沐浴过夏日的阳光与风雨，我和孩子们一同走进夏天那虫儿们的世界。
“提起夏虫，童年的记忆顿上心头。小时候，每个中午，身居农村的我总能听到鸣蝉在小杨树林里尽情歌唱。今天，这蝉声也从唐朝的诗歌中传来了——”
〖大屏幕出示〗
蝉
◎［唐］虞世南
垂
饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
诗歌中有两三个难读的字，我通过注音的办法帮孩子们解决了拦路虎。随后，我采用师生问答的形式帮助孩子们对诗歌进行理解。
师：蝉垂下像帽带一样的触角吮吸着什么？
生：垂
饮清露。
师：蝉儿的叫声从哪里传出来？
生：流响出疏桐。
师：蝉声远传的原因是什么？
生：居高声自远。
师：蝉声远传是依靠秋风吗？
生：非是藉秋风。(www.xing528.com)
这首咏物诗，从形状、习性、声音等三个方面写出了蝉的特点，也勾勒出了一幅画面。一个女孩子起身对画面进行了描述：“一只蝉落在挺拔疏朗的梧桐树上，垂下像帽带一样的触角，吸吮着清澈甘甜的露水，不时自在地鸣叫着，声音悦耳动听，传出很远。”
“诗中的‘高’显然是一个很值得揣摩的词，在诗中有哪些含义？”
孩子们开始议论纷纷：
“指蝉所居住的梧桐树很高！”泽坤快言快语。
“还指‘饮清露’的品格之高。”晓鸣很爱读书，理解力总是超越其他孩子。
“借物言志是古人抒怀的一个常用方法。蝉声远传，是由于‘居高’而致远。这告诉我们一个道理：品格高尚的人，并不需要某种外在的凭借，像地位、权势、吹捧等，他本身自然就有很强的昭示力，能够声名远扬。诗人正是这样的一个人。”
带着对诗人的敬佩，孩子们再诵读时，便不自觉地把情感融了进去。
对一种事物的喜好，不能仅凭直觉，还需要用心去品味。这时我适时引入了这样一段文字：
〖大屏幕出示〗
蝉的一生，绝大部分时间以幼虫的形态在地下度过。美国有一种蝉，叫“十七年蝉”，幼虫要在地下生活十七年之久。中国常见的蝉，也要在地下生活三五年。原来蝉有一个漫长的“童年”，而且是在暗无天日的地下度过的。难怪它一旦走出“地狱”，就要面向太阳放声高唱。
——《黄昏的蝉》
“哇！”惊愕写满了孩子们的面孔，“蝉在地下生活了那么长时间，却只能放声歌唱几个星期！”
我也被深深感染了：“这就叫作生命的歌唱！让我们再来齐声诵读一遍。”
孩子们的声音也传了很高很远，如同一只只夏日蝉儿的鸣叫。
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