书评指读书评论。本部分书评写作内容主要针对整本书阅读，书评写作是考量整本书阅读实效的很好的方法。诚如影评与观后感不同，书评亦有别于读后感。书评主要针对作品的思想内容、艺术特色、言语风格等进行评论，其目的是分析评价作品的内容、表达技巧，评价作品创作得失，总结文学现象和艺术规律。
当然高中生写作书评，不必像书评家那样专业，但仍然要有一些相对专业的视角。
一、书评写作的必备知识
书评写作的必备知识非常丰富，在此仅根据高中生学情择要列举。
（一）知人论世
知人论世其实是阅读阶段就要明确的必备知识。了解作家的生平经历、写作背景、风格特色等外部知识是阅读品评的前提，从而借以探究创作意旨和思想内蕴。
（二）掌握文学创作的基本理论方法
修辞学知识；文章学知识，如构段法的按时间分层、按空间分层、按时空分层、按意识流动分层等，叙述视角，情节设置方式；描写方法，除常见人物描写、景物描写方法外，如内心直视手法、超时空心理描写、变形描写、象征描写、点染、颊上三毫、主客交叉手法、背面铺粉、衬染法、暗描法等等。
（三）掌握常见文学流派风格特色
如海明威“冰山理论”、电报式语言风格，如性格小说、全景小说、传记体小说、世情小说，如魔幻现实主义小说、存在主义小说、意识流小说、黑色幽默小说等。
二、书评写作的关键能力
（一）深度理解能力
能够综合运用多种阅读方法深入解读文本，分析文本语言之味，对文本细节能有敏锐的感知力，尤其是洞察经典文本的匠心之处。
（二）审美鉴赏能力
能够借助已有鉴赏知识对作品的形象、语言、表达技巧、思想情感、观点态度等进行赏析。如欣赏语言的精彩，梳理小说的整体架构，理清人物关系，感受人物及场景描写，体悟小说内涵意蕴，有独特的审美发现。
（三）提取对照整合能力
对文本的情节主线有清晰的认知，书评写作要能够将文本关联、对照、映衬之处整合提取。
（四）迁移拓展能力
能够将作品内容进行散点式、辐射式、网格式的迁移拓展。
（五）探究能力
撰写书评时能够有文化思想的介入，能够有触及作者灵魂的探究力，研究作品的艺术价值。
（六）转化能力
书评写作是相对专业的鉴赏知识的内化、转化过程，能够结合个体经验，汲取作品营养。
三、书评写作的注意问题
（一）高品质的整本书阅读经历
要熟读文本，有对文本的整体感知和细节精读，通过圈点批注，形成个人认知；要理清文本的逻辑架构；要厘清核心概念，梳理文脉；要深入探求作品的思想内容、核心特色；要有基本的阅读理论方法。
（二）选准评论角度
调动既有知识储备选择个人理解精准、研究到位、体悟深刻的角度进行评赏。要聚焦于某一点，以小见大，纲举目张。
（三）述评结合
要有文学评论的语体意识，要针对评论点对作品进行适当引用和叙述，并在此基础上进一步评价作品的思想内容或艺术特色，形成自己独特的见解。
（四）语言凝练精准
既有理性评价，又有形象表述，要文质兼美。
相关链接：部编版新教材必修上册69页知识短文《学写文学短评》
2018年高考北京卷微写作
推荐读物：钟嵘《诗品》、刘勰《文心雕龙》、王国维《人间词话》、木心《文学回忆录》、仲言《直面文坛：人民日报文艺短评选粹》
三、书评写作
《红楼梦》书评写作任务：
1.必做：
选取《红楼梦》中人物撰写书评。要求：对人物要有评价，要结合原文相关情节进行简述；能够将前后情节关联、对照，进行提炼生发。
2.选做：
从《红楼梦》中诗词灯谜、绘画书法、摆设服饰、养生健康……选取个人感兴趣的点，撰写书评，品味其中的文化内涵。要求：述评结合，能够将前后情节关联、对照，进行提炼生发。
《红楼梦》书评写作学习支架
提取对照整合能力量表
教师下水文：《红楼梦》书评
北静王与二丫头
立足文本是对作者和作品的尊重
在《红楼梦》中，北静王和二丫头的戏份都很轻，但谜团很多，特别是北静王，给后人留下了无穷的想象空间。不敢妄言别人说法之对错，对北静王和二丫头这两个人物，我有一些自己的思考，姑妄言之。(https://www.xing528.com)
在正式谈论人物之前，首先要声明的是，我是将《红楼梦》视为小说来读的。基于这一认识，我将北静王和二丫头作为《红楼梦》这部小说中的两个人物来分析。为什么要强调这一点？因为既然将之视为小说，二人就成为文学艺术形象，是作者精心“创造”出来为自己的作品服务的；读者应该紧扣文本、分析人物、欣赏作品；如果撇开文本，对作品中的人物做太多的挖掘，我想这是有违作者本愿的：作者更想让我们欣赏的是作品中的人物，不论作品中的人物有无生活原型，所谓“文学来源于生活又高于生活”，或者说文学并不等于历史。
人中龙凤北静王 北静王绝对是中华民族传统审美标准中的“人中龙凤”：世袭王爵，“年未弱冠，生得形容秀美，性情谦和”，“因想当日彼此祖父相与之情，同难同荣，未以异姓相视，因此不以王位自居”，“探丧上祭”，纡尊降贵“又设路祭”。在达官云集、高朋满座的贾府丧礼上，北静王一出场就带着强大的气场：高贵而又谦和，年少而又稳重，貌美而又内秀，权重而又有情……
素未谋面久神知 “那一位是衔玉而诞者？几次要见一见，都为杂冗所阻，想今日是来的，何不请来一会？”虽然从未谋面，但“衔玉而诞”的宝玉也是“名声在外”，连北静王也是“久闻大名”；而“那宝玉素日就曾听得父兄亲友人等说闲话时，赞水溶是个贤王，且生得才貌双全，风流潇洒，每不以官俗国体所缚。每思相会，只是父亲拘束严密，无由得会，今日反来叫他，自是喜欢”。素不相识的两个人相互牵挂的是“衔玉而诞”和“生得才貌双全，风流潇洒，每不以官俗国体所缚”，真可谓“惺惺惜惺惺”。
一时瑜亮伯仲间 “话说宝玉举目见北静王水溶头上戴着洁白簪缨银翅王帽，穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍，系着碧玉红鞓带，面如美玉，目似明星，真好秀丽人物。宝玉忙抢上来参见，水溶连忙从轿内伸出手来挽住。见宝玉戴着束发银冠，勒着双龙出海抹额，穿着白蟒箭袖，围着攒珠银带，面若春花，目如点漆。”除了因地位不同而穿戴不同，“面如美玉，目似明星”“面若春花，目如点漆”这不同中的相同才是作者用心的地方。“名不虚传，果然如‘宝’似‘玉’”“水溶见他语言清楚，谈吐有致”“令郎真乃龙驹凤雏，非小王在世翁前唐突，将来‘雏凤清于老凤声’，未可量也”。作者笔下的男子大多“臭浊逼人”，而北静王绝对是寥寥可数的几位正面人物之一。应该说，无论从外表还是内禀，宝玉都和北静王极其接近，真可谓“一时瑜亮”。若此，现在的北静王岂不是未来宝玉的最佳模板？
王子庶民云泥中 “只是一件，令郎如是资质，想老太夫人、夫人辈自然钟爱极矣；但吾辈后生，甚不宜钟溺，钟溺则未免荒失学业。昔小王曾蹈此辙，想令郎亦未必不如是也。若令郎在家难以用功，不妨常到寒第。小王虽不才，却多蒙海上众名士凡至都者，未有不另垂青，是以寒第高人颇聚。令郎常去谈会谈会，则学问可以日进矣。”丧礼上的匆匆一会，北静王此番话绝不仅仅是简单的反躬自省，而是以此将读者引入对宝玉命运的思考中。当宝玉（曹雪芹）从“上赖天恩、下承祖德，锦衣纨绔之时、饫甘餍美”的富贵一下子过渡到“茅椽蓬牖，瓦灶绳床”“举家食粥酒常赊”的困顿时，当宝玉（曹雪芹）欲将昔日“背父母教育之恩、负师兄规训之德，已至今日一事无成、半生潦倒之罪，编述一记，以告普天下人”之时，当宝玉（曹雪芹）回忆起与北静王的交往时，还有谁会不解那“满纸荒唐言”背后的“一把辛酸泪”呢？虽说宝玉有着与北静王几乎相同的出身和难分轩轾的资质禀赋，但王孙与乞丐的命运反差真的让人嘘唏不已，北静王始终只是宝玉理想的人生标的，是宝玉一生无法逾越的高峰。
二丫头是宝玉现实中的标尺
如果说趁贾府送殡的机会，安排宝玉与北静王会面，了却彼此心愿，可谓水到渠成、合情合理。但紧接着令人心驰神往的王孙会晤之后出场的二丫头却着实令人费解。
因去往铁槛寺的路途中女眷们需要休息，凤姐带着宝玉来到一处农家，在这儿，宝玉遇到了二丫头。
“宝玉等会意，因同秦钟出来，带着小厮们各处游顽。凡庄农动用之物，皆不曾见过。宝玉一见了锹、镢、锄、犁等物，皆以为奇，不知何项所使，其名为何。小厮在旁一一的告诉了名色，说明原委。”注意到场景的转换了吗？从繁华似锦的王孙会晤到“锹、镢、锄、犁”，从“锦衣纨绔、饫甘餍美”到“茅椽蓬牖，瓦灶绳床”，这不就是宝玉（曹雪芹）的人生轨迹吗？“如宝似玉”的宝玉在北静王面前“语言清楚，谈吐有致”，令北静王赞赏有加；让“村姑庄妇”“几疑天人下降”的宝玉，却“凡庄农动用之物，皆不曾见过。宝玉一见了锹、镢、锄、犁等物，皆以为奇，不知何项所使，其名为何。”这又是何等的“无知”？
“又至一间房屋前，只见炕上有个纺车，宝玉又问小厮们：‘这又是什么？’小厮们又告诉他原委。宝玉听说，便上来拧转作耍，自为有趣。只见一个约有十七八岁的村庄丫头跑了来乱嚷：‘别动坏了！’众小厮忙断喝拦阻，宝玉忙丢开手，赔笑说道：‘我因为没见过这个，所以试他一试。’那丫头道：‘你们那里会弄这个，站开了，我纺与你瞧。’”寥寥的两句话，一个率真、质朴、自信、不做作、充满生命力的农家女孩便跃然纸上；与之相对照的便是王孙贵胄——宝玉：中国封建社会最突出的社会特征就是男耕女织，“上赖天恩、下承祖德”的宝玉不识耕具、不知纺车，当他经历抄家这样的人生巨变，一下子沦落为要自食其力的人的时候，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”还会是无病呻吟吗？当他“一事无成、半生潦倒”之时回忆起二丫头时，那把“辛酸泪”让人情何以堪？
“上不得，下不能”的凄凉
在第十四回和十五回，作者铺陈了北静王的完美，刻画了二丫头的健康。作者何以把反差如此巨大的人物安排在一起来写？这种对比的目的何在？联系到作者的人生经历和作品中贾宝玉的遭遇，或许会让我们茅塞顿开。
如果将宝玉（作者）的人生分为两个时期，显然应该以“抄家”为分水岭；如果说北静王是宝玉前期的人生标的，二丫头又很明显地成为困顿之中宝玉学习的楷模：家族的厄运使宝玉从王孙沦落为乞丐，北静王成为其一生无法逾越的高峰；“一生无成，半生潦倒”的“堂堂须眉”“诚不如彼裙衩”。“上不得，下不能”是宝玉（作者）晚年回忆往事时最大的凄凉，是“一把辛酸泪”的真正内涵。（孙忠华作，原载孙忠华著作《我只想要你成长》，2015年8月）
能力评价：这一书评任务的写作既是基于书评写作普遍意义上的关键能力，也是“提取对照整合能力”的重点考量。对经典小说人物形象的评论一定不是囿于某一章节内容的，需要读者整体阅读作品，更需要确定与该人物形象有关的章节进行专题研读；在此基础上进行人物形象的分析、整合与提炼。涵泳《红楼梦》这样大部头经典更需要对作品内容进行前后勾连、科学比对，进行提炼式整合。需要对文本进行探究性阅读，从而培养敏锐感知力，有相对独特的个性化的认知和解读。可以说“提取对照整合能力”是阅读所有经典作品必需的能力。
附学生习作：
“呆霸王”与“醉金刚”
荣华之下，市井之中，亦有真性情之士。
《红楼梦》中着墨颇多的“呆霸王”——薛蟠，与仅出场一次的“醉金刚”——倪二，虽然毫无交集，却都展示了不同境遇下人物的真性情。
薛蟠，骄奢放纵的富家公子。早在第四回“薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案”中便以打死冯渊、强买英莲、背着命案未曾露面就扬长而去、骑着高头大马进了贾家的“潇洒”形象登场。其目无法纪、横行霸道的恶霸形象跃然纸上。他是一个胸无点墨的粗鄙之人，他虽上过学，却只略识几字。在冯紫英的宴会上，众人行酒令之时更是满口粗俗之言，浅鄙之语，毫无礼节。还在酒馆因发酒疯拿酒碗砸死了人，想用砒霜毒死香菱却阴差阳错毒死夏金桂，两次被判死刑，险遭杀身之祸。他就像一个匪，披着锦绣外衣的匪，背负着数条人命，横行霸道，头脑简单，正是个“呆霸王”。
倪二，斗殴放贷的泼皮无赖。他只是书中众多人物中一个不起眼的配角，仅在二十四回“醉金刚轻财尚义侠，痴女儿遗帕惹相思”中有过短暂的登场。仅仅因为路人撞到了他，便提起领子抡拳就打。一句“原来这倪二是个泼皮，专放重利债，在赌博场吃闲钱，专管打降吃酒，如今正从欠钱人家索了利钱，吃醉回来”，便概括了他平日的恶贯满盈，成为了那个时代市井泼皮的代表。
但他们二人似乎并没有我们想象中的那般“恶”。薛蟠对待母亲与妹妹极好，一直迁就、照顾她们，一有不高兴就磕头作揖，赔礼谢罪，直到她们高兴了为止。在听说柳湘莲失踪了后，妹妹薛宝钗轻描淡写，一笔带过，只想着赶紧请客做足自家面子。反倒是这个“呆霸王”，一听到就落了泪，带着小厮城里城外地找，郁郁寡欢，茶饭不思。这无疑都反映了薛蟠是个性情中人，没有虚伪与做作，拿最真诚的感情待人。再观倪二，连亲舅舅都吝啬势利到不肯援助的贾芸，撞到了倪二，倪二却为贾芸打抱不平，更是将十五两三钱银子，不立字据、不收利贷地借给贾芸应急。这也不愧贾芸评他“有义侠之名”、曹公予他“醉金刚”的称号了。金刚，正像不动明王一样，虽面目凶恶，但仍行善道。由此，曹公对于倪二的情感色彩也可见一斑。
骄奢之中，薛蟠保持着真性情；市井之中，倪二坚持着侠义之风。我们能说他们不“恶”吗，显然不能；但也是否能说他们不“善”呢？善与恶，无时无刻不是相对而言的啊！无论是“呆霸王”，还是“醉金刚”，都是这个黑暗悲剧时代下被动或自发的产物而已。
薛家是皇商之家，天生就带着一股轻情重利的铜臭气息，再加上那官官相护的“护官符”，薛姨妈对他无底线地放纵与溺爱……纵使有一个将“呆霸王”压得喘不过气来的妻子夏金桂，但也不是将他往正道上引。他就像一个含着金汤匙长大的巨婴，没有正确的是非观，有些东西在他灵智未开的时候就已经存在了，岂是他一人可以控制、扭转的。不难看出：薛蟠所为的一切，都类似于源自孩子天性的骄纵与任性；而他身上的闪光点，也正应了“人之初，性本善”的千古真言。这是与贾赦、贾琏等的荒淫无耻，明知恶俗却乐此不疲乃至引以为傲的“恶”是截然不同的。这也说明，薛蟠并未彻底地变成那般丑陋的嘴脸，只是“徒有其形，未有其神”，这也是薛蟠的幸运。也许薛蟠并没有什么错，只是在明理之前，就已经被那一只只罪恶的手捏成这般“富家大公子”的常规模样了。
如果说薛蟠是被环境被动“塑造”成这般模样，那么倪二则是因为环境主动“改造”成这般模样了。社会如此黑暗，谁会去管一个下等人的死活呢？倪二可能本非如此，但是为了寻求自保，为了家庭，他不得不选择这一条泼皮无赖的道路。极端地说，如果他不去斗殴放贷，那么被殴打的人极有可能就是他。没有了倪二，还会有倪三、倪四……只要社会不改变，这种人永远会存在，欺压与被欺压也永远会存在。倪二重侠义，懂布施，可能也算是不幸中的万幸吧。
所以最后薛蟠并未身死，在最后被释放出来后看见家族败落，母亲劳苦，香菱依旧坚守薛家之后痛改前非，将香菱扶正，与家人一起好好过日子。薛蟠得到了救赎，非此种劫难不可换取的救赎，他是幸运的。至于倪二，我本人并不喜续写中倪二拦路醉骂贾雨村，被衙役鞭打后马上负痛求饶的情节：这与我心中的义侠形象大相径庭，我希望让这形象留存在我心中。所以我更倾向于倪二继续奉行着他“酒肉穿肠过，佛祖心中留”式的义侠之风，并有朝一日，也能讨上从事正业的幸福生活。
上文也说到了，薛蟠与倪二是幸运的，起码他们没有被彼时肮脏的社会彻底污染。他们保留了人身上最宝贵的东西——人性的真。人都是有阴暗面的，这才是真实的人。这也反应出曹公塑造人物形象真正做到了有血有肉，有情有感，展现了其极高的文学造诣。涂瀛在《红楼梦论赞·薛蟠赞》中赞道：“薛蟠粗枝大叶，风流自喜，而实花柳之门外汉，风月之假斯文，真堪绝倒也。然天真烂漫，纯任自然，复时时有可歌可泣之处，血性中人也，脱亦世之所希者与？晋其爵曰王，假之威曰霸，美之谊曰逸呆，讥之乎？予之也。”[12]我认为此话不虚。“呆霸王”与“醉金刚”，由这种“善”与“恶”的矛盾显现出的人性的“真”，我想这才是曹公的用意所在。
善与恶，视角不同；
对与错，一线之间；
善恶俱存，其为真人。
后记：本文受董岸李同学关于薛蟠的人物分析及孙忠华老师《红楼梦》的书评《北静王与二丫头》的启发有感而作。
（高一·3班 郝展乐 指导教师：孙忠华）
春尽红颜老，随花至天涯——小议龄官
红楼梦中的龄官是一个地位低下的戏子，在书中只出现了四次。
在第十八回《林黛玉误剪香囊袋，贾元春归省庆元宵》中龄官第一次出场。龄官是元妃回贾府省亲时，贾家买来的一群唱曲儿的小姑娘中的一个。当初贾蔷领了这份差事，去江南买回了十二个表演的伶官，龄官则是那其中最出彩的。
她第一次出场就在元妃省亲的表演这种“大场合”中，并且她的表演得到了元妃的赞赏，元妃不仅赏赐了她“一金盘糕点之属”，还夸赞说：“龄官极好，再作两出戏，不拘哪两出就是了。”对于龄官这类人物，这可谓是极高的赏赐了。于是贾蔷便安排龄官做《游园》《惊梦》二出戏，可是她竟执意不做，丝毫不因为台上坐着的是可以左右她命运的元妃和贾府人员而妥协，只因她“自为此二出原非本角之戏”。龄官的倔强、不畏强权和对职业心存敬畏的性格体现得淋漓尽致。最后龄官上台作了《相约》《相骂》二出本角戏，唱罢，元妃对龄官十分喜爱，命贾府之人“不可为难了这女孩子，好生教习”，还给她了额外的赏赐。
元妃因龄官高超的表演技巧而欣赏她，因她独特的性格而喜爱她，这同时也反映出了其他底层的下人大多是麻木、谄媚的，而龄官仍保留着她清洁的品性，正是这独特且可贵之处，让元妃这些上层人物注意到。
在第二十二回《听曲文宝玉悟禅机，制灯谜贾政悲谶语》的生日宴中龄官第二次出场，演完后凤姐笑她“扮相活像一个人”，众人不语，史湘云耿直，笑道：“倒像林妹妹的模样儿。”至此，龄官形象的塑造意图就十分明显了，《红楼梦》中暗合林黛玉形象的共三个女子，龄官就是其中之一。其实这从多个方面都能看出，“龄”字与“林”字同音，且龄官也如林妹妹一般体弱多病，时不时“咳出两口血来”。容貌相像更不必多说，就连性格上也有些黛玉的多愁善感，贾蔷买雀儿给她玩，她说“你分明弄了来打趣形容我们”；后来贾蔷要为她请大夫，她又说“这会子大毒日头底下，你赌气去请了来，我也不瞧”，也可见她如黛玉一般的倔强而又细心。
第三十回《宝钗借扇机带双敲，龄官划蔷痴及局外》是她第三次出场，也算是她的“重头戏”。在一个赤日当空、静无人语的午后，她蹲在蔷薇花架下，哽咽着用簪子抠着泥土。此时宝玉出场，巧的是，宝玉刚和黛玉吵架，他留神细看“只见这女孩子眉蹙春山，眼颦秋水，面薄腰纤，袅袅婷婷，大有林黛玉之态”，便不忍弃她而去。正巧看见她在泥土上反反复复地画着一个“蔷”字，“里面的原是早已痴了，画完一个又画一个，已经画了有几十个‘蔷’，外面的不觉也看痴了，两个眼睛珠儿只管随着簪子动。”这样一个才识过人的女孩子，一腔真情，却为爱焦虑，为爱烦恼，让宝玉都心疼道：“这女孩子一定有什么话说不出来的大心事，才这样个形景。外面既是这个形景，心里不知怎么熬煎。看他的模样儿这般单薄，心里那里还搁的住熬，可恨我不能替你分些过来。”
龄官的“花下划蔷”和黛玉葬花又有异曲同工之妙，二人因爱而内心无法排遣，只能呜咽着一个划“蔷”，一个葬花，一个不觉风雨，一个忘情吟诵，均是“愁绪满怀无释处”！
短短的一段描写不但推进了宝黛之间的感情发展，暗合黛玉的痴情，更是在短短几个片段中展现了一个有血有肉的真实的女孩儿的形象。再聪慧理智的女孩在恋爱中也总是会满腹心事，多愁善感，而这段难以实现的感情无人可诉，所以她只能蹲地“以簪划蔷”，划下一地的愁思。这一腔热情投入，连阵雨都感知不到，可见她对贾蔷的爱之深。
在贾家决定放小戏子自由后，龄官是第一个离开贾府的。这个决定从第三十六回中已经体现出来。她向贾蔷说“你们家把好的人弄了来，关在这牢坑里学这个劳什子的还不算”，她把贾府视为“牢坑”，让贾蔷放了雀儿，而贾蔷也听她的话，果真把费了“一两八钱银子”买的雀儿放了。雀儿其实就是龄官的化身。同样被买回贾府，龄官为伶做戏，雀儿衔旗串戏；雀儿重获自由，龄官离开贾府。
有人认为贾蔷和龄官在今后的章节中双双消失暗示着放了雀儿的贾蔷也放了龄官，救她走出牢笼，和龄官一起离开了贾府。虽然这可能不符合她的命运，但曹公如此写，可能就是要给我们期望空间。若是如此，这又与宝黛的爱情悲剧不同，他们没有屈服于命运，而是勇敢地跳出了贾府这个漩涡，敢于抗争，得到了一个较为美满的结局。
黛玉《葬花吟》中发出了她对爱情的期望：“愿侬肋下生双翼，随花飞到天尽头。”但最终她却“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，而龄官最终和贾蔷双双消失，作者留给我们想象的结局之一就是她会脱离《葬花吟》这“大观园群芳共同的诗谶”，有一个美好的归宿吧。（高一·3班 温馨 指导教师：孙忠华）
点评：两篇文章都参考教师习作《北静王与二丫头》的写法，深度理解了《红楼梦》人物形象“对照映衬”的深意，可谓相得益彰。从书评写作关键能力看，首先体现了对文本的深度理解能力和探究能力。两位同学对文本细节能有敏锐的感知力，对“对位”人物形象的挖掘都体现了两位作者对作品的深度观照。其次，审美鉴赏能力和迁移拓展能力。对作品人物形象的赏析，对人物关系的理解，对小说内涵意蕴的体悟无不体现了审美鉴赏能力；同时对作品内容进行延展发散体现了迁移拓展能力。尤其要强调的是本次书评写作重点观照的提取对照整合能力，都得到了很好的彰显。对人物活动场景的清晰再现，对前后情节脉络的清晰的提取，对人物之间的关联、对照、映衬的有效把握，呈现了书评写作的关键能力。
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