马克思主义政治经济学的革命性与科学性结合

马克思首先是一位革命家,他毕生的真正使命,就是以这种方式或那种方式参加推翻资本主义社会制度的事业。他的主要著作《资本论》当然是一本革命性著作,它的主要任务就是要证明资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免。但是,马克思不只是一位革命家,他还是一位科学家,他发现了人类历史发展的规律,创立了历史唯物主义,并运用这个方法发现了资本主义这个特殊生产方式的经济运动规律,把这个生产方式的内在结构和运动清晰地展现在人们面前。

马克思对资本主义生产方式的考察,其革命性与科学性的结合表现在它对资本主义的考察,包括两个方面——从正面和反面,正面是指肯定资本主义的历史地位和历史作用；反面是指揭露它的内在的固有矛盾和必然灭亡的历史趋势。革命性和科学性的紧密结合正是《资本论》的魅力所在。

根据《资本论》革命性和科学性相结合的原则精神,根据它包括既从正面也从反面考察资本主义生产方式的观点,检查一下我们过去在政治经济学的教学与研究中,是存在着很大的片面性的,总的倾向是偏重革命性的和从反面论述的一面。这是不是不对呢？不能这样看。这是由时代的形势决定的。处于革命地推翻旧社会的时期,强调《资本论》服务于革命的方面是完全正确的。(www.xing528.com)

问题主要在于过去政治经济学的教学与研究,没有随着形势的变化和新情况新问题的产生,从主要着眼革命的视角转向全面地阐述《资本论》的科学性的方面。以往是偏重于揭露资本主义的弊端和丑恶面,而很少从正面,从历史的观点阐释它如何推动社会生产力发展的内容。举一个较典型的例子：有人强调说马克思的劳动价值理论和剩余价值理论的真谛就是揭示资本主义制度的不合理性和不公平性,这种观点是完全不正确的。这绝不是《资本论》的本意。如果仔细阅读一下原著,会看到在《资本论》的整本著作中没有一个地方或一句话指责剩余价值的生产和占有是“不公平”“不合理”的。马克思和恩格斯特别厌烦那些用不公平、不合理来批评资本主义的人。马克思在《评阿·瓦格纳的<政治经济学教科书>》这篇文章中,严厉地批判了该书中的内容说：“这个蠢汉偷偷地塞给我这样一个论断：只是由工人生产的‘剩余价值不合理地为资本主义企业主所得’,然而我的论断完全相反：商品生产发展到一定的时候,必然成为‘资本主义的’商品生产,按照商品生产中占统治地位的价值规律,‘剩余价值’归资本家,而不归工人。”^[1]马克思是一位科学家,在他那里,人类社会历史的发展是不以人们的主观意志为转移的与自然界运动规律类似的自然史过程,对他来说,对合乎规律的现象不会作是否“合理”“公平”等伦理的或道德的评价。

按照《资本论》中的科学性标准来要求,过去的政治经济学教学过程中不科学的东西还是相当不少的,这些不科学的内容产生了许多不好的影响和后遗症,这也是那些迷信西方经济学的人攻击马克思主义政治经济学只是政治,是意识形态,而不是科学的重要口实。因此克服这方面的缺陷是今天重新树立马克思主义政治经济学在经济学科中的威望和指导地位的一个重要任务。