经变画，题材丰富多样！

与晚唐一样，经变画是石窟壁画最主要的题材。主要经变是：

药师经变 29铺

维摩诘经变 24铺

弥勒经变 19铺

华严经变 14铺

天请问经变 12铺

观无量寿经变 10铺

报恩经变 10铺

劳度叉斗圣变 10铺

法华经变 9铺

阿弥陀经变 9铺

思益梵天问经变 7铺(https://www.xing528.com)

楞伽经变 4铺

金光明经变 3铺

密严经变 2铺

报父母恩重经变 2铺

佛顶尊胜陀罗尼经变 2铺

涅槃变 1铺

降魔变 1铺

观音经变 1铺

上述十九种经变，除了《佛顶尊胜陀罗尼经变》而外，均已在前代流行，但这些经变中所描绘的各品内容及具体情节都有所增加。画院绘壁，在“知画手”完成壁画之后，即由“知书手”书写题榜。第61窟的《法华经变》，居中的《序品》，为释迦及圣众八十余人的壮观说法场面，周围穿插各品情节，共约七十个场面，计有榜书六十八条，几乎包括了《妙法莲华经》二十八品中的各种内容。《譬喻品》的一则榜题用韵文写道：“鹫子忻然悟道初，火宅焚烧不可居，门外宝车须直进，化城犹是小乘余。”这已是说、唱结合的变文形式。此外，《维摩诘经变》有榜书五十九条。《报恩经变》和《华严经变》，榜书也都超过了四十条。内容增多是这一时期经变画的特点之一。另一特点是，描绘的具体内容多以变文为依据。

《劳度叉斗圣变》是曹氏画院经变规模最大的一种，情节丰富，结构严密。第146窟西壁的一铺，榜书多达七十六条，所表现的丰富情节，已超过了《贤愚经·须达起精舍品》的内容。

综上所述，有时画面上径直用变文作榜题。丰富多彩的佛经变相，似乎只有经过演绎和润色的变文，才能与它情致相当。但是，由于种种原因，特别是画院画师们的艺术修养和创造才能的关系，晚期经变画日益流于公式化。