震惊！大清陪葬老头的愚忠精神

本来，皇帝、皇后的奉安典礼是最庄严肃穆的礼仪，不得有丝毫的松懈和亵渎。然而，光绪帝后的奉安过程中，却发生了一件令人震惊的“陪葬”闹剧，即当光绪帝、孝定景皇后葬入地宫后，别的王公大臣等都退出地宫，准备关闭石门，却发现有一个老头瘫坐在地宫里不动，两眼望着光绪帝的梓宫发呆，痛哭流泪，不肯离去。无论人们怎么劝说，此人就是不言不语。这时他的随从忽然想起他曾经说过皇上奉安时要殉葬之类的话，人们怕他干出愚忠的事情，急忙把他背出了地宫，送回梁格庄住处，这个人就是清朝遗臣梁鼎芬。

梁鼎芬像

梁鼎芬，字星海，号节庵，生于咸丰九年（1859），广东省番禺县人。他少年得志，博学且有奇才，但性格十分怪异，是晚清著名的“一根筋”，人称“梁疯子”。光绪六年（1880）中进士，授编修。中法战争时，他弹劾北洋大臣、大学士李鸿章，以妄劾罪被严加议处，降五级调用。他与张之洞关系甚密，是张之洞的重要幕僚，深得张之洞的重用。后来，经端方、张之洞推荐，梁鼎芬先后任知州、知府、道员、按察使、署布政使。光绪三十二年（1906）入觐时，他当着光绪帝的面弹劾庆亲王奕劻收受贿赂。他还弹劾直隶总督袁世凯，以至于在民国初年差点遭到刺杀。光绪三十四年（1908）十月，光绪帝和慈禧相继崩逝，梁鼎芬曾“赴阙哭临，越日即回”。

粱鼎芬晚年对清王朝的愚忠在当时是很有名的，他对皇帝的忠心和情感，超过了皇亲国戚、王公大臣。例如，光绪帝梓宫在梁格庄行宫暂安期间，王公大臣分成六班轮流守护梓宫，祭奠行礼。每逢节日和忌辰，六班王公大臣才齐集一次，祭祀行礼。唯有梁鼎芬长期居住在公所里，虽然他有一条行动不便的病腿，但不论哪班，他都随班祭奠行礼，风雨不误。每次举哀，极为哀恸，出于至诚，在梓宫前长跪不起，使在场的人无不动容，深感他的忠诚。

清朝初期，皇帝死后，为了让其死后在另一个世界也有人服侍陪伴，不仅一些太监、宫女会被殉葬，就是一些后妃、大臣也会被陪葬，其中努尔哈赤死后，他的大妃阿巴亥就被迫自杀殉葬。顺治帝死后，也有妃子和侍臣主动自杀殉葬。但这种违反人道的制度自康熙朝以后就被禁止了，那么梁鼎芬为什么还要陪殉呢？

原来，古代做臣子的如果在死后被赐陪葬皇陵，那是一种荣耀，是一件对自己对家族都是很光荣的事情。而对于做臣子的来讲，死后能陪葬在帝王陵旁，表达了侍奉帝王的忠心。作为清朝遗老，梁鼎芬的陪葬遗愿则是表达出他对大清的留恋和对光绪帝的忠心和赤诚。(www.xing528.com)

正因如此，梁鼎芬的愚忠打动了清皇室，溥仪接受了这位遗老的表现，在“陪殉”事件之后，派他守护崇陵，并办理崇陵的种植仪树等事宜。

梁鼎芬植树像

梁鼎芬尽职尽责，自筹款项，选吉期种树，在给缪艺风（荃孙）的信中说：“奉到内务府来咨，崇陵种树吉期，遵旨谨择于二月初九日辰时破土，十一日申时栽种树株大吉。”经过他的带头和努力，前后三年时间，在崇陵的砂山、后宝山、陵院内外共栽植松树、柏树、桧树、杨树四万零六百零一株。

梁鼎芬本人对这段种树生涯也很珍惜，特意头戴红顶花翎大帽，身穿蟒袍补褂，脚蹬朝靴，手把锄头，站在一棵树苗旁边，摄影留念。

梁鼎芬对于大清和光绪帝的这种愚忠精神，不仅得到了清皇室的承认，也得到了清朝王公遗老的认可。