如果以为“阳刚”二字只与男生关联,只与尚武关联,那实在是一种偏见。豫剧表演风格的粗犷豪放,豫剧演唱风格的沉雄挺拔,特别是为数众多的豫剧传统剧目,传达着慷慨激昂的主题内容,淋漓尽致地体现出豫剧的阳刚之美。
传统豫剧从内容上说,占主要部分的是征战戏、公案戏、忠奸斗争戏,如《黄鹤楼》《刀劈杨藩》《七进宫》《司马茅告状》《反阳河》等。即使是在20 世纪30 年代,大批的杰出的豫剧女演员涌现之后,以生活内容为主的剧目大大增加,但其故事主题、表现形式、特别是演出风格仍旧充溢着阳刚气息。像早期的《刘金定下南唐》《穆桂英下山》《涤耻血》,后来的《花木兰》《穆桂英挂帅》《五世请缨》等本身就是征战的题材,而即便是表现家庭风波、男女爱情的戏如《蝴蝶杯》《三上轿》《大祭桩》,甚至是凄凄惨惨的《秦雪梅》,也是柔中有刚,有一种遏制不住的逼人锋芒。比如《西厢记》,在豫剧中改名《红娘》,甚至改到只演《拷红》一折。有的剧种的红娘是聪明智慧,有的剧种的红娘是活泼热情,而豫剧的红娘是个“女丈夫”,她打抱不平,敢作敢为,风风火火,性情急躁。这种性情的红娘,不但与豫剧整体的表演风格十分贴切,大而言之,也与豫剧的受众的欣赏习惯十分吻合。(www.xing528.com)
当然,说到豫剧的阳刚之美,就不能不说到豫剧的包公戏,说到豫剧的包公戏,就要说到豫剧的“黑头”大师李斯忠。李斯忠生于1916 年。他自幼学戏,他有一条得天独厚的金属般的洪亮嗓子。他的演唱如龙吟虎啸,大气磅礴,因为李斯忠的嗓子实在是太好,人们送他一个美称叫“八里嗡”,用来形容他声若洪钟,嗡嗡作响。他在《下陈州》中扮演包拯,当演到包拯出京放粮,娘娘为维护贪赃的老爸,对包拯横加阻拦时,包拯用一大段演唱反驳娘娘,这就是李斯忠誉满剧坛的“十保官”唱段。这个唱段,表现的是包拯与娘娘据理力争,突出的是包拯坚持去陈州放粮,解救灾民的决心。整个唱段铺天盖地,酣畅淋漓,让人一听,绝对是包拯正义在手,得理不让人的高压气势。几十年来,这段唱成为豫剧戏迷必学的热门唱段,也成了豫剧花脸的试金石。李斯忠在《司马茅告状》中扮演的司马茅,更是有口皆碑。《司马茅告状》是豫剧独有的剧目。说的是古代司马茅与兄弟二人进京赶考,得中状元、榜眼,可富豪买通主考,换去状元、榜眼之位,而且害死了司马氏一家三口。满怀悲愤的司马茅书写了十条大状控告天上的神仙,放火烧了宅院,自己投火而死。在表现人物负屈含冤,无处申诉时,李斯忠扮演的司马茅把桌子高举过顶,放于舞台中间,然后一只脚踏上椅子,另一只脚踩住桌子,红脸黑须的司马茅右手执笔,左手举状,以大幅度的书写动作写下了惊天地、泣鬼神的十幅大状。他告玉皇大帝,告地府阎君,告城隍土地,甚至连灶王老爷也告了下来。这就把一个老实人冤枉难诉,绝望已极的性情刻画得十分生动、逼真,也把豫剧的粗犷豪放的阳刚之美发挥到极致。
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