希腊语开始成为国家行政机构的官方语言,希腊神祇与许多埃及对应的神明融合在一起。埃及神明的希腊版名字越来越为人们所熟知,比如“奥西里斯”和“伊希斯”。然而,托勒密国王和王后的形象却与以往埃及王室的神圣形象几乎没有分别,我们还可以在他们建造的神庙的墙壁上看到这些形象。
这些希腊统治者之间的关系过于复杂,难以在此阐明:重叠的统治;拥有与男性搭档相等权势的独立女王;谋杀;兄弟姐妹通婚;希腊政治与习俗引发的纠葛;参与罗马政治后最终丧命;被废黜后又东山再起的统治者。
托勒密一世是宏伟的亚历山大图书馆的建造者,在其继任者的统治下,这座图书馆与缪斯神庙(或称“亚历山大博物馆”)成了学术灯塔,吸引了许多伟大的古代思想家。托勒密一世还沿着这片几乎没什么突出特征的海岸建造起一座更为重要的灯塔——法罗斯灯塔,它与大金字塔一起被列入古代世界的七大奇迹。
从亚历山大港到埃及最南部边境,托勒密的继任者们同样建造了许多大规模的建筑:托勒密二世(前285—前246在位)和王后阿尔西诺伊二世(前275—前268)在菲莱建造起一座新的伊希斯神庙;托勒密三世(前246—前222在位)和王后贝勒尼基二世(前246—前221)在伊德夫建造起新的荷鲁斯神庙;托勒密六世(前180—前145在位)和女王克莉奥帕特拉二世(前176—前116在位,Kleopatra或Cleopatra是一个常用且由来已久的马其顿名字)在康翁波建造了一座新的神庙。如今这些建筑大多被误认作古埃及神庙的原型。
在随后的时间里,作为经济和政治上的伙伴,托勒密王朝与罗马扩张新势力的合作关系日益亲密。因此,在托勒密八世(前145—前116在位)和克莉奥帕特拉二世统治期间,埃及基本上成了罗马的一个保护国。
意料之中的是,罗马利用其影响力逐渐削弱埃及的力量,尤其是通过将利比亚与埃及分离。当时利比亚的统治者是托勒密八世,后来他入侵了埃及并在公元前145年至公元前116年期间统治这个国家——这是一个充斥着阴谋与谋杀的极其复杂的故事;而当时埃及的统治者是托勒密六世和克莉奥帕特拉二世。
毫不夸张地说,托勒密王朝迅速陷入了一种谋杀、阴谋与更多的谋杀循环往复的状态,同时还频繁出现携带王室财产潜逃的现象,而罗马对此始终持旁观态度。(www.xing528.com)
到了公元前96年,托勒密八世的一个儿子在弥留之际将昔兰尼(位于利比亚)作为礼物送给罗马,罗马直接获得了那里的领土占有权,从而逼近了埃及的西部边境,然而托勒密王朝仍然忙于内部无休止的纷争,无暇顾及来自罗马的威胁。托勒密九世(前88—前80在位,他还曾在前116—前107统治过)去世后,罗马立即将一个住在罗马并受其保护的托勒密王子(托勒密十世的儿子)送回埃及,与丧偶的贝勒尼基三世(前101—前80统治)结婚,从而成为国王托勒密十一世(前80)。没过多久,托勒密十一世就谋杀了王后,而他自己在暴动中被义愤填膺的亚历山大暴民杀害。这时,罗马人宣称埃及已经被新近去世的国王作为遗赠送给罗马,不出所料,这一说法在亚历山大港引起了争议。罗马提出的“不合法”要求越来越多,新任托勒密十二世和克莉奥帕特拉五世很快登上了王位。
托勒密十二世(前80—前58在位)和克莉奥帕特拉五世有数个子女:贝勒尼基,两个名叫托勒密的儿子,两个女儿——阿尔西诺伊以及在公元前69年出生的克莉奥帕特拉(命定的克莉奥帕特拉七世)。
在托勒密十二世统治时期,埃及的贸易交往一直延伸到印度和非洲内陆,王国因而再次富庶起来,也让罗马对其更加关注。罗马军队驻扎在埃及西部边境,东北部的犹大国同样近在咫尺。公元前60年,为了保住自己的王位,托勒密十二世明确向罗马奉送了一笔巨额经费进行贿赂,以表明他是罗马的“挚友和盟友”。这一极不寻常的举动引发了埃及民众的强烈不满,致使他很快就被赶下了王位,取而代之的是克莉奥帕特拉五世(前58—前57在位)和她的女儿贝勒尼基四世(前58—前55在位)。
公元前57年,当贝勒尼基四世成为独揽大权的女国王时,托勒密十二世和他的女儿克莉奥帕特拉一同访问罗马,贿赂罗马将军庞培,请他派遣一支由马克·安东尼领导的军队,帮助自己夺回王位。
这支罗马军队的一部分留在了亚历山大港,构成了一支托勒密十二世的保镖队伍,在他第二个国王任期内(前55—前51)保证了国家得以保持一定程度的安稳。事实上,大图书馆和“缪斯馆”都在蓬勃发展,托勒密十二世还下令在丹德拉修建了一座新神庙。
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