一个国家要有自己的梦想，去体现这个国家的人类情怀和世界担当。只要这个梦想确定并且存在，无论是物质层面的还是精神层面的，也无论是面向国民的还是面向世界的，这个国家必须为之付出千百倍的努力，而居于其中的每一个人也必须义无反顾地为之贡献力量。之所以发出这样的断言，是因为我们谈论的中国梦神圣无比，内涵广阔，涉及的各项要素对国家富强和社会发展意义重大。近年来，随着我国综合国力的不断增强，在政治多极化、经济全球化、信息多元化的世界景象里，作为中国梦重要组成部分的中国国家形象面临一次又一次的挑战和机遇，怎样提升国家形象已经从一个宏观的战略定位问题转变为一个相对具体的实践操作问题。
有国外学者从营销学角度出发，认为“每一个国家都有一个形象，或有利的或不利的形象，或正面的或负面的形象。有些国家被视为仁义、进步之邦，而另一些则被视为卑鄙、专断之国，有些国家以工程开发闻名，有些则以设计精巧著称。无论这些看法如何，它们都影响着投资者或消费者对一国之国家‘品牌’的判断。而这些判断将部分决定该‘品牌’的销路，或影响其出口，或左右外国投资者的选择”[1]。有国内学者从传播学角度出发，认为：“国家形象是一国内部公众和外部公众对该国政治（包括政府信誉、外交能力与军事准备等）、经济（包括金融实力、财政实力、产品特色与质量、国民收入等）、社会（包括社会凝聚力、安全与稳定、国民士气、民族性格等）、文化（包括科技实力、教育水平、文化遗产、风俗习惯、价值观念等）与地理（包括地理环境、自然资源、人口数量等）等方面状况的认识与评价，可分为国内形象与国际形象，两者之间往往存在很大差异。国家形象在根本上取决于国家的综合国力，但并不能简单地等同于国家的实际状况，它在某种程度上是可以被塑造的。”[2]显然，前者无内外之分，强调外部看法，侧重于静态的“有什么”的国家形象；后者有内外之别，强调内外差异，侧重于动态的国家形象“被塑造”。
我们以为，中国梦的实现，离不开中国的文化和传统，也不可能绕过中国的现实发展轨迹。同样地，中国国家形象的建设，也必须从中国的传统和现实出发，坦然面对开放而复杂的世界，在变化中寻找认同，在交流中寻求理解，在合作中接受自我。(www.xing528.com)
众所周知，国家是社会发展到一定历史阶段后阶级矛盾不可调和的产物。从广义的角度讲，国家既可以是政治实体，也可以是文明实体；从狭义的角度讲，国家是一种政治实体，专指民族国家，其明显特征“是要求在固定的疆域内享有至高无上的主权，建立一个可以把政令有效地贯彻至国境内各个角落和社会各个阶层的行政体系，并且要求国民对国家整体必须有忠贞不渝的认同感”[3]。中国自古就有国家的说法，但是严格来讲，作为民族国家的中国形象在鸦片战争之后方才逐渐形成，我们暂且称之为现代中国，之前的中国只是一种文化想象，我们称之为传统中国。
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