发展方面，也像其他科学方面一样，是一个毫无收获的时代。”直到封建社会后期，随着中国火药的传入，以及意大利文艺复兴的影响，外国古代军事思想才有了缓慢发展，主要军事代表人物有查理大帝、瑞典国王和统帅古斯塔夫二世等。代表作有东罗马皇帝毛莱斯基的《战略学》、李欧的《战术学》，意大利马基雅弗制的《论战争艺术》，普鲁士弗里德里希二世的《战争原理》《军事典范》等。此时的军事思想可概括为以下几个方面：战争被披上宗教外衣，掩盖统治集团间的利益争夺，宣扬战争是人类天性中的一部分，是原始罪恶之果，也是教会权力的支柱；在战争中丧失生命的人，可以进入天国，赎免一切罪恶；重视军队建设，把军队看成国家的重要工具；对雇佣兵制的弊端有了初步认识，主张实行义务兵制；初步涉及战略学、战术学概念。另外，还认识到制海权的重要，认为控制了海洋就可以赢得和守住巨大的海外领土。