揭示《世说新语》中石崇的悲剧

《世说新语·汰侈第三十》曾记载：王君夫以米台（干粮）澳釜、石季伦用蜡烛作炊。君夫作紫丝布步障碧绫裹四十里，石崇作锦步障五十里以敌之。石以椒为泥，王以赤石脂泥壁。

这则故事讲的是这样一件事——

西晋石崇富可敌国，生活十分奢侈，连晋武帝的舅舅王恺也望尘莫及。石崇与王恺曾多次变着法儿比富：王恺命家人用米酒洗锅头，石崇就命家人用白蜡来当柴烧。王恺为带妻妾出外游玩，所经之路，命仆人用紫色的丝布围成一条有四十里长的临时“胡同”，让老百姓闻其声而不可见其人；石崇听说后，不甘示弱，立刻也带妻妾出游，沿途则命人用五彩锦锻围成了另一条足有五十里长的“胡同”。王恺用赤石脂刷墙，石崇就用椒粉作墙泥……

在《世说新语·汰侈第三十》中，我们可以看到这场比试的最终结果：

石崇与王恺争豪斗富，都穷尽了绮丽的服饰车马来炫耀。在比富的路上，王恺不甘心总是输给石崇，就向晋武帝求援。晋武帝于是将国库中收藏的唯一一件外国进贡来的二尺多长的珊瑚树赐给了王恺，想为自己的舅舅争回一次光。殊不知石崇看到后，竟用铁如意将这颗珊瑚树打烂了，并说：这样的东西我有的是。立刻让仆人把所有的珊瑚树都抬了出来。只见枝繁叶茂，耀眼生花，光三四尺高的就有六七棵，像王恺那样的就更多了。王恺看得目瞪口呆，从此，不敢再和石崇斗富。

由此可见，石崇的财富有着连国库的财富也无可比拟之处。那么他又是如何积聚到如此之多的呢？原来，石崇以前也并不十分有钱，但他一直很羡慕那种穷奢极欲的生活。在任荆州刺史时，为了尽快得到大批财物供自己挥霍，石崇就纵容部下拦路抢劫客商，从而成为巨富。一旦金钱在握，石崇就过起纸醉金迷的生活。他在洛阳金谷涧内建立了当时最华美的私家园林——金谷园。从此后，“金谷春晴”就成了洛阳八景之一。当时，就有诗人这样描绘园中的景色：“回溪索曲阻，峻阪路威夷。绿池泛淡淡，青柳何依依。滥泉龙鳞澜，激波连珠挥。前庭树沙棠，后园植乌碑。灵囿繁基榴，茂林列芳梨。饮至临华沼，迁坐登隆坻。”

此等的大富大贵是否使石崇荣耀一生，享受一世呢？事实恰恰相反，石崇自恃富贵，骄横不可一世，引来上至皇帝，下至文武百官的嫉恨。最终，正是财富、美色使石崇及其全家老小尽遭灭门之灾。据史载，石崇临死之前还念念不忘自己的财富。在刑场上叹道：这回那些贱民们可以沾得我家的财富利益了。旁边有人讥讽他说：你知道过多的财富可招祸患，为何不将这些财富早些分给百姓呢？石崇才哑然无对，不知是否有所悔悟。

石崇当初因捞取不义之财暴富，最后又因这些钱财而家破人亡，这是他罪有应得，死不足惜。但是，我们若是换一个角度，从石崇身上，也可以得出这样的结论：过多的财富并不一定就能使人增加智慧，获得幸福。至于居富生骄、锋芒毕露、攀比斗富、不会秘己之财的种种处世方式及表现，很可能会成为导致个人悲剧的直接诱因。

在现代的社会生活中，类似石崇那样，因大肆炫耀自己的财富，从而招致祸患的事件，也屡有发生。著名演员周里京的妻子傅春英被杀一案，就是一个典型的例子。(www.xing528.com)

傅春英曾在舞剧《丝路花雨》中出演“英娘”一角。此剧公演后造成了不小的轰动，傅春英也因此成为家喻户晓的明星。和周里京结婚后，傅春英调到了北京工作。在傅春英他们居住的地方，有许多知名的演员、歌星等。众所周知近几年来，演艺界人士是个首先发财致富的群体。他们手里有了数目可观的钱，生活就阔绰起来。你买房子、我买车子，你买时装、我买珠宝，互相攀比，看谁活得最为贵族化。傅春英挟裹在这股世风中，自然也不甘示弱。况且他们手中，的确也有足够的钱来维持一种高消费的生活。看到许多人家将居室装修得富丽堂皇，傅春英十分艳羡。于是也请了一批民工来美化自己的房屋。这些外地民工在装修过程中，对傅春英家里的奢华赞不绝口，傅春英对此十分得意，对自家财富也并不避讳。结果，有两个民工见傅春英的丈夫不在家，又发现她的保险柜中藏着有不少钱财首饰，竟起了歹念。在屋子里装修完后的一天，这两个民工又借故来到傅春英家，将其杀死后，又把她家中的现金、首饰等洗劫一空。虽然公安人员很快将罪犯捉拿归案，但傅春英此时也已长眠于地下，回天无术。

《增广贤文》中告诉我们在为人处世中要“财不露白”，而攀比、斗富的行为恰恰犯了这个大忌，灾祸自然就会随之而来。

攀比、斗富实在是一种不良的社会现象，它对人的危害除了上面所讲的以外，还会导致以下一些恶果。

第一，攀比、斗富之风的盛行，必然会激起人们对金钱的狂热追求，个人私心、私欲的极度膨胀，如此一来，拜金主义、功利主义将随之沉渣泛起。在这些丑恶观念的驱动下，人往往会唯利是图，为满足私欲不择手段，从而作出为害社会和他人的罪恶事件。像这种因“贪”而利令智昏，从而触犯党纪国法的例子，实在是举不胜举。

第二，攀比、斗富之行为的本身，所宣扬的是一种“及时行乐”的人生观，斗富者往往以一掷千金、大肆挥霍财物为生平乐事，以最大限度地满足自己的原始欲望和虚荣心危人生之最高目的。俗话说：“志从肥甘丧，人以淡泊明。”人若终日沉湎于物欲之中，必然会不思进取，从而丧失对自身价值的追求，丧失对事业的追求。

第三，攀比、斗富之行为的结果，必然会带来崇尚奢华的高消费。目前社会上有些大款斗富时，时有以损坏钱物为大气的。有一位北京大款为了在酒吧中压倒洋人，曾一口气砸烂了几箱“人头马”，价值数十万元。而为一餐饭、一件衣服挥金如土的更是大有人在。所有这些都会给个人、社会造成极大的浪费。试看历史上那些亡国之君、败家之子，有哪一个不是穷奢极欲的挥霍者？关于成由节俭败由奢的教训，已在其他章节论述过，这里就不再多说。

综上所述，大家可以看出，攀比、斗富对人们是多么的有害。在攀比、斗富之风愈演愈烈的今天，希望人们能借此明白“富贵不足以自恃、不足以自夸、不足以自耀”的道理，从而获得处世的智慧，并在平时的生活中严守操履，避免失败与灾祸的发生。