《清史列传·儒林传下一》:许珩,字楚生,仪征人。诸生。著《周礼注疏献疑》七卷,厘正搜剔,论者谓为郑、贾功臣。[1]
江藩《国朝汉学师承记》卷七:又有仪征许珩者,字楚生。能诗,读《周官经》,时有所得,著《周礼献疑》七卷。能疑所当疑,不疑所不当疑,亦近时有心之士也。
张鉴《冬青馆集》乙集卷一《送许楚生归扬州》:旧年我自燕台归,广陵城边秋满衣。今年君复渡江去,迎銮镇前落花暮。流莺恰恰娇春风,到门正及樱桃红。读书未要功名早,万事不如归去好。天涯何苦愁芳草,日暖淮南四月初。枚皋里畔昔时庐,年来同作苏门客,且著秦观一卷书。
李富孙《校经庼文稿》卷十一《周礼经注节抄序》:《周官》一经最晚出,后人疑信相半,不过以官职之冗碎、法制之烦密为病。至歆、莽、介甫等行之而大坏,特用《周礼》者之过,不可因其致弊,而并废圣人之良法美意也。汉永平初,唯缑氏杜子春能通其读,郑兴父子皆为解诂,康成作注,特存三家。经既繁琐,复多古文,而注亦诘曲[2]奥质,世之学者务趋简易,时俗所行之本,不免过于漏略,又或弃郑注,而羼以众说。读《周官》者,每憾无书本之可据焉。仪征许君楚生,通经学古,具有本原,于《周官》一书用力尤深。尝苦学者未能读全经,于五官中自《丧礼》外,略为删节,《考工》一篇则全录之,注以两郑为主,参用贾疏及后儒之说,而间附以己见,为《周礼经注节抄》六卷。外《献疑》三卷,则贯穿诸经,旁通曲证,有前人所未言,而叙官都为一卷,亦异于朱氏周翰之为,赘而芟之,其于经文去烦冗,而不失之太简,郑注、贾疏决择皆精审,所引诸说亦颇有阐发,视北平黄氏昆圃《节训》尤为疏括。学者取而读之,既易于成诵,而诸家之说简覆而明经诗,岂贯音读了然,使家置一编,得由此而博参之,即可日识《周官》之典制,岂厪以偠学者之诵读而已乎?是为叙。(www.xing528.com)
【注释】
[1]见中华书局本第17册,第5539页。
[2]诘曲:屈曲;屈折。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。