〔南北朝〕颜之推
古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之①也。古之学者为人，行道以利世也②；今之学者为己，修身以求进也③。夫学者犹种树也，春玩其华④，秋登其实⑤；讲论文章，春华也，修身利行⑥，秋实也。
〖注释〗
①说之：向他人炫耀夸说自己的才学。
②行道：实行主张。利世：造福社会。
③修身：陶冶身心，涵养德性。进：进仕，做官。
④玩：赏玩。华：同“花”，花朵。
⑤登：同“得”，摘取。其实：它的果实。
⑥修身利行：涵养德性，以利于事。
作者简介(www.xing528.com)
颜之推（531—约595），字介。颜氏原籍琅邪临沂（今山东临沂市），先世随东晋渡江，寓居建康。他是南北朝时期著名的文学家、教育家。颜之推一生，历仕四朝，“三为亡国之人”，饱尝离乱之苦，深怀忐忑之虑。
作品赏析
《颜氏家训》是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。是中华民族历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术著作。全篇共有7卷，20篇。本篇选自《勉学》篇。《颜氏家训·勉学》开宗明义：“自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎!”任何一个人都需要不断学习。“学之所知，施无不达”，只有通过学习，才能使自身的发展成为可能。“古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。”在颜氏看来，学习的目的在于弥补自身的不足之处，在于加强道德修养，不断进取向上，在于将所学知识应用于生活实践、为社会创造财富。求学是为了充实自己，决不可以向别人炫耀为务。古代的人是这样，现代的人更要如此。
创作背景
由于颜之推“生于乱世，长于戎马，流离播越，闻见已多”，他对南北社会风俗、政治得失、学风特点有透彻的了解。入隋以后，便本着“务先王之道，绍家世之业”的宗旨，结合自己的人生经历、处世哲学，写成《颜氏家训》一书训诫子孙。
知识链接
春华秋实
“春华秋实”有三种意思：一是比喻事物的因果关系，“华”同“花”，春天开花，秋天结实，引申为先挥汗耕耘、适时播种，后才有丰收的喜悦，这是比较多见的；二是比喻文采与德行，多指因学识渊博，而明于修身律己，品行高洁；三是指时间的流逝、岁月的变迁，相当于“春去秋来”。
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