遵义文化-匠心特产，让你感受风物之美

遵义物产丰富、历史悠久、文化深厚，拥有丰富的风物特产。尤其是在社会长期发展进步中，在生产技术和审美水平不断提高的情况下，勤劳聪慧的遵义人民创造出的民间工艺品，不仅具有鲜明的地方特色，更具深厚的历史文化内涵，成为反映遵义民间习俗、风土人情、社交礼仪的一面镜子。因材质与技艺的不同，这些工艺品也风格迥异、各具特色，其中那独具匠心文意的部分工艺特产，不仅具有艺术欣赏价值，更兼有生活实用价值，其双重属性通过衣食住行用服务于本地人民群众，受到广大人民的喜爱，有的在国际上也享有盛誉。最有代表性的有：

廖氏化风丹。化风丹是一种传统的中成药产品，清康熙年间，由时遵义县板桥镇廖氏家族按祖传秘方配制，至今已有200多年的历史，原名“廖仁和堂岩瓢化风丹”。相传廖氏族祖在当年开始制作时，遇见一游方老道化缘至此。老道将身边一只云游四海时携带的岩瓢借与廖氏制药，廖氏将制得的丹丸置于瓢中，按弄几下，病人食之，药到病除，于是声名远播，从此定名“岩瓢化风丹”，堂号“廖仁和堂”。中华人民共和国成立前只有一个小作坊，生产制作规模很小，所用商标也有“二仙”“岩瓢”等。1958年公私合营，“化风丹”与其他几个单位合并，形成遵义市制药厂。化风丹由天麻、神砂、朱砂、冰片、薄荷、雄黄等30多味名贵中药合成。其丸小如胡椒，色如丹砂，光滑圆润，入口有薄荷味，清凉沁脾。功能止咳、化痰、止痛、镇痉。主治四时感冒，伤风咳嗽，忽发癫痫及中风，对小儿尤为见效。此药曾远销越南、缅甸、印度等地，在国外有一定声誉，是遵义一种传统的中成药名牌产品。

遵义通草堆画。通草，别名花草、大通草等，遵义俗称“泡桐”。通草髓片色白如云且有韧性、质地细腻软如棉、光洁透明等特质。以通草作画，工艺源远流长，可追溯到唐宋。遵义的通草堆画，又称遵义通草素堆画，是左靖先生于20世纪60年代初在改良传统通草画的基础上创立的。其堆画方式受“沈阳羽毛堆画”的影响，同时又在“广州通草水彩画”“苏州通草平贴画”和“苏州通草堆花”的结构基础上，进行大胆创新，将平贴改为堆贴、厚堆，彩绘变为素堆，运用贴、雕、堆、画、衬等手法，制成各种造型画。画面洁白如玉，结构精巧，有强烈的立体感和高浮雕风格。品种有人物、山水、虫鸟、花木等，栩栩如生，很有欣赏价值。遵义通草堆画不仅销往港澳，还远销英、美、日、法等国家。2005年遵义通草堆画凭着自身独特的工艺和艺术价值，被列入贵州省级非物质文化遗产名录。

香扇与藤编。香扇，是赤水扇庄精心研制开发的新一代全竹系列工艺佳品，以其精巧玲珑，古朴清新，技艺精湛的独特风格，赢得中外客商和游人的青睐。该工艺已获国家专利。分精装礼品盒套扇和单盒香扇两大类，已开发了百余个花色品种，也可根据客户需要设画面。产品远销美国、日本、港澳和全国各地，供不应求。藤编，始于20世纪50年代，以大娄山方竹为骨架，青藤为编织物。青藤经蒸煮去皮，漂洗晾干，用时再用刀修削，选择大小一致的青藤沿骨架编织。从采竹到制成成品，须经数十道工序。藤编产品有沙发、椅子、桌子、屏风、果盒、提箱等。工艺精巧，造型美观，式样高雅，舒适凉爽，轻巧耐用，是家具和饰品市场上天然、绿色、环保产品，产品销往全国各地。遵义市人民政府已将藤编技艺列为首批非物质文化遗产名录。

民习风情，也叫风土人情，属中华民族优秀传统文化的草根部分。遵义现存的众多民风习俗，都是经几千年的文化积淀逐步孕育形成的，虽然肇始何时不可考，然有一点可以肯定，它们中有的和历史事件有关，有的和农事生产有关，有的和先民的生活习气有关。庆幸的是，遵义这块深厚的历史文化土壤，为我们保留了许多这样的习俗，其中风情尤浓者，当推仡佬族的一些体育游戏，如打篾鸡蛋、打花龙、打鸡毛球、赛马、牛筋舞等。在这些古老而又璀璨的地域民俗活动中，我们选择两种活动习俗，进行简单描述。(www.xing528.com)

打篾鸡蛋。又称“打篾球”“打竹球”“打竹绣球”，是仡佬族独有的一种传统民族体育竞技游戏。据传它是夜郎古国时期仡佬先民的一种练兵形式，后演变为一种体育运动项目流传至今，常在山间和田野举行。每逢春节等节日，仡家的男女老幼，便携带着各色各式的篾鸡蛋，穿戴节日的盛装，汇聚在山间空阔的草坪上，开展打篾鸡蛋的活动，直至尽兴尽欢方散。作为一种娱乐项目，最早的记载是在朱辅的《溪蛮丛笑》中，说仡佬“土俗岁节数日，野外男女分两朋，各以五色彩囊豆粟，往来抛接，名飞紽”。飞紽，即“篾鸡蛋”。篾鸡蛋通常用斑竹编织，也可用楠竹、金竹织就，小的如拳头，大的如足球。分为实心、空心两种。实心用稻草、棉花、破布、纸团充实球内。还有的放入二三粒石子，打时叮当作响。篾鸡蛋编成后，涂上红、绿诸颜色，宛如彩球。因其外形酷似鸡蛋，故名之为篾鸡蛋。打篾鸡蛋是一种既具对抗性又有游戏性的体育活动，技法有扣、推、拍、托等形式，总的要求是快速灵巧，稳准熟练。打时双方都全神贯注，紧张而又快乐。打到激烈时，此来彼往，疾如流星闪电，令人眼花缭乱，惊叹不已。因其朴实粗犷、清新健康、简便易行的风格和特色，富有浓郁的民族色彩和地方色彩，在2006年被列入了遵义市第一批非物质文化遗产名录；2011年，在贵阳举办的第九届全国少数民族传统体育运动会上成为表演项目。

打秋千。秋千是仡佬族的一种很古老的群众体育、娱乐活动，不少古书都有打秋千的记载。如南朝梁人宗懔的《荆楚岁时记》说：“正月七日为人日……又为打球、秋千之戏。”《黔书》记载：“春日立木于野，曰鬼竿。男女旋跃以择偶。” 《天下郡国利病书》也记述少数民族“春节竖长竿，设横木，左右各坐一人，以互落互起为戏”。遵义仡佬人打秋千游戏共三种。一种是高秋，又叫甩甩秋。场地通常是平坦有树，人家较集中的地方。选择两株相距四五米左右的中等直树，在距地八九米处置一木质横担，其两端用绳索绑在树上，再在横担上拴系两根用篾条棕丝混搓的粗绳，在垂离地面二尺处系上一尺左右的踏板即成。打秋千方式分单人打、双人打、四人打等。另一种称磨磨秋，又叫打磨秋、磨担秋，因其运动时颇类推磨而得名。这种秋千呈十字。是将一根碗口来粗，长3米左右的木棒的一端植入土内，另一端露出地面1至2米左右，并将其顶端削成磨心轴形状，再置一根3米左右的横木杆，中间凿一圆形孔眼，俗称磨眼，然后将有磨眼的横套在立木顶端的磨心上，制成一种可活动的榫卯结构。它既可像跷跷板那样能上下升降，又可像石磨那样能水平循环旋转。还有一种名曰转转秋，又称纺车秋、风车秋，因它颇类纺车、风车的旋转而得名。这种秋千是先植两根木柱于地，上端各开一孔以容横木。横木左右两端各凿交错之两孔，贯四木于孔，呈辐射状。又于此四木之两端各架横木，并垂两直木如荡秋之绳，用以架坐板。有的是在两根立柱间横贯的木棒上，挂上两个用木棒或木条做成的十字叉连的秋千架，十字的每头挂着一副秋千坐板。运动时4人各坐秋千板上，先由他人助之转动，然后利用转到下面的一人蹬地的力量和其余3人空中下坐、下拉的力量及惯性，使之反复起落，不停在空中旋转。

其实，作为民族风情，“打篾鸡蛋”背后也伴有一个传说。说仡佬人非常崇拜宝王和山王，宝王原是采丹砂的领头人，在开荒辟草中挖出一个“圆宝”，当得知是朱砂后进献给周武王，武王便封他为“宝王”。山王则起于仡佬族对自然的崇拜，认为山有灵性。因“篾鸡蛋”形似朱砂宝，故以“打篾鸡蛋”亲近自然，保佑人们事事顺心、万事大吉。至于“打秋千”游戏，民谚做了最好诠释，谚曰“悠一悠，不长秋”，意思是说春天打了秋千，秋天不招瘟疫。以此，无论男女老少，都会踊跃“悠一悠”，并因循成俗。